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scheinlich in der gleichen geschlechtlichen Erregung als die Artgenossen, 

 denen eine Gattin zuteil ward. 



Die Lieder, die ihnen entgegentönen, zeigen ihnen an, wo ein junges Paar 

 der gleichen species seine Wohnung nahm, und der allmächtige Trieb ver- 

 anlaßt sie, die glücklicheren Männchen aufzusuchen und anzugreifen. Gelingt 

 es ihnen, den Gatten zu töten oder schwer beschädigt in die Flucht zu 

 schlagen, so nehmen sie augenblicks seine Stelle ein und das Weibchen gönnt 

 ihnen scheinbar leidlos die Rechte des früheren Gemahls. Wie groß die Über- 

 zahl der Männchen ist. die für solche Fehden in Betracht kommen, wurde 

 des öfteren, z. B. bei Lanhts collurio, dadurch festgestellt, daß das Männchen 

 eines bestimmten Paares abgeschossen wurde und ebenso auch allsogleich die 

 Männchen, die an seine Stelle traten. Zumeist währte es nur Stunden, bis 

 der Platz von einem anderen Männchen ausgefüllt wurde. 



Manche Arten unserer besten Sänger sind an Individuen nicht allzu reich. 

 Um so wichtiger ist es für die Art, daß von den zahlreicher vorhandenen 

 Männchen auch wirklich die zur Fortpflanzung gelangen, die zurzeit die 

 kräftigsten sind, geeignet, den widerstandsfähigsten Nachwuchs zu erzeugen. 

 Damit das geschehe, locken die Männchen durch ihr Brunst-, ihr Kampflied 

 — wie der schreiende Hirsch auf der Lichtung — artgleiche Männchen an. 

 Der Ausgang des Kampfes soll zeigen, wem die geschlechtliche Zuchtwahl in 

 dem betreffenden Einzelfalle das Glück der Ehe gönnt. 



Abgesehen davon, daß Altum diese Aufgabe des Gesanges nicht genügend 

 hervorhebt und sie sozusagen unter den Tisch fallen läßt, können wir uns mit 

 seinen Ausführungen über den Gesang im wesentlichen einverstanden er- 

 klären. Einige Sätze aus seinem Buche: Der Yogel und sein Leben. 6. Aufl. 

 Münster 1898 mögen seine Anschauungen dem Leser näher bringen. 



Da heißt es p. 86: 



„Jeder Yogelgesang ist Paarungsruf, und derselbe steht als solcher 

 mit dem Lachen des Spechtes, dem Fauchen der Eule, dem Schreien des Bussards, 

 dem Rufen des Kuckucks, dem Schilken des Sperlings, dem Trillern des Brach- 

 vogels und unzählig vielen anderen Rufen und Lauten, welche wir nicht Gesang 

 nennen, auf durchaus gleicher Stufe. Es ist die erste Äußerung des aus einer 

 langen Reihe von Tätigkeiten zusammengesetzten Fortpflanzungsgeschäftes, ja, 

 er ist ein integrierender Teil desselben, der die übrigen einleitet, vorbereitet 

 und die erste Zeit hindurch noch begleitet. Ohne ihn können sogar die übrigen 

 Teile desselben nicht in der notwendigen Vollkommenheit vorgenommen werden. " 



p. 88 heißt es dann: 



„Ist der Gesang die notwendige Einleitung des ganzen Fortpflanzungs- 

 geschäftes, ist er das erste Glied der ganzen Reihe von dahin abzielenden 

 Lebensäußerungen, so darf er 



1. an dieser Stelle nie fehlen, er muß 



2. so oft im Jahre erneuert werden, als die Yögel sich von neuem zur 

 Fortpflanzung anschicken, er darf sich 



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