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A. SCHIEFNEK, 



Darauf ist das Opfer des heiligen Wassers darzubringen. Als Mudrâ die sechs Fin- 

 gerspitzen auswärts weisend, die beiden Mittelfinger über einander gekreuzt, die beiden 

 Daumen drückend ist also zu sprechen: Om, in dem kostbaren Krug von fleckenlosem San- 

 del dieses heilige Amrta-Bade- Wasser bringe ich, um meine eigenen und der lebenden 

 Wesen endloser Gestalt Flecken und Gelüste abzuwaschen dem im unsichtbaren Räume 

 weilenden #Schen-rabs 6Lama, den Sugata's der drei Zeiten und den Erdherren, Nâga's 

 und tfNjan's des Mandala's der fünf Näga-Kasten nebst Umgebung, während die Ton-Göttin 

 132 die Pauken-Beckenschlägerin ') mit lieblichem Gesänge tanzt, den Mandala-Göttern als Opfer 

 dar. Geruhet dasselbe mit Barmherzigkeit und Gelöbnisstreue unzweideutigen Sinnes an- 

 zunehmen. Om, des Leibes, der Rede, des Geistes mu lu hu gu 1mm di scho sale sadde svâhâ. 



Darauf wird des Sumeru-Gottes Reinigungs-Opfer 2 ) dargebracht: als Mudrâ werden 

 die Fäuste zusammengelegt, die Daumen gegen den Himmel gerichtet. Om, den Saft der 

 Kerne der vier Dshambudvîpa's, Gerste, Reis, Waizen, haarige Gerste, Erbsen, dieses von 

 der heiligen Göttertochter gemengte geheime Opftr der Sumeru-Göttin, bringe ich, um 

 meine eigenen und der lebenden Wesen unendlicher Gestalt Flecken und Finsterniss auf- 

 zuhellen, dem im unsichtbaren Räume weilenden #Schen-rabs öLama, den Sugata's der drei 

 Zeiten, den Erdherren, Nâga's und gNjan's des Mandala's der fünf Näga-Kasten nebst Um- 

 gebung, während die Geschmacks-Göttin die Speisenbereiterin ;! ) mit lieblicher Stimme sin- 

 gend tanzt, den Mandala-Göttern als Opfer dar. Geruhet es mit Barmherzigkeit und Ge- 

 löbnisstreue unzweideutigen Sinnes anzunehmen. A khar she je svâhâ. 



Darauf wird das buntstrahlende 4 ) Blumen-Opfer dargebracht. Als Mudrâ sind die 

 Daumen einander begegnend in die Handflächen zu verlegen, die acht Fingerspitzen an 

 einander zu stellen und die Daumen aus der Mitte der Finger herauszustellen und also zu 

 sprechen: Om, diese von den Königinnen der vier Zeiten hervorgebrachten auf des köst- 

 132* baren Sumeru Erdboden-Oberfläche gewachsenen schönen, lieblichen, glänzenden, buntstrah- 

 lenden Blumen bringe ich, um meine eigenen und der lebenden Wesen zahlloser Gestalt 

 Flecken und Finsterniss zu erhellen, dem im unsichtbaren Räume weilenden #Schen-rabs 

 feLama, den Sugata's der drei Zeiten, den Erdherren, Nâga's, gNjans des Mandala's der 

 fünf Näga-Kasten nebst Umgebung, während die Gefühls-Göttin Bekleiderin 5 ) mit lieblicher 

 Stimme singend tanzt, den Mandala-Göttern als Opfer dar. Geruhet es mit Barmherzigkeit 

 und Gelöbnisstreue unzweideutigen Sinnes anzunehmen. Om bus pham ner ja la svâhâ. 



Darauf da dem im unsichtbaren Räume weilenden r/Schen-rabs-&Lama, den Sugata's 

 der drei Zeiten und den Mandala-Göttern das Opfer dargebracht, den Nâga's, #Njau's und 



4) %4Vff&\ 



2) ^^Jw^ 



3) япгщчгя 



4) qq'^q 



5) ггащц-зч 



