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Marco Polo, H. Yule (The book of Ser Marco Polo . . newly translatée! and edited, with 

 notes, London 1871 T. I S. 287 folg.) der Sache angenommen und namentlich das Ver- 

 hältniss der Bonpo's zu den Taosse festzustellen gesucht. Leider waren auch die ihm zu 

 Gebote stehenden Hülfsmittel nicht ausreichend, um zu einem sicheren Kesultat zu gelan- 

 gen. Wenn Schmidt a. a. 0. S. 351 vermuthete, die Bonpo's könnten eine chinesiche 

 Sekte gewesen sein, so konnte er darauf geführt werden durch das viersprachige "Wörter- 

 buch, das geradezu neben das aus dem Chinesischen tao sse umgestaltete Mandshu-Wort 

 doose das tibetische ^'4 stellt. So hat auch Kowalewski in seiner Mongolischen Chresto- 

 mathie (Монгольская Хрестоматія, Казань 1836 — 37) В. II S. 307 und 391 die Bonpo's 

 aufgefasst .... » 



Leider ist es mir auch nicht gelungen in dem handschriftlichen Nachlasse Schief- 

 ner's irgend welche Notizen aufzufinden, durch welche das Fehlende hätte einigermassen 

 ergänzt werden können. Nichtsdestoweniger möchte bei der Neuheit des Gegenstandes 

 schon die Übersetzung des Вопро-Sûtra als solche einen nicht unwillkommenen Beitrag 

 zur Kenntniss der Bonpo-Sekte repräsentiren. 



St. Petersburg den 15. September 1880. 



W. Grube. 



