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A. SCHIEPNEE, 



der mit den Nâga's vereinigten #Njan's, und nachdem er Laut, Kunde, Geruch, Ge- 

 schmack, Gefühl, das Gesetz (bon) und Vermögen reichliche Opfer bereitet, reichte er sie, 

 um den Segen der Barmherzigkeit zu erzeugen, den Sugata's der drei Zeiten dar, um die 

 von den Gabenspendern zugezogene Schuld 1 ) zu reinigen und nachdem er neunerlei Akonite, 

 neun Baumfrüchte, 81 2 ) rgjang-bu, 81 Baumarten, 81 Naga-Streuopfer, Pfeil, Seide, Spie- 

 gel, Himmel und Arzneien, Baumfrucht, Edelstein, Weisses und Süsses und Blumen, um die 

 lebenden Wesen, welche gleichsam Vater- und Mutterlos sind oder Schmerzens- und Jam- 

 merlaute ausstossen, von kurzem Leben sind und denen das Leben genommen wird und Kin- 

 derlos, ohne Vermögen und Wohlstand von der von ihnen zugezogenen Schuld zu reinigen 

 den acht grossen Nâga's Opfer dargebracht hatte und sie nach Reinigung der Schuld von 

 dem grossen Schmerz befreit hatte, trat Mehrung ihrer Habe und ihres Glücks ein. 



Darauf ist in der Nacht aus der goldnen Sumeru Ursache eine aus kostbarem Golde 

 geschaffene viereckige Terrasse 3 ) zu zeichnen, in der äussern Reihe eine goldne Terrasse 

 zu zeichnen, in den vier Halbmonden 1 ) weiss, roth, grüu, blau zu zeichnen, die Nabel 5 ) 

 74 der fünf Kasten weiss, blau, roth., gelb und schwarz zu zeichnen, die vier Weltgegenden 

 weiss, blau, roth und grün zu zeichnen, die Lotusse der Nebengegenden gelb, grün, weiss 

 und blau zu zeichnen, die Stumpfecken 0 ) weiss-grün den Weltgegenden enssprechend, die 

 vier Thore der Terrasse sind dem Haupt-Mandala entsprechend zu zeichnen, die Wunsch- 

 gegenstände 7 ) blau und roth zu zeichnen , die vier Dvîpa's und kleinen Dvîpa's mit einer 

 Mauer zu umgeben, rgjang-bu aus verschiedenen Edelsteinen, der Himmel den Farben der 

 Erdarten entsprechend, die Baum-Reihen den Nâga- und f/Njan- Gesichtern entsprechend, 

 auf der Edelstein-Erde sind neun Flüsse, neun Wasser zu machen, Näga-Gestalt und 

 Frucht -Arznei, Weisses, Süsses, verschiedene Edelstein -Frucht, Meeres -Schaum 8 ), fünf 

 Herzen 9 ) schüttend in den Schatz zu legen, in des Edelsteins -Spalte 10 ) heiligen Mund das 

 Streuopfer von drei weissen und drei süssen Gegenden zu bereiten, mit verschiedenen 

 Nâga -Gestalten zu verzieren, 1008 Kernsprüche herzusagen, den die Schuld lösenden 

 Kernspruch auf den Sitz zu legen, dann die Einladung vorzunehmen, Opfer reichlich zu 

 spenden, das Bad zu verrichten, Andacht zu erzeugen, die Weihe zu vollziehen, die Anwei- 



2) ^S'^ , welches Wort die mongol. Übersetzung nur 

 transcribirt; sollte es nicht ЯрѴ^ sein; vergl. Schlag- 

 intweit S. 323, wo irrthürnlich steht. Die Abbil- 



dung zeigt eine siebenblättrige Pflanze. 



3) qc^î^l цЩщ 



4) ЩЧ^ 



5) fjjfa 



9) f^'^j eigentlich Mund-Fett? Ich halte das Wort 

 für identisch mit g^SA'^'^, das os sepiae bedeutet, 



im Sanskrit abdhikapha von samudraphena; s. oben S. 13 

 Anmerk. 2. 



