Über Pluralbezeichnungen im Tibetischen. 13 



vorkommt. So findet sich auch neben Kandj. LXXII Bl. 44 R'^'^"^ jene dort, Lalit. S. 19G 

 Z. 4 "f^'s^'j^a;!^ (im Gegensatz zu dem vorhergehenden f^^'^i"^); obwohl ich Ч'^'^"^ , jene dort, 

 und 5^'^"^ welche? häufig gefunden habe, ist mir bisher die Nebenform von beiden nicht 

 vorgekommen; neben dem sehr häufig gebrauchten ^'^'^'^? welche, habe ich "^^'S^^^^l bisher 

 nur Lalit. S. 46 Z. 18 angetroffen. Stets habe ich ^'r^':^'^^ solche, gefunden, sowie auch 

 ähnliche. Im Lalitavistara S. 29 Z. 14 lesen wir ^-г|^ welche immer; "^jö^o^ 



ein anderer, ein gewisser, wird meist mit verbunden , allein es kommen auch zahlreiche 

 Fälle vor, in denen wir ^'S^^^'f^a^^ finden, z. B. im Pratiraokshasiitra, wo beide Formen 

 neben einander in Gebrauch sind. 



15. Sowohl Csoma § 200 und Schmidt § 188 als auch Foucaux § 95 haben be- 

 merkt, dass, wenn verschiedene Substantive aneinandergereiht werden, nur dem letzten 

 derselben die Casusbezeichnung zukomme, nicht aber hinzugefügt, dass dasselbe auch mit 

 der Pluralbezeichnung der Fall sei. Es werden dazu sowohl als auch verwandt; 



z. B. Udân. Cap. XXIX Çl. 23 Vater (und) Mutter getödtet habend, woran 



sich Udân. XXXI Çl. 11 Vater und Mutter, anschliesst; Udàn. I Çl. 19 



Щ^і^т Männer (und Weiber), Udân. III Çl. IG ^'^^'lî'^^l^ Götter und Menschen. Es ist 

 ferner die Möglichkeit nicht ausgeschlossen, dass an solchen Stellen wie die § 1 2 angeführ - 

 ten: Kandj. II Bl. 192 unter den Göttern und Menschen, Lalit. S. 44 Z. 5 f. 

 q^oi'pq^'^c,' j p^^-q-zi^^^^'q-^^'j (harmjakùtâgâraprâsâdataleshu 



sthitvâ pag 44 Z. 14 f. ed. Calc.) die Pluralbezeichnung an und wenn sie auch im 

 Anschluss an das Sanskritoriginal erfolgt ist, mit Rücksicht auf die Mehrheit der voran- 

 gehenden Gegenstände stattgefunden hat. 



16. Sowohl das § 2 gegebene Citat aus dem tibetischen Grammatiker als auch die 

 oben angeführten europäischen Grammatiker belehren uns darüber, dass der Sanskrit-Dual 

 durch ausgedrückt werde; möglich wäre es, dass man deshalb hauptsäclilich bei den 

 paarweise vorkommenden Körpertheilen diese Bezeichnung beibehalten liat. Kâvj. II Ç1. 

 299 ^^'^Yl Füsse, II ÇL 11, 73, 103 Ij^'^^ Augen, Kâvj. II Ç1. 10 Lippen, in 



der Verbindung mit vereinigen — küssen, w^ofür Kâvj. III Ç1. 119 (mukham 

 akumbatâm) sich findet. So auch s^'^j'^'n Brüste u. a. m. 



