Über das Bonpo-Sûtra: «das weisse Naga-Hunderttausend». 



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Kraft des Glaubens dies unbeirrt übernommen haben, offenbar in das <?Jung-drung- Gesetz 

 eintreten und in demselben wandelnd aus dem Innern des Wissens des Geistes hervor- 

 gehen. Ebenso mit der Vollkommenheit der Sittlichkeit u. s. w». 



Die Erd- Gebieterin, die goldfarbene Sthàvarâ mit goldenem Kruge, fragte #Schen- 

 rabs: «Lehrer #Schen-rabs, vorzüglichster und herrlichster der Weisen, geruhe den einfäl- 

 tigen und thörichten, durch fünf Gifte') gebundenen Erdherren, aus des Geistes Mitte den 

 wahren Sinn fassend, den Kreislaufs-Ein- und Austritts baaren Weg zur Befreiung, mit der 

 Rede Wohllaut ihn verkündend, vorzutragen». 



Also gebeten, sprach #Schen-rabs : «Es verhält sich so. Ihr Erdherren- und Nâga- 

 Bereiche der unteren Region insgesammt, auf andächtige Weise den Körper verbeugend, 

 mit klarem Glauben die Handflächen zusammenlegend, höret! Ihr bösen Erdherren- und 

 Näga-Bereiche der unteren Region insgesammt! Das durch Amrta heilende Wort des 

 Nâgà-Hundderttausend unbeirrt aufnehmend und darnach wandelnd, werdet ihr sicherlich 

 die Kraft der Befreiung erlangen. Es giebt für die Gestalt keine Ursache des Eintritts 

 in den Kreislauf; es giebt für die Gestalt keine Frucht des Austritts 2 ) aus dem Kreislauf; 

 ist die Gestalt über die beiden Gränzen des Kreislaufs-Ein- und Austritts hinausgekommen, 

 so ist dies auf dem ohne beide stattfindenden Wege der Befreiung von Ursache und Frucht 

 die Ruhe (Seligkeit). Ebenso in Betreff der Wahrnehmung u. s. w.» 



Nachdem des #Schen-rabs Barmherzigkeit das weisse Nâga -Hunderttausend vor- 

 getragen hatte, wurden die Nâga- und Erdherren-Bereiche der unteren Region beschwich- 

 tigt, nicht mehr böse Krankheiten und Haar-Pfeile entsendend, erlangten sie beruhigten 

 Gemüths eine Stütze. Wird in den nachfolgenden lebenden Wesen Glaube erweckt, das 

 heilige weisse Nâga -Hunderttausend vorgetragen, so wird der bösen Erdherren, Götter- 

 Nâga's, Nâga-#Njan Groll in Stücke gehen; Näga-Krankheiten, ^Njan-Krankheiten werden 

 geheilt und das Glück erstarken; Heilkräuter, Früchte, Ernten rechtzeitig reifen, der le- 

 benden Wesen Nachkommenschaft sämmtlich zunehmen, der Weisheit Herrscher leuchten. 

 Des Blitzes..... Kinder und Enkel werden zunehmen 3 ), der Gegenden Wasser, Flüsse, Kräu- 

 ter, Bäume reifend, Kraft und Zunahme finden; es werden Taubheit, Stummheit, Krüppel- 

 haftigkeit, Blindheit, Blödsinn, Aussatz aufhören, die Länder rein und lauter werden, end- 

 lich auch, nachdem auf dem alles Gute hervorbringenden Wege die Ansammlung vollendet, 

 das Wesen des ergriffenen Weges erkannt ist, die allerhöchste Stufe erreicht werden. 



Der zweite Abschnitt: Die von der Erd-Gehieterin der unteren Region, 

 der goldfarbenen Sthàvarâ mit dem goldenen Kruge, an den Lehrer 6/Schen- 

 rabs gerichtete Frage über die Gesetze des Kreislaufs-Ein- und Austritts. 



3) im Mongol, ist 



diese Stelle nicht übersetzt. 



1) Im Mongol. «Übel»; im Tib. 



2) Buchstäblich fWq Rückkehr. 



