86 A. Schiefner, Übee das Bonpo-Sûtra: «das weisse Näga-Hunderttausend». 



Begriff der vier grossen Barmherzigkeiten erkannt, des Begriffs des Bonpo-Hakenkreuzes 

 theilhaft, die vollendete Buddhaschaft erlangen; nachdem sie den unzweideutigen Begriff 

 des Geborenwerdens und Sterbens erkannt, des Begriffs des Bonpo-Hakenkreuzes theilhaft, 

 die vollendete Buddhaschaft erlangen; nachdem sie den unzweideutigen Begriff des Könnens 

 und Wissens erkannt, des Begriffs des Bonpo-Kreuzes theilhaft, die vollendete Buddha- 

 schaft erlangen; nachdem sie den unzweideutigen Begriff des Seins und Wissens erkannt, 

 des Begriffs des Bonpo-Hakenkreuzes theilhaft, die vollendete Buddhaschaft erlangen; nach- 

 dem sie den unzweideutigen Begriff der Ruhe und des Zorns erkannt, des Begriffs des 

 Bonpo-Hakenkreuzes theilhaft, die vollendete Buddhaschaft erlangen; nachdem sie den un- 

 zweideutigen Begriff der Himmels-Mitte erkannt, des Begriffs des Bonpo-Hakenkreuzes 

 theilhaft, die vollendete Buddhaschaft erlangen; nachdem sie den unzweideutigen Begriff 

 des Buddha und des lebenden Wesens erkannt, des Begriffs des Bonpo-Hakenkreuzes theil- 

 haft, die vollendete Buddhaschaft erlangen; nachdem sie den unzweideutigen Begriff des 

 Kreislaufs und des Entschwindens aus dem Jammer erkannt, des Begriffs des Bonpo-Haken- 

 kreuzes theilhaft, die vollendete Buddhaschaft erlangen; nachdem sie den ungefälschten 

 Begriff der 84,000 Bon-Thore in einen einzigen Tropfen gesetzt und den Begriff der gros- 

 sen unwandelbaren Ausdehnung erkannt, des Begriffs des Bonpo-Hakenkreuzes theilhaft, 

 die vollendete Buddhaschaft erlangen. 



Aus dem Hakenkreuz-Mahâjâna-Sûtra dem heiligen weissen Näga-Hunderttausend die- 

 ses Mandala der fünf Näga-Kasten ursprünglich entstanden und aus dem Räume des Gei- 

 stes und der Leere hervorgegangen und in der Mitte weilend, auch in dem Räume des 

 Geistes und der Leere weilend, endlich gesammelt, auch im Räume des Geistes und der 

 Leere gesammelt, in dem Räume der Leere und des Geistes weilend, des Begriffs des 

 Bonpo-Hakenkreuzes theihaft, die vollendete Buddhaschaft erlangen. 



Aus dem Hakenkreuz-Mahâjâna - Sûtra der Bonpo's, aus dem kostbaren 

 zauberisch wahrhaften heiligen weissen Näga-Hunderttausend, aus dem Man- 

 dala der fünf Näga-Kasten der vierzehnte Abschnitt die Lobpreisung des Kör- 

 pers und des verrichteten Gebets. 



