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RINALDO MARCHESINI 



" non compie mai da per sé movìfnenti volontari ed evidenle- 

 mente intenzionali. Essa piuttosto rimane sempre, come nel 

 «' sonno, allo stesso posto; non si alimenta, non sente fame nè 

 sete, non ha timore, e finalmente si disseoca, e si mummifica 

 ^* sul posto che ad essa venne assegnato 



E Lussana stesso conclude a pag. 126 (Ij che gli animali col 

 perdere il cervello perdono ogni loro istinto, ogni volontà, ogni 

 intelligenza, ma non perdono le sensazioni. 



Ora da tuttociò si potrebbe dedurre che le fibre incrociate, 

 nel prosencepiialon, sieno vie motorie, e quelle appunto propaga- 

 trici delle manifestazioni istintive e delle volontarie, ossia le vie 

 piramidali, ritenendosi che i centri puramente riflessi risiedano 

 nel midollo spinale, il quale però privato dei rapporti col cer- 

 vello, (formati da queste vie incrociate di conducimento). rimane 

 un organo che risponde agli stimoli, ma senza scopo. 



Sicché l'animale scervellato, e quindi privato di queste vie 

 di rapporto e di conducimento, è un animale, diremo con Lussana, 

 in cui dorme l'intelletto, dormono gl'istinti, sussistono i moti ma 

 senza iniziativa propria ; essendo stato asportato con l'organo cen- 

 trale anche le vie, per le quali potevano manifestarsi i suoi atti 

 volontari, appagare i suoi desideri istintivi. 



Gli esperimenti fisiologici avrebbero cosi localizzato in questi 

 animali alcune funzioni cerebrali, e le osservazioni istologiche, 

 indicherebbero le vie anatomiche che per corrono nelle loro espli- 

 cazioni esteriori le eccitazioni psicomotorie. 



(1) Lmsana e Lemoìgne. Fisiologia dei centri nervosi encefalici. Edit. 

 P. Prosperini. Padova 1871. 



