A. SCHIEFNEE, 



fassender maassloser Barmherzigkeit ergriffen habend , die Gaben der fünf Alles bewälti- 

 genden Weisheiten ausbreitend, wird man nachdem man zur Spitze des eigenen Nutzens 

 gelangt ist durch die Vollendung fremden Nutzens , den Nutzen der Wesen bewirken. Aus 

 einem Nâga Bonpo gewordener Je #Schen snjingpo, mit gänzlich reiner Gestalt vor den 

 verschiedenen eilf Millionen Sugata's sich verneigend und mit Hersagung ihrer Namen die 

 Sünden bekennend also die bewirkende Verdienst-Ansammlung erreicht und als Frucht des 

 91 Verdienstes Wissens -Ansammlung vollendet habend., wird man die allerhöchste Befreiung 

 erlangen. Der Nutzen des Entschwindens aus dem Kreislauf nach Ansammlung des Ver- 

 dienstes ist gezeigt und also der Nutzen der Ursache und Folge ergriffen. Ebenso auch in 

 Betreff der Wahrnehmung u. s. w. 



93 Darauf fragte der aus einem Nâga Bonpo gewordene Je #Schen snjingpo den #Schen- 

 rabs also: «Zu der des Kreislaufs baaren Ruhe geleitender Lehrer gSchen-rabs, wenn man 

 mit ganz reinen Gemüthes Fleckenlosigkeit die sechs Classen lebender Wesen, die Nâga's, 

 #Njan's, Erdherren, #Tod- und #Zed-Schaaren mit allumfassender Barmherzigkeit ergriffen, 

 wie erlangt man dann Vollendung der Wissens-Masse des Verdienstes? Wenn man die 



94 Gaben der alles bewältigenden fünf Wissensarten ausgebreitet und als Frucht des Ver- 

 dienstes Wissens-Masse vollendet hat, wie erlangt man die allerhöchste Befreiung?» 



Also gefragt, sprach der Lehrer #Schen-rabs: «Aus einem Nâga Bonpo gewordener 

 Je (/Sehen snjingpo, es verhält sich also: es werden durch diese Fleckenlosigkeit des ganz 

 reinen Gemüthes die sechs Classen lebender Wesen, die Nâga's, #Njan's, Erdherren, gToà 

 und gZed, welche im Kreislauf weilen, Schmerzens- und Jammerlaute ausstossen, wie 

 Vater- oder Mutterlose, Kinderlose oder Habelose, Nahrungslose oder Vermögenslose, von 

 Krankheit gedrückt oder von kurzem Leben, in Lebensgefahr sind, wenn ein gläubiges 

 Wesen die Weihe und die Cérémonie zum Nutzen der lebenden Wesen mit barmherzi- 

 gem Gemüthe vollzogen, den Sugata's ein Götter- und Menschen -Mandala dargebracht, 

 das Mandala der fünf Nâga -Kasten tausend mal umwandelt und sich verneigt, das hei- 

 lige weisse Nâga -Hunderttausend vorgetragen, eine Gestalt mit den fünf Wunschgegen- 

 ständen, Frucht, Arzneien, weisses Streuopfer und Habe in reichlicher Masse bereitet, zu 

 94* den Sugata's gefleht hat, von den acht und sechszehn Schmerzen befreit. Aus einem Nâga 

 Bonpo gewordener Je #Schen snjingpo, durch die Fleckenlosigkeit der ganz reinen Gestalt 

 werden gleichsam durch des Geistes Krystalledelstein die sechs Classen der lebenden We- 

 sen, die Nâga's, #Njan's, Erdherren, gToä- und gZed-Schaaren, wenn die Vatergleich Nutzen 

 schaffende maasslose Barmherzigkeit verschiedene eilf Millionen umfassende maasslose Barm- 

 herzigkeit erzeugt ist, die bewirkende Verdienst -Ansammlung nach Wunsch erreichen; 

 wenn die Muttergleich Nutzen schaffende maasslose Liebe verschiedene eilf Millionen um- 

 fassende maasslose Liebe erzeugt ist, die bewirkende Verdienst-Ansammlung nach Wunsch 

 erreichen; wenn die einem aus einem Schatz erlangten Juwel gleich Nutzen schaffende 

 maasslose Freude verschiedene eilf Millionen umfassende maasslose Freude erzeugt ist, die 

 bewirkende Verdienst- Ansammlung nach Wunsch erreichen; wenn die einer ununterbroche- 



