58 



A. Schiefneb,, 



unbeirrt geprüft und das heilige weisse Nâga - Hunderttausend beständig vorgetragen, Zeit 

 und Zahl wahrnehmend Opfer dargebracht, sich die Götter der fünf Kasten vorgestellt, 

 das Garuda tausend mal hergesagt und zurückgescheucht, so werden die Krankheiten und 

 Schmerzen gereinigt. 



Darauf ferner sagte #Schen-rabs der Lehrer: Aus einem Nâga Bonpo gewordener 

 Je #Schen snjingpo, ihr Nàga's, gNjan's und Erdherren höret unbeirrten Sinnes standhaft 

 zu. Bringt man ein rundes Beruhigungs-Mandala dar, so erlangt man ein unwandelbares 

 104* Vermögen des Körpers; bringt man ein dreieckiges grauses Tschakra- Mandala dar, so er- 

 langt man Rede -Vermögen mit unbehindertem Wohllaut; bringt man ein Mandala eines 

 ausgebreiteten Halbmonds dar, so erlangt man das Himmelsvermögen des unveränderlichen 

 Gemüths. Bringt man das Beruhigungs-Mandala des aufgeblühten Lotus dar, so erlangt 

 man sicheres Tugend -Vermögen gleich dem ausgebreiteten Lotus. Bringt man ein haken- 

 kreuzförmiges Mandala mit gewundenem Umkreis dar, so erlangt man unerschütterliches 

 und unwandelbares Vermögen und dadurch das Vermögen seine Angelegenheiten herrlich 

 auszuführen. Bringt man ein Mandala dar von bunten Tschi- le ^-Edelsteinen zahllos ge- 

 häuft, so erlangt man das Vermögen eines Edelstein- Schatz-Hauses. Bringt man ein Man- 

 dala dar von angehäuften Ja -le 2 ) -Blumen und Knospen, so erlangt man das Vermögen 

 105 schöner Farbe und schönen Aussehens. Bringt man ein Mandala dar mit duftendem Räu- 

 cherwerk bestreut, einen Docht- Auf bau, Knospen-Aufhäufung und bunt gezeichnet, so er- 

 langt man das Vermögen sich an Wohlgerüchen und an angenehmen Reden zu erfreuen. 

 Bringt man ein Tarre-tadde 3 ) Spiegelähnliches Mandala dar, so erlangt man das Vermögen 

 klaren Sinnes. Bringt man ein Mandala aus kostbaren Gerstenkörnern u. s. w. 360 ver- 

 schiedene Arten von Körnern dar, so wird man eines unversieglichen Vermögensschatzes 

 theilhaft und das Vermögen erlangen grosse Geschenke zu geben. Bringt man ein Mandala 

 dar aus fünf leuchtenden schönen Erdfarben, so erlangt man das Vermögen über die fünf 

 Elemente 4 ). Bringt man reichliches Götter - Mandala mit verschiedenem Aufbau dar, so 

 wird man aus den Schmerzen der Armuth befreit und furchtlose Frucht erlangen, Weihe 

 und Anweisung zu des Körpers, der Rede, des Geraüthes Tugend-Werken erhalten. 



Darauf fragte der aus einem Nâga Bonpo gewordene Je #Schen-snjing-po mit seiner 

 Umgebung den #Schen-rabs: «0 Lehrer, welcher Art ist die Beschaffenheit und die Be- 

 deutung des Götter-Mandala mit verschiedenem Aufbau?» 



Also gefragt sprach #Schen -rabs- Lehrer : Aus den Nâga's Bonpo gewordener Je 

 (/Sehen snjing-po nebst Umgebung, es ist gut, dass du gefragt hast, es ist gut. Es verhält 

 sich also. Die Natur des Götter-Mandalas mit verschiedenem Aufbau geht über die Gränze 



1) S*nî 



2) ЩГЦ 



3) 5*&>5^ 



