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femme en deuil. Au lieu de bierre les Spartiates fe 

 fervoient d'un bouclier. Les Athéniens célébraient 

 les funérailles avant le lever du foleil. Les joueurs 

 de flûte précedoient le convoi en jouant Yiakmos , ou 

 le chant lugubre que les Latins appelloient no. nia. 

 Comme on avoit multiplié à l'excès le nombre de 

 ces joueurs de flûte , il fut rcftreint à dix ; ils étoient 

 entremêlés de faltinbanques qui gefticuloient & dan- 

 foient d'une manière comique ; mais cela n'avoit 

 lieu qu'aux convois de gens aifés , tk. dont la vie 

 avoit été heureufe. Cette marche étoit éclairée de 

 flambeaux & de cierges ; les pauvres allumoient feu- 

 lement des chandelles. On faifoit accompagner le 

 mort des marques de fes dignités & de fes exploits ; 

 il y étoit lui-même repréfenté en cire au milieu 

 de fes ayeux , dont on portoit les images en bufte 

 fur de longues piques : ces images étoient tirées de 

 la falle d'entrée , & on les y replaçoit. Si le mort 

 avoit commandé les armées , les légions étoient du 

 convoi , elles y tenoient leurs armes renverfées ; 

 les li&eurs y tenoient auffi les faifceaux renverfés : 

 les affranchis y avoient la tête couverte d'un voile 

 de laine blanc : les fils étoient à la tête , le vifage 

 voilé : les filles y affiffoient les piés nuds & les che- 

 veux épars. Chez les Grecs les hommes & les fem- 

 mes de la cérémonie fe couronnoient. Mais il pa- 

 roît que l'a jugement des funérailles a varié ; on 

 s'y habilla de noir , on s'y habilla auffi de blanc. 

 Quelquefois on fe déchiroit. On loiioit des pleu- 

 reufes qui fondoient en larmes en chantant les 

 louanges du mort ; elles fe tiroient auffi les che- 

 veux , ou elles le les coupoient , & les met- 

 taient fur la poitrine du mort. Si le mort étoit fur 

 un char , il y'eut un tems oii l'on coupoit la crinière 

 aux chevaux. Quand la douleur étoit violente , on 

 infultoit les dieux , on lançoit des pierres contre les 

 temples , on renverfoit les autels , on jettoit les 

 dieux Lares dans la rue. A Rome , fi le défunt étoit 

 un homme important , le convoi fe rendoit d'abord 

 aux roiires;onl'expofoit à la vûe du peuple : fon fils, 

 s'il en avoit un qui fût en âge , haranguoit ; il étoit 

 entouré des images de fes ayeux , à qui on rendoit 

 des honneurs très -capables d'exciter la jeuneffe à 

 en mériter de pareils : de -là on alloit au lieu de la 

 fépulture. Voye{ Sépulture, Enterrement, 

 Mort, Bûcher, &c. 



Nos convois tenant beaucoup du caractère de no- 

 tre religion, n'ont point cet air d'offentation des 

 convois du paganifme. Cette trifte cérémonie fe fait 

 diverfement dans les différentes fectes du Chriftia- 

 jiifme. Parmi les catholiques , des prêtres précédés 

 de la croix viennent prendre le corps qui eft fuivi 

 des parens , amis & connoiffances , &: le portent au 

 lieu de fa fépulture. Voye^ Enterrement. 



Convoi , dans Y Art milit. fe dit des provifions 

 d'armes , de munitions , &c. efcortées par un corps 

 de troupes, allant au camp ou dans une place forte , 

 &c. 



Les armées ne pouvant fubMer long- tems par 

 elles-mêmes , & devant être continuellement pour- 

 vues de ce qui fe confomme journellement , il eft 

 de la prudence du général de faire affembler les 

 convois dans la place la plus voifine de l'armée, afin 

 de pouvoir aifément les rendre fréquens. 



Il doit ordonner au gouverneur de veiller q§nti- 

 nuellement à tenir les chemins fûrs contre les petits 

 partis ennemis , qui , à la faveur des bois , fe peu- 

 vent tenir cachés , & enlever en détail les mar- 

 chands qui viennent à l'armée. Ces fortes de petits 

 partis doivent plutôt être regardés comme des vo- 

 leurs qui fe raflemblent , que comme des partis de 

 guerre ; auffi doivent - ils être traités avec toute 

 f orte de rigueur lorfqu'on les charge , & avant 

 qu'ils ayent pu faire voir qu'ils font munis de paffe- 

 ports. 



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Lorfque lé convoi etl prêt , il eft du foin du géné- 

 ral de le faire arriver dans fon camp avec fureté. 

 La fituation du pays , ou fon éloignement de la ville 

 d'où part le convoi , & même la portée de l'armée 

 ennemie , font les différences de la qualité & de la 

 force des efcortes , qui peuvent être en certain cas 

 allez confidérables pour mériter d'être commandées 

 par un officier général , comme font ceux d'argent. 

 Des autres convois, il y en a de plufieurs efpeces. 

 Ceux des vivres font prefque continuels pour l'allée 

 & le retour, parce que le pain fe fournit aux trou- 

 pes tous les quatre jours ; & à ceux-ci fe joint tout 

 ce qui vient à l'armée pour fon befoin particulier. 



Les autres font des convois de munitions de guerre 

 pour les befoins journaliers de l'armée , & ceux qui 

 fe font pour conduire devant une place affiégée la 

 groffe artillerie. 



En général , de quelqu'efpece que foit un convoi,! 

 il faut toujours pourvoir à ce qu'il arrive fûrement 

 à l'armée , afin de ne point rebuter les gens que le 

 gain attire à la fuite de l'armée , & qu'elle ne man- 

 que jamais de rien. M cm. de Feuquiere. (Q) 



Convoi, (Marine.") C'efï un vaiffeau de guerre 

 qui conduit des vaiffeaux marchands , & les efeorte 

 pour les défendre contre les corfaires , ou contre les 

 ennemis en tems de guerre. Le convoi eft compofé 

 de plufieurs vaiffeaux , lorfqu'on craint la rencontre 

 d'une efeadre ennemie. 



Le commandant de l'efcorte donne à chaque ca- 

 pitaine ou maître de vaiffeau marchand , un billet , 

 par lequel on lui permet de fe mettre fous la pro- 

 tection du convoi : c'efl ce qu'on appelle lettre de. 

 convoi. Foyei CONSERVE. (Z) 



Convoi eft auffi un terme qui en Hollande a 

 plufieurs fignifications. On y appelle convoi , les 

 chambres ou bureaux des collèges de l'amirauté où 

 fe diftribuent les paffe-ports. On y nomme auffi en 

 général convoi - gelt , les droits d'entrée & de fortie 

 que ces collèges font recevoir par leurs commis. 



Convoi -loopers. On nomme ainfi à Amfler- 

 dam des efpeces de facteurs publics qui ont foin de 

 retirer du convoi, ou , comme on dit en France , de 

 la douane , toutes les expéditions , acquits & paffe- 

 ports dont les marchands ont befoin pour l'entrée 

 ou la fortie de leurs marchandifes. Chaque mar- 

 chand a fon convoi-looper, qui porte au convoi fes 

 avis ou déclarations , & en rapporte les acquits ou 

 paffe-ports , moyennant un certain droit affez mo- 

 dique que lui donne le marchand ; car il ne monte 

 pas à trois florins pour tout paffe-port d'entrée de 

 2qo florins , ni à fix florins pour tout paffe-port de 

 600 florins, de fortie. Voye^ Chamb. & Savary. ((7) 



Convoi de Bordeaux, (Jurifpr. Hifl. & Fin.) 

 efl: un droit qui fe perçoit au profit du Roi dans la 

 généralité de Bordeaux , fur certaines marchandifes. 

 Il fut établi lors de la réduction de la Guienne à 

 Pobéiffance de Charles VIL fur les marchandifes. qui 

 devant être tranfportées par mer aux lieux de leur 

 destination , avoient befoin d'efeorte & de convoi 

 pour les affûrer contre les entreprifes des Anglois 

 nouvellement chaffés de Bordeaux , qui faifoient 

 les derniers efforts pour en anéantir le commerce. 

 Les Bordelois , pour mettre leurs marchandifes en 

 fûreté , s'affujettirent volontairement à payer un 

 droit de reconnoiffance à deux ou trois petites bar- 

 ques , dont le principal emploi étoit de conduire les 

 vaiffeaux marchands au-delà de la tour de Cordoiian 

 & de la branche de la Gironde ; mais dans la fuite 

 nos Rois ayant jugé qu'il ne convenoitpas à de fim- 

 ples particuliers de donner le fecours de conduite 

 & de convoi , ils s'en font attribué le droit , & ont 

 défendu à aucun particulier d'y prétendre. Il a été 



