Clafsis 



e vetuftis Epigraramatibus fuperftitcm in ftu- 

 dioforum gratiam collegit. Eos, cum ad noftrum 

 Inftitutum nihil faciant epigrammata illa, qux 

 ipfe addncit , & nomina eorum varia omifimus , 

 uttantum Icones propofitas brevi explicatione 

 illuilremus. In iliis igitur Sacerdotes Gra^co- 

 rumcxprimi apertcprobatur ex co quod aperto 

 fint capite ; Docet enim Varro grcecum hunc 

 morem fuiffe , Romanorum vero , cum rem di- 

 vinam faduri erant , capita velarc ; ita praercr 

 Virgilium & Plutarchum Feftus . Satumii t m- 

 quit , dicebantur , qui cajlrum in clivo capitolino 

 incolehant , ubi Ara dicata ei Deo ante hellum 

 Trojanum videtur , quia apud eam fupplicant 

 apertis capitibus , nam Italici auiiore j^n£a 

 labant capita j qu^d is qui rem divinam faceret 

 in littore laurentis agrt Veneri matri , ne ab 

 Vlyffc cegnitus interrumperet Sacrificium , caput 

 adoperuit-, atque itaconfpeSlum hoflis vitavit 

 atque inde mosvelandi capitis . Id quod Helenus 

 Aen^ejE pr^dicit lib. 5. Aeneid. 



Purpureo velare comas adopertus amlilu. 

 Macrobius autem in 5. Saturnal. ait , Ex Biilhi 

 fententia apud Aram maximam ohfcrvaJit , ne 

 le^iflerniumfieret-i uhi etiam aperto capite om- 

 nes facrafeciffe tradit . Quod fiebat, ne quis Dei 

 habitum imitaretur , nam ibi ipfc operto capite 

 erat. QuareSaturnooperto capite facrificabant , 

 ut veritatis culrori , Jicet fint , qui fcribant , ne 

 Saccrdotis animus a Sacris averteretur . 



Veftesver6 quibus Sacerdotes induebantur 

 facras fuiffe didicimus cx hiftoria Romana , ut 

 de hebr^is nihil dicamus. Audiatur itaque 

 Plutarchus . In facrifictis (inquit) & celebritati- 

 hus , pulchra vefie aureifque coronis ornatus Sa~ 

 cerdos rem divinam facit . ^ui autem viBi- 

 mam offerehatt pura in vefie candida^plerum- 

 que in textili tela ; nonHumquam in purpura ^ 

 auro : triumphales Viri , & qui amplifjimos hono- 

 res adeptifuijfent-^in triumphi ornatu-, aut in pra~ 

 texta 3 lotis manibus ^ fronde coronati , fan&i 

 cJ^ venerabiles , nudis pedibus tonfa coma ad rem 

 divinam accedebant > idquejam d Pythagora tra- 

 ditum -,fed d Iud<ieis Lacedaemonii ohfervarunt ^ 

 qui nudis pedibus ad orandum facrificandum 

 accedehant . Pura etiam & religiofa vcftis dice- 

 batur, ut Feftus fcripfic, qua rem divinam fadu- 

 ri fefto utebantur die: Ea quideni erat foluta 

 omni vinculo , macuhs , nec aliquo Squallore 

 obfita . 



Cum autem nudospedes habeant hxc fimu- 

 lacra , dubitare quis poterit an morem prifco- 

 yum oftendant nudis pedibus incedendi , vel 

 potius peculiarem facrificantium ritum . Nudis 

 enim pedibus olim inccffiffe fcimus non foliim 

 barbaras gentes, veriim etiam populos, qui nihil 

 nifi (juod honcftum & decoruai effec 5 expete- 



Prima* 17 



• 



bant , & inter ipfos clari/Iimos quoque - Sparta- 

 noriim juvcnes ex lege Lycurgi nudis pedibus 

 incclfiffe rcfert Piurarchus in vita Lycurgi. 

 Apud Athcnicnfes non niii ad vitandum itinc- 

 rum afperitates caiceis utebantur , & non tan- 

 tinn Crctcnfium pueri vcnatum ibant , veruni 

 ctiam Virgines dclicatiores , aliique , quos fuf<? 

 nicmorat Antonius Binieus lib. i.cap. i.dccal- 

 ceis HebriEorum . 



Veriim ctiamfi morcm hunc poiTint exprime- 

 rc , non tamcH dubico quiii hic indicetur ritus 

 facrificandi fine calccis . Fuifie Pythagora^ elfi- 

 tutn ex Jamblico didicimus de Vita Pythag. 

 fymb. 5. Nudis pedibus faerifica & adora . Puta- 

 vitenimVir ille Dcorum obfervanti(fimus , id 

 exigi a ReIigione,ut nudis pcdibus fieret rcs di- 

 vina . Siliusde bcllo punico lib. 5. Saccrdotes 

 Herculis nudipedes deicribit co modo, quo Sa- 

 ccrdotcs in antiquis marmoribus obfcrvamus , 

 ficuti ad Vcfta: tempJum nifi nudo pede acccde- 

 re non licebat juxta illud Ovidii Faftor. 6. 



Huc pede matronam nudo defcendere vidi. 

 E.c in Acdc Dian^r apud Crerenres ex Servio. 

 Quod tamen non fempcr a Sacerdotibus Genri- 

 lium obfervatum fuit 5 calceati enim plurcs in 

 antiquis nummis & marmoribus vifuntur : Qua 

 dc re plura monuerunt Viri eruditiifimi & nu- 

 pecrimc multa congeJfit Joanncs Braunius in 

 eximioopere de veftitu Sacerdotum Hebraso- 

 rum . 



Brachium dexterum nudatum habct utrum- 

 quc fimulacrum juxta exemplaria fcre innumc- 

 ra , qu2e in numifmatibus & lapidibus anciquis 

 exprimuncur, pra?fcrtim in facrificio frudluum 

 exprefib a Guilielmo ChouJ in tradatu de Re- 

 lig. & in nummo Longini Triumviri apud cun- 

 dem , & nummis Galb^c , Neronis , Domitiani , 

 Trajani &c. apud Antonium Auguftinum . 



Altcrum ex iifdcm fimulacris manum elatam 

 habet , qua? non abfimili modo reprajfeotatur 

 in Saccrdoce excuipto a Choul pag. 195« for- 

 taffe ut gcftum dicentis cxprimat ; Solebant 

 enim Saccrdotcs , antequam Sacra facerent, 

 Diis vota effundcrc folcmni prccationis earmi- 

 ne, verbis antiquis cx Annalium vetuftatc eru- 

 tis , quam precationcm plcrumque ter rcpetc- 

 bant ; vel ficuti Aeyptii Sacerdotcs immolata 

 vidima caput cjusabfcindebant , illudque diris 

 & carminibus exccrati in flumcn deiicicbant, 

 cum foicmni precatione. 



Alterum vero pateram inclinatam demon- 

 ftrat, cujus ufus in Sacris frequenti(fimus erat , 

 cum vinum Sacerdos intcr cornua vidlimarum 

 fpargebat, utcanit Virgiliuslib. Aeneid de 

 Didone 



Ipfa tenens pateram pulcherrima Dido 

 Cande?Jtis vacc£ media inter cornua fudit . 



G &lib» 



( 



