SACRIFICES A LA LUNE 317 



Hottentots disent qu'elle meurt, et son retour est 

 regardé comme une résurrection. Les éclipses ins- 

 pirent une grande terreur; M. Hahn a vu en pareil 

 cas toute la population pousser des gémissements 

 et des cris de douleur. 



Malheureusement notre auteur ne parle de Khâb 

 que par allusion, pour ainsi dire, et pour l'identifier 

 auec Tsûi-goa et Heitsi-eibib. Sans doute il résulte 

 de là-même qu'il accepte comme vrais tous les dires 

 de Kolbe et que les choses se passent de nos jours 

 comme au temps du vieux voyageur allemand. 

 Les témoignages ne manquent pas d'ailleurs sur ce 

 point. Mais les renseignements donnés par M. Hahn 

 n'en auraient pas eu moins de prix. Surtout, il eût 

 été bien intéressant de connaître ces chants religieux 

 qui se répètent pendant des nuits entières et de 

 pouvoir juger jusqu'à quel point ils justifient ou 

 doivent faire repousser les rapprochements propo- 

 sés par M. Hahn. 



Les Namaquois, qui ont conservé bien des tra- 

 ditions oubliées dans les cantons plus rapprochés 

 des Européens, ont une curieuse légende, que 

 M. Hahn emprunte à un autre voyageur et qu'il 

 regarde comme authentique. Ils racontent que la 

 lune voulut un jour envoyer un message aux 

 hommes. Le lièvre s'offrit pour le porter. « Va, lui 

 dit-elle, et apprends aux hommes qu'ils ressuscite- 

 ront de même que je meurs et que je ressuscite. » 

 Mais le lièvre essaya de tromper les hommes et leur 

 dit : « Vous périrez comme je péris moi-même. » 



