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Perfonné n'ignore les ufages de ïa craie pour le 

 deffein j pour la fertilifatiort des terres ; & l'on trou- 

 vera dans la Lithogéognofie de M. Pott , pag. iy & 

 fuiv. les différens effets qu'elle produit dans le feu , 

 lorfqu'on la fait entrer en fufion avec des matières 

 vitrifiables. (— ) 



Craie , (Mac. %èd.) La craie elt un alkali ou un 

 abforbant terreux, qu'on peut employer comme 

 fuccédanée du corail , des yeux d'écreviffe , de la 

 magnéfie , &c. Voye{ ABSORBANT. 



On trouve dans la pharmacopée de Bâte une dé- 

 coction fimple & une décoction compofée de craie : 

 la première a beaucoup de rapport avec le decoBum 

 album Sydenhami , qui eft beaucoup plus en ufage 

 parmi nous. Voye^DÈcocTUM ALBUM. (b) 



Craie de Briançon, (Hifi. nat. Minéralogie?) 

 c'eft Une pierre talqueufe , graffe au toucher , qui 

 paroît compofée de petites lames ou de feuillets ; ce 

 qui ne l'empêche point d'être affez folide & compa- 

 cte. Sa couleur eft ou blanche , ou tirant fur le verd ; 

 elle eft réfraûaire au feu , &: ne fe diffout point dans 

 les acides. 



On peut voir par ce qui a été dit à Vart. Craie , 

 que c'eft très-improprement qu'on a donné ce nom à 

 la fubftance dont nous parlons, puisqu'elle n'eft point 

 foluble dans les acides , & ne fe réduit point en chaux 

 par l'action du feu , qui font les deux caractères dif- 

 îinctifs de la craie. 



Les Tailleurs fe fervent de la craie de Briançon 

 pour tracer des lignes légères fur les étoffes. 



Quelques médecins ordonnent la craie de Briançon 

 comme abforbant , ou comme aftringent ; mais il pa- 

 roît qu'elle ne peut nullement remplir ces vues , puif- 

 que c'eft une fubftance talqueufe , infoluble dans les 

 acides des premières voies , oc incapable par confé- 

 quent de paffer dans l'œconomie animale, en s'unif- 

 fant aux humeurs. (—) 



Craie , {Marine?) vaiffeaux Suédois & Danois à 

 trois mâts , fans hunier. 



Craie; mettre en craie, c'eft un terme de Plu- 

 tnafjier , crui fignifîe plonger les plumes dans de l\au 

 ehaude, ou l'on a détrempé du blanc d'Efpagne. 



CRAIE , (Faucon.) infirmité qui furvient aux oi- 

 feaux de proie ; c'eft une dureté des émeus fi extra- 

 ordinaire , qu'il s'y forme de petites pierres blanches 

 de la groffeur d'un pois , lefquelles venant à boucher 

 le boyau, caufent fouvent la mort aux oifeaux , fi 

 l'on n'a foin d'y remédier. Comme ce mal eft caufé 

 par une humeur feche & épaiffe , il faut l'humecter 

 & l'atténuer en trempant la viande des oifeaux dans 

 du blanc d'oeufs & du fucre candi battus & mêlés en- 

 femble. 



CRAIL , ( Géog. mod. ) petite ville d'Ecofle dans 

 la province de Fife fur la Mera. 



CRAILSHEIM , (Géog. mod.) ville d'Allemagne 

 au cercle de Franconie , dans le Marggraviat d'Anf- 

 pach fur la laxt. 



CRAINBOURG, (Géog. mod.) ville d'Allemagne 

 dans la Carniole , fur la Save. Long, j i . 5S. lat. 4Ç. 



CRAINTE, f. f. (Morale.) c'eft en général un 

 mouvement inquiet^ occafionné dans l'ame par la 

 vue d'un mal à venir. Celle qui naît par amour de 

 notre confervation , de l'idée d'un danger ou d'un 

 péril prochain , je la nomme peur. Voye^ Peur. 



Ainfi la crainte eft cette agitation T cette inquiétude 

 de notre ame quand nous penfons à un mal futur 

 quelconque qui peut nous arriver ; c'eft une émo- 

 tion defagréable , trifte , amere , qui nous porte à 

 croire que nous n'obtiendrons pas un bien que nous 

 defirons , & qui nous fait redouter un accident , un 

 mal qui nous menace, & même un mal qui ne nous 

 menace pas , car il règne ici fouvent du délire. Un 

 état fi fâcheux affecte ierviiement à quelques égards 



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plus oti moins tous les hommes, & produit îa cniaîi- 

 té dans les tyrans. 



Cette paffion fuperftitieufe fe fert de î'inftabiîite 

 des évenemens futurs pour féduire l'efprit dont elle 

 s'empare , pour y jetter le trouble 6c l'effroi. Préve- 

 nant eh idée les malheurs qu'elle fuppofe , elle les 

 multiplie , elle les exagère, & le mal qu'elle appré- 

 hende luit toujours à fes yeux. « Elle nous tourmen- 

 » te , dit Charron , avec des marques de maux , com- 

 » me l'on fait des fées aux petits enfans ; maux qui 

 » ne font fouvent maux que parce nous les jugeons 

 » tels ». La frayeur que nous en avons les réaiife t 

 & tire de notre bien même des raifons pour nous en 

 affliger. Combien de gens qui font devenus miféra- 

 bles de peur de tomber dans la mifere , malades dé 

 peur de l'être ? Source féconde de chagrins , elle 

 n'y met point de bornes ni d'adouciffement. Les au- 

 tres maux fe reffentent pendant qu'ils exiftent , & 

 la peine ne dure qu'autant que dure la catife : mais 

 la crainte s'étend fur le paffé , fur le préfent , fur fa* 

 venir qui n'eft point , & qui peut-être ne fera jamais. 

 Ennemie de notre repos , non-feulement elle ne con- 

 noît que le mal, fouvent à fauffes enfeignes, mais 

 elle écarte , elle anéantit , pour ainfi dire , les biens 

 réels dont nous joiiiflbns , & fe plaît à corrompre 

 toutes les douceurs de la vie. Voilà donc une paf- 

 fion ingénieufement tyrannique , qui loin de pren- 

 dre le miel des fleurs , n'en fuce que l'amertume , Se 

 court de gayeté de cœur au-devant des triftes fonges 

 dont elle eft travaillée. 



Ce n'eft pas tout de dire qu'elle empoifonne !e 

 bonheur de l'homme , il faut ajouter qu'elle lui eft à 

 jamais inutile. Je fai que quelques gens la regardent 

 comme la fille de la prudence , la mere de la précau- 

 tion, & par conféquent de la sûreté. Mais y a-t-iî 

 rien de fi fujet à être trompé que la prudence ? mais 

 cette prudence ne peut-elle pas être tranquille ? mais 

 la précaution ne peut -elle pas avoir lieu fans mou- 

 vemens de frayeur, par une ferme & fage conduite } 

 Convenons que la crainte ne fauroit trouver d'apo- 

 logie ; & je dirois prefque , avec mademoifelle Seu- 

 dery, qu'il n'y a que la crainte de l'amour qui foît 

 permife & louable. 



Celle que nous venons de dépeindre , a fon origi- 

 ne dans le caractère , dans la vivacité inquiète , la 

 défiance, la mélancholie, la prudence pufillanime, 

 le manque de nerf dans l'efprit , l'éducation , l'exem- 

 ple, &c. 



Il faut de bonne heure rectifier ces malheureufes 

 fources par de fortes réflexions fur la nature des 

 biens Si des maux ; fur l'incertitude des évenemens;, 

 qui font naître quelquefois notre falut des caufes 

 dont nous attendions notre ruine ; fur l'inutilité de 

 cette paffion ; fur les peines d'efprit qui l'accom- 

 pagnent, & fur les inconvéniens de s'y livrer. Si le 

 peu de fondement de nos craintes n'empêche pas 

 qu'elles foient attachées aux infirmités de notre na- 

 ture; fi leurs triftes fuites prouvent combien elles 

 font dangereufes, quel avantage n'ont point les hom» 

 ~mes philofophes qui les foulent aux piés ? Ceux à qui 

 l'imagination ne fait point appréhender tout ce qui 

 eft contingent & pofîible , ne gagnent -ils pas beau- 

 coup à penfer fi fagement } Ils ne fouffrent du moins 

 que ce qui eft déterminé par le préfent, & ils peu- 

 vent alléger leurs fouffrances par mille bonnes ré- 

 flexions. EfTayons donc notre courage à ce qui peut 

 nous arriver de plus fâcheux ; défions les malheurs 

 par notre façon de penfer , &c faififfons les armes de 

 la fortune : enfin , comme la plus grande crainte , la 

 plus difficile à combattre, eft celle de la mort, accoû- 

 tumons-nous à confidérer que le moment de notre 

 naifTance eft le premier pas qui nous mené à la def- 

 trudion , & que le dernier pas , c'eft celui du repos» 

 L'intervalle qui les fépare ? n'eft qu'un point , en 



