14 Mufaei Kircheriani 



bis feptenis immerfionibus fe ^ fuafquc veftcs 

 abluebat aqua 3 eaque expiatione ab omni ma- 

 cula abftergi arbitrabatur 5 ut notat Alexander 

 ab Alexand. genial, Dier. lib. 4. cap. 17. Giral- 

 duslib.de Sacrif. fyntag, 17. quin etiam ante- 

 quam aqua fe purgaffct , facra tangere nefas du- 

 ccbat, unde iEneas apud Virg. lib. 2, ita patrem 

 alloquitur 



2" u Genitor cape facra manu^patriofq\ Penates, 

 Me bello ex tanto dtgrejfum , cade recenti 

 Attre&are nefas , donec me fumincvivo 



Abluero 



Utebantur praeterea fa^peaqua luftrali ideo di- 

 da , quod ea Sacerdotes luftrationis , ideft pur- 

 gationis caufa afpcrgerentur , de qua Ovidius 5. 

 de Ponto 



Spargit aqua captos lu/irali graja Sacerdos. 

 In ea torrem cx alteri, uti rem divinam fecifiTcnr, 

 prius extinxi{fc etiam Icgimus- juxta illud Vir- 

 gilii , fpargens rore levi &'C. Hac autem luftrali 

 aqua in quibusdam Sacrificiis ne dum fe ipfos , 

 fed ipfa Idola 5 corumque Templa, & Altaria 

 afpergere & expiare confueverant ; cujus raoris 

 habemus luculentiflimum teftimonium apud 

 TertulJianum lib. de Bapt. cap. 5. ubi ait . Sed 

 enim Nationes extrane£ ab omni intelleBu fptri- 

 talium poteftatem eadem efficacia Idolis fuis fub- 

 miniflrant -ifed viduis aquis fihi mentiuntur-i nam 

 ^facrts quihufdam per lavacrum initiantur lft~ 

 dis alicujus aut Mithr<e : ipfos etiam Deos fuos la- 

 'vationihus ejferunt'. Cceterum Fillas.Domos, 'Tem' 

 pla j totafque U^hes afpergine circumlat£ aqu£ 

 expiant paffirn . 



Hos , & plures alios confimiles ritus conftan- 

 tior opinio eft a Juda^orum lege ad Ethnicos 

 Diaboli quadam invidia fuifle tradu<ftos : quam 

 fentcntiam egregie firmat Tertullianus de Prx- 

 fcript- cap.40. , ubi multis allatis exemplis hasc 

 deinde fubdit:Cgterum fi Numa: Pompilii fuper- 

 ftitiones rcvolvamus, fi faccrdotalia officia infi- 

 gnia , & privilcgia , fi Sacerdotis miniftcria , & 

 inftrumenta, & vafa ipforum Sacrificiorum ac 

 piaculorum confidercmus , nonne manifefte 

 Diabolus morofitatcm illam Judaic^e Icgis imi- 

 tatus ? Moris enim fuit apud Juda?os non nifi lo- 

 tismanibiis Divinum adorare numcn ut notat 

 Ariftgus dc fcptuaginta duobus interpretibus 

 haec fcribens. Rege confalutato ad confueta loca 

 divertunt ■) atque {utmos eji Judais omnibus ) 

 manihus prius tn mari lotis Deo preces effundunt , 



paulo pofl : interrogavi equidem & illud qua- 

 que cujus gratia , cum vota facerent , manus 

 prius lavarent j ^udsrenti talia demonfirarunt 

 illud tejiimonium effe ^ ne quid perperam agant 

 fed pie fanBeque perficiant , quandoquidem uni- 

 njerfa opera mamhus exerceantur , re&e Jingula 

 adjiflttiam&veritatemreferentcs.i qua ratio- 



ne-pojitum olim erat in templb Hl€r§folymltano 

 labrum Mneum cum aqua. ad emundationem , 

 Exod. cap. 3d. 



Multa fanc ex Gcntilium Judasorumque infti- 

 tutis in Chriftianam Religioncm invc^iia , & fa- 

 cris additis precibus , in fanifiiorera ufum fuifte 

 convcrfa notant partim Ecclefiaftici Scriptores 

 & ^xx ca^tcris Hallier de facris elci^lion. tit. dc 

 Ritibus facrce ordinat. art. 5. pag. 953. In his 

 quoque aqu ^ bencdicla? origo , qua in Ecclefiis 

 privatifquc cedibus pio fine ritu ad leviorum 

 pcccatorim cxpiationcm afpcrgimur , fluxiffe 

 crcditur, vel ab aqua luftrali Erhnicorum , vel 

 ut Baronio ad ann. 5 7. num. i i o. magis placet , 

 ab aqua emundationis , qua Sacerdotes Judsi 

 ante ingrcftum in Sada manus pedcfque ablue- 

 bant ; plura addit Baronius . 



Aquaautem, qua Romani utebantur in Sa- 

 crificiis,excipiebatur e fonte Juturnas, qui juxta 

 numicum amnem labcbatur , ut fcribit Servius 

 in 1 2. Eam vero fiiper tcrram fparfiffc piaculum 

 ac trifte omen crat , ideovaslato ore & fundo 

 angufto , quo haurirccur , nc ftarc poftet in fa- 

 cris adhibebatur , quod Vas Donatus & Ser- 

 vius futilc vocant , & dc eodem ita Ladantius 

 lib, 8, Theb. Vutile-i inquit , Vasejl quoddam 

 lato ore fundo anguflo^ quo utebatur in Sacris De^ 

 Vcft^-> qt^i^ aqua ad Sacra in terra non poncbatur^ 

 quodJifaBum eji ^piaculum erat , unde excogita- 

 tum ejl Vas^ quod Jlare non poffet , fed Ji pojitum 

 ejfet Jiatim funderetur ; unde d^* homo commiffa 

 non retinens futilis dicitur ^ ^ contranon futilis 

 bonus conjiliis . Hoc etiam Vas quidan eruditi 

 Cadum & fcyphum dixerunt, illudque manibus 

 tcnere oportcbat, quod quidcm Flaminica: Vir- 

 gincs Sacrorum miniftr;^ , aut Veftalium famu- 

 Ise, & nonnunquam Pueri Flaminum miniftri , 

 quos Camillos appellabant coronati tencbanc 

 manibus. Ejufdem vafis formam dat Scacchus 

 loco fupracitato acceptam ex libro Choul , fed 

 non puto ejufinodi formam femper invariatani 

 fuifte ! Pro certo folum dicipotcft , forma pyra- 

 midali fuilfe , ut per fe ftare nequirct ; Sic apud 

 ,/Egyptios aqua Nili maximi ficbat, ut hydria 

 ad Templum humeris fcrrctur , ad ufum Sacro- 

 rum ; fic apud Gr^ecos fons ChallirhciE tantje 

 Religionis erat, ut ejus aqua foliim in Sacris adf 

 hiberctur . An vero fimili futili vafe deportarc- 

 tur , nefcimus . Tria nos omnino fimilia vafa in 

 Mufeo habcmus , quorum unum delineatum vi- 

 des fub nu.6.Tab.V.formapyramidaIiabfolutu, 

 & hinc inde anfis prieditum eft , ut Camillus fa- 

 cile illud manibus poftet fuftentarc ne caderct , 

 Duo ex illis reperta funt intcr rudera antiqui 

 Templi Silvano olim dicati propc viam Ap- 

 piam . Potuiffe etiam cinercs cadavcrum in illis 

 contineri probabile eft ; nam Urnje cinerarijg 



ferc 



