Übee Pluealbezeichnungen im Tibetischen. 11 



Possen, Kâvjâd. III Ç1. 22 ^т|і;:^т| Tanz, in '"^^^-ТІ^ nrtjate, Kâvjnd. II Ç1. 165 *?ГЧ'уТ] 

 Sättigung als Übersetzung des Skr. trpti; Kâvjâd. III Ç1. 167 Glutzeit (wonebcn 



das Pratimokshasûtra ^''Tj'^^ä^^ darbietet), Kandj. V Bl. 114 Z. 3 Begräbnissfest. 



11. Finden wir in gebundener Rede sowohl t4£;^'^^'z^^ als auch um den 



Begriff Welt auszudrücken, so erklärt sich die Pluralform zwar theils aus metrischen Rück- 

 sichten , allein vielleicht ist aucli hier die Anschauung des fortgesetzten oder sich fort- 

 setzenden Räumlichen geltend, wie sie uns in der Bezeichnung einzelner Länder und Städte 

 entgegentritt; z. B. Kandj. I Bl. 2 U^nj'l?I^'^T|'^^ das Land Anga, Kandj. I Bl. 2 и^.^^'^'-т^З' 



Y\ das Land Magadha, Udânavarga Cap. XXX Çl. 50 Mithilâ (Stadt). 



12. Eine ähnliche Auffassung liegt auch wohl vor in folgenden auf das Räumliche 

 bezüglichen Ausdrücken: Kandj. II Bl. 190 ^з:;^"^ mitten, Lalit. S. 144 Z. 4 R^^^j'^^'l'q^v^ 



Mittelra,um der Welt, Kâvjâd. I Çl. 87 '~^-"T|'qR'f:\^'!F|c,*qi;s^ïïj'^ mitten in den Lianen der 

 Arme, Kandj. II Bl. 192 ^'^R'il^'s^R'^^^ij'^ unter Göttern und Menschen, Lal. S. 44 Z. 6 [^R' 

 q^R'^'^^'^^'^ auf dem Palaste, Nâg. Nîti Çl. 192 ^3q'q'^^'3;R'z;^'Tj'^'qj^^'gx;5^' ein Treff- 

 licher, wenn er auch in der Ferne lebt, Kâvjâd. II Ç1. 356 ^i^'^'^'^'^'^'^ lange, Kâvjâd. II 

 Ç1. 354 ^^'^"^'^^'^ zusammen. 



13. Um so mehr ist eine solche Bezeichnung am Platz bei den Zahlwörtern und den 

 einen Mengebegriff ausdrückenden Wörtern. Vorwiegend ist der Gebrauch von ^ bei 

 den Collectiv - Zahlwörtern , welche oft in gebundener Rede ohne das ihnen zukommende 

 Suffix (s. Csoma § 108, Schmidt § 96) auftreten, z. B. Kandj. II Bl. 206=== T|S|^r-Tj^^j' 

 ^'^'T| die drei Stellen, Kâvjâd. II Ç1. 116 die drei Schmucke, Udân. XXVII 

 Çl. 29 ^Yf^'^^'^'^^^ die vier Wahrheiten, Dsangl. S. 159 Z. 6 ^І^^^'І|^Ч'^~т| die vier Schaa- 

 ren, Dsangl. 63 Z. 7 ^^'^''l^^'^'^'^ die sechs Lehrer, Lalit. S. 243 Z. 7 f. ^■--ij^d;!'^^] die 

 drei Erden, Lalit. S. 64 Z. 7 die vier Mahârâga's. Allein auch hier finden 

 sich Stellen, wie Dsanglun S. 143 Z. 6 l^^'^'f^'^^'q'f^^^ die fünflmndert Königssöhne, 

 Lalit. S. 178 Z. 12 RfTj-jjq'^-^oi'q^-?^^' fünflmndert Ariti- Söhne (dagegen S. 86 Z. 19 

 f^'^^ q^^ fünfhundert), Udân. XII Çl. 18 '^4 f4i;^'-T|^sj'q'^^I^I die drei Meditationen (samâ- 



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