la ftagnâtîon du fang dans la partie afTe&ée , pro- 

 duite par la rupture d'une infinité de petits vaif- 

 feaux , à l'occafion de l'impreffion de quelque corps 

 orbe. 



Les contujions font ou internes ou externes. Quand 

 par quelqu'accident externe il vient une maladie in- 

 terne , comme un afthme , un crachement de fang , 

 &c. la côntujion eit dite interne. ; s'il ne paroît que 

 des fymptomes externes , comme une tumeur, de 

 la lividité , &c. elle eft dite externe,. 



Dans les contujîùns internes il faut faigner le ma- 

 lade, 8>c lui donner intérieurement des balfamiques, 

 "tels que font le blanc de baleine , la poudre de rhu- 

 barbe , l'ardoife d'Irlande , les potions pe&orales & 

 oléagineufes , & autres femblables. Les remèdes 

 externes propres pour les contufions , font les lini- 

 ïnens ou les ohguens d'althéa , de l'huile d'amandes 

 douces , de l'efprit de vin avec du camphre , des 

 fomentations convenables , & des emplâtres forti- 

 fïans , comme celui d'oxyeroceum , &c. félon que la 

 nature de la côntujion & que la partie contufe le re- 

 quièrent. 



Les reperctiffifs s'employént avec fuccès dans les 

 premiers tems de la côntujion fans plaie ; les faignées 

 plus ou moins répétées , félon le cas , contribuent 

 beaucoup à la réfolution du fang épanché. Lorfque 

 la côntujion eft confidérable , on prévient la pourri- 

 ture du fang épanché , par l'incifion de la tumeur. 

 Si la partie contufe , fufToquée par l'extravafation 

 du fang , étoit menacée de gangrené , il faudrait 

 faire plufieurs fearirkations , <k appliquer des re- 

 mèdes fpiritueux fur les endroits fcarifïés , dont on 

 entretient la chaleur avec des flanelles imbibées de 

 Quelque déco&ion lixivieufe. Voye^ Mortifica- 

 tion. 



Les plaies contufes ne peuvent fe guérir fans fup- 

 puration ; elle eft plus ou moins abondante , félon 

 la grandeur de la côntujion. Les plaies d'armes à feu 

 font des plaies contufes , & non cautérifées , comme 

 l'ont crû quelques anciens , & même comme le 

 Croyent quelques modernes. (Y) 



CONTY, (Géogi) petite ville de France, avec 

 titre de principauté , en Picardie fur la Seille. Long, 

 icj. 34. Lat. 4^. 64. 



CONVAINCU, adj. (furifpr.)En matière crimi- 

 nelle, quand il y a preuve fnffifante contre un ac- 

 cu fé , le juge le déclare dûement atteint & convaincu 

 du crime qu'on lui impute. Ce ftyle paroît afTez bi- 

 farre en effet ; c'en 1 plutôt le juge qui eft convaincu 

 du crime , que non pas l'accule , lequel dénie ordi- 

 nairement le crime. Quand il en feroit intérieure- 

 ment convaincu , on ne peut pas l'afTûrer , parce 

 qu'il ne le manifefte pas extérieurement. Il arrive 

 même quelquefois , mais rarement , que des inno- 

 Cens font condamnés comme coupables , foit fur de 

 fauffes déportions , ou fur des indices trompeurs. Il 

 eft bien certain dans ce cas que l'accufé n*eft point 

 convaincu intérieurement du crime. Il femble donc 

 que la forme de déclarer un aceufé atteint & con- 

 vaincu, ne conviendroit que dans le cas où il avoiie 

 le crime , 6c que quand il le nie , on devroit feule- 

 ment le réputer coupable ; cependant on ne fait 

 aucune diftinction à cet égard , & l'ufage a pré- 

 valu. {A) 



CONVALESCENCE , f. f. (Medec.) recouvre- 

 ment infenfible de la fanté. 



C'eft l'état dans lequel , après la guérifon d'une 

 maladie , le corps qui en a été confumé n'eft pas en- 

 core rétabli , mais commence à reprendre fes for- 

 ces ; alors il n'a point encore acquis l'entière facul- 

 té : T'aifance , la promptitude de les fondions natu- 

 relles , les efprits néceflaires manquent , il faut du 

 tems pour leur élaboration ; la matière qui les pro- 

 duit ne peut y être rendue propre que par le fecours 



| ïent des aurons naturelles & animales, les anmeris 

 fournirent la matière de la réprodu&ion de ces ef- 

 prits : mais comme le ton des vifeeres eft affaibli > 

 la nature n'eft pas afTez forte pour la digeftion qui fa- 

 tigue les organes chyîopoïetiques ; une légère fueur 

 par tout le corps en eft la preuve , & le moindre 

 excès en ce genre fuffit quelquefois pour caufer des 

 rechutes dangereufes. L'image d'un convalefcent eft 

 une bougie dont la lumière fe ranime , le même 

 degré de vent l'éteint beaucoup plus aifément que 

 quand elle eft bien allumée. 



Les remèdes convenables pour procurer dans 

 cette pofition le parfait retour de la fanté , font de 

 ne fe point impatienter, de n'avoir que des idées dou- 

 ces & agréables , de choifir une nourriture facile à 

 digérer , d'en ufer en petite quantité & fouvent , de 

 refpirer un air pur, d'employer les friaions , l'exer- 

 cice modéré , fur-tout celui du cheval , les ftoma- 

 chiques , & les corroborans. Les facultés de l'ame 

 qui s'étoient éclipfées dans la maladie, reparoiffent 

 dans la convalefcence. Bien-tôt après les yeux repren- 

 nent leur vivacité , les joiies leur coloris , les jam- 

 bes la facilité de leurs mouvemens ; pour lors il 

 n'eft déjà plus queftion de convalefcence , la fanté oit 

 la nature tendoit d'elle-même, la fanté, clis-je, qui 

 confifte dans l'exercice agréable Se facile de toutes 

 les actions corporelles, a fuccédé. Ainfi la convalef- 

 cence eft à la fanté, ce que l'aurore eft au jour, elle 

 l'annonce. Art. de M. le Chevalier de Jaucourt. 

 ^ * CONVENABLE, adj, {Grammaire. & Morale.) 

 J'obferverai d'abord que convenance n'eft point le 

 fubftantif de convenable , fi l'on confulte les idées 

 attachées à ces mots. La convenance eft entre les 

 chofes , le convenable eft dans les a&ions. Il y a telle 

 manière de s'ajufter qui n'eft pas convenable à un 

 eccléfiaftique : on fe charge fouvent d'une commif- 

 lion qui n'eft pas convenable au rang qu'on occupe ; 

 ce n'eft pas afTez qu'une récompenfe foit propor- 

 tionnée au fervice , il faut encore qu'elle foit con± 

 venable à la perfonne. Le convenable confifte fouvent 

 dans la conformité de fa conduite avec les ufages 

 établis & les opinions reçues. C'eft, s'il eft permis 

 de s'exprimer ainfî, Y honnête arbitraire. Voye^ CON- 

 VENANCE , Décence , Honnête , Vertu. 



* CONVENANCE, f. f. (Gramm. & Morale.) 

 Avant que de donner la définition de ce mot , il ne 

 fera pas hors de propos de l'appliquer à quelques 

 exemples qui nous aident à en déterminer la notion. 

 S'il eft queftion d'un mariage projetté , on dit qu'il 

 y a de la convenance entre les partis , lorfqu'il n'y 

 a pas de difparates entre les âges , que les fortunes 

 fe rapprochent, que les naiffances font égales; plus 

 vous multiplierez ces fortes de rapports , en les éten- 

 dant au tempérament , à la figure , au caractère , 

 plus vous augmenterez la convenance. On dit d'un 

 homme qui a raffemblé chez lui des convives , qu'il 

 a gardé les convenances s'il a confulté l'âge , l'état , 

 les humeurs , & les goûts des perfonnes invitées ; 

 & plus il aura raffemblé de ces conditions qui met- 

 tent les hommes à leur aife , mieux il aura entendu 

 les convenances. En cent occafions les raifons de con- 

 venance font les feules qu'on ait de penfer & d'agir 

 d'une manière plutôt que d'une autre , & fi l'on en- 

 tre dans le détail de ces raifons , on trouvera que ce 

 font des égards pour fa fanté, fon état, fa fortune, 

 fon humeur , fon goût , fes liaifons , &c. La vertu , 

 la raifon , l'équité , la décence, l'honnêteté, la bien- 

 féance, font donc autre chofe que la convenance. La 

 bienféance & la convenance ne fe rapprochent que 

 dans les cas où Ton dit, cela étoit à fa bienféance ; il 

 s 'en efl emparé par raifon de convenance. D'où l'on voit 

 que la convenance eft fouvent pour les grands & les 

 fojrverains un principe d'injuftice, & pour les petits 

 le motif de plufieurs fottifes. En effet, y a-t*il dans les 



alliances 



