1. In dem von den Gebrüdern Fourmont unternommenen und in Bayer's Museum 

 Siuicum Petropoli 1730 I Praefatio S. 109 f. sowie bei Georgi, Alphabetum Tibetanum 

 S. 663 If. abgedruckten Übersetzungsversuch eines von Peter dem Grossen an die Pariser 

 Akademie gesandten und im Juli -Heft der Acta eruditorum 1722 neben S. 375 reprodu- 

 cirten tibetischen Blattes mrd die tibetische Pluralbezeichnung wiederholt durch 



Spiritus, ^ aber, das fälschlich ghe gelesen wurde, durch irrisio wiedergegeben. Die 

 falsche Auffassung von 5^5:1^' erklärt sich wohl am Einfachsten dadurch , dass die Über- 

 setzungsversucher in den von den Missionären verfassten Übertragungen verschiedener 

 Stücke des Katechismus Sanctus Spiritus durch (oder ^^^'^j^) wieder- 



gegeben fanden. Allein in den Übersetzungen der Missionäre, wie sie uns bei Georgi 

 S. 643 f. vorliegen, sehen wir bereits eine vollkommen richtige Anwendung der Plural- 

 bezeichnung і^з^Щ. 



In Schroeter's Dictionary of the Bhotanta, or Boutan language. Serampore 1826 

 befindet sich eine von Schroeter verfasste und von W. Carey herausgegebene Grammar 

 of the Bhotanta language, in welcher es auf S. 26 heisst: «the plural is formed by adding 

 the adjectives ^?J^I, , all, to the singuiar» und «the word œ"^"^ signifying many, a 



multitude, may also bc empioyed to form the plural number.» 



Csoma hat in seiner Grammar of the Tibetan language, Calcutta 1834 S. 42 § 85. 

 «The Plural signs in général, are: о^, ^^, ^5^^. The first, ^^, or is peculiar to 



the personal pronoms, which bave likewise s^-W^, or Besides thèse, occasionally 



occur Ц^, ^^, î]^^'^^, îlj^^', * and ail of which dénote a 



collective or plural number.» In einer Anmerkung fügt Csoma noch hinzu, dass auch 



angewandt werde, um den Sanskrit-Dual auszudrücken. 



J. J. Schmidt giebt in seiner Grammatik der tibetischen Sprache St. Petersburg 

 1839 auf Seite 63 f. in § 73 die Worte seines Vorgängers Csoma wieder. 



Ph. Éd. Foucaux fasst sich in seiner Grammaire de la langue tibétaine. Paris 1858 

 auf S. 27 in § 22 also: «Les signes du pluriel sont S?]^ rmms, \i\ dag, tchag. Le der- 



