Claffis Duodecima. 



minum cognkiones cxplcri omnino pofiTe . No- 

 bis enim jCxcra Coeium degentibus Deum cla'- 

 re intueri non concediturj fed ea recognofcere, 

 qux Deus ipfe condidit , ob quorum notitiam.? 

 non mediocri de illo fcienria potimuri quare Sa- 

 lomon unumquemque noftrum alloquens, vinm 

 ad illam apcnt , cum ait Sap. 15.5. Confidera^ 

 opera Dei^ porrd , a magnitudine/pec:ei-> & crea-' 

 tur(t cognafcihiUter paterit Crcator baritm vi^ 

 deri . 



Hac mihi fuadco animi relaxatione Rcgium 

 Prophetam Davidem rebus fenfibilibus dcle(5la- 

 tum , cum pcr amcena camporum, per Aulae cu- 

 bicula, pcrfilvarum invia fpatiabatur , ubiva- 

 rictate , & elegantia rerum , vel pulchritudino 

 colorum , vel partium difpo(7rione mentis curas 

 fapientcr demuicebar, dicens: DeleBaJii me^ 

 Domine infa&ura tua-, & in operibus manuum 

 tuarum exultabo t deinde Divinam Sapientiam 

 haud potens intime perfcrutari , nec non provi- 

 dentiam , omnia gubernantcm . ^uam magn fi' 

 eata funt opera tua i[)d?w/«r,fubjungcbat, Nimis 

 profunddfa6i<e funt cogitationes tua-, vir itfipiens 

 non cognofceL , fiuitus non intelliget h^ec Pf 9 1 . 

 Stultus quidem , c6 quod intime omnia difpice- 

 re fibi fuadcat, cumexternam tantiim fuperfi- 

 ciem rerum contcmpletur , Infipiens vcro , quia 

 videndo attonitus hserct , mentem fuam ratioci. 

 natione a Deo julTa minime exercens . 



Mirari fas eft dum ab Ethnicis ipfis hanc ve- 

 ritatcm docemur . Plutarchum audiamus iii_> 

 herot. Amor Divinus , inquit ille , Trajanum al- 

 Joquens , mortalium oculis fubjecit rerum boni- 

 tatem , & pulchritudincm , m ipfis-, quaforis ap- 

 parentsgradumfaciamus ad Divinum illud ama- 

 bile , &■ vere beatum , admirandum pulchrum. 

 Sicuti Geometriam addifcerc cupientibus pyra- 

 mides, globuli, & cubi lignci, vel metallici 

 proponuntur , ut in matcria figuras tantum fpe- 

 culentur . 



Qujc cum ita fint , negandum profet^o efi: 

 tcmporis pretiofi jadhiram fieri ab homine , illo- 

 que indignum effe , quamvis ei Natura os fubli- 

 me dederit Coelumque tueri , in luto oculos men- 

 temque defigere, in quo Tefl:acca nafcuntur : 

 imo prudentis efic; cum eorum pcrquifitiono 

 adeo falubriter poteft mentem fuam erudire i 

 nonfecus,acfapientem diceremus Regem illum, 

 quigemmas in luto difperfas, ad diadema con- 

 decorandum , ditandumquc colligeret . 



His igitur praslibatis , contra aliena dida me 

 ipfum raunire necefiarium duxi , antequam Te- 

 ftaccorum tra»fiarionem aggrederer , demon- 

 ftrando fcilicet utilcotium, quo fapiens meis 

 pcrquircndis oblediatur . Quamobrem nullo- 

 rum irrifioncs perrimefcens , quamplurima c-> 

 Maris fundo accepta , in confpe<51:um dabo . Fiu- 



400 



mina cnim ipfa, qusfuas opes foelic tcr ineo 

 deperdunt, ac nomina, eievaverunt 'vucem fuam^ 

 facro teftante eloquio : MirabUes elationes ma- 

 ris , mirabilis in altis Dominus , Q.iippe fub 

 aquis Innumera Teftaeeorum feges laret , qua: 

 jure oculis fpe<5landa proponitur , ut illam ad- 

 mircntur , menti vero , ut erudiatur , Animoque 

 omni , ut erga Divinum Artificem amorem, fe- 

 fe falubriter obledando , conripiat . Foeliciter 

 i^itur fruere his cpulis literariis Qiiicumque ha- 

 fce paginas pertradtas . 111« ( benevole Lcdtor ) 

 famem curiofam ut eximam , tibi donantur i fi 

 ventriculum naCix fuerint fortd delicatioribus 

 afiuetum cibis , faftidientcm animalia hx: Tc- 

 ftacca , primo afpe<5lu quidem horrida , fub eo- 

 rum teguraento fcias juxta Academicorum In- 

 tronatorum lcmma, Meliora latere , Quod (i 

 nicntc a?gra accedas , prorfus abftineas rogo , 

 uSgro namque optima f^pe palato 

 Irfipida , atfanisfit placuijfe fatis . 



C A P U T IIL 



Referuntur Proprietates ali-^ 

 quorum Te/iaceorum , in 

 quihus elucet Provi^ 

 dentia Divina , 



ST ob Formarum , colorumque varietatem,; 

 prctio no;i vulgari babcndafunt Conchy- 

 lia , plurimi quidcm ex eo, quod fefc oculis ex- 

 hihendo in hoc amplo Mundi Theatro provin- 

 ciam fibi impofitam optimc exercent. SiCoeli 

 enarrant gloriam Dei, aCochlcis ctiamcele- 

 bratur Deus, qui utique inviliifimis rebus Sa- 

 pientiae, ac Potentiae thefaurosoftendit , ejuf- 

 demque Providentia non minus , quam varia ar- 

 gumentorum ratiocinationefenfibvisipfis decla- 

 ratur. Illis enim Deus non tantum quidquid 

 ad Vitie confervationem rcquiritur , verutn.» 

 etiam adoblcdamentum elargitur; Quamobrem 

 Tcttullianus ad infringendam audaciam Mar- 

 cionis inter homines nequiifimi, Dei Providcn- 

 tiam negantis , illi res infimas objicicns . Annc 

 ( ait ) Una cujuslibet maris Conchula non dico de 

 Rubrofordidum artificem pronunciabit tibi Crea' 

 torem > Serpentum mos eft fuos partusin arcna 

 relinquerc . Divina vcro Providcntia rebus om- 

 nibus a fe conditis , quas ad vkx fuftentationcm 

 requiruntur , donat , argumcntum pr^bens iiij 

 minimismajoris Providcntiie , quamajora, & 

 Homines pra^cipue moderatur, ac regit, quorum 

 utilitati hancomnium rerum Univerfitatem cj 

 nihilo evocavit . 



K K Inju- 



