CRE 



'Arts; on dit, en Mufique, d'un chanteur qu'il a du 

 creux, lorfque fa voix defeend fort bas ; en Fonderie , 

 . de l'intérieur d'un moule ; en Architecture, de l'ef- 

 pace vuide d'une colonne , &c. 



Creux, f. m. (Marine.) Les marins appellent le 

 creux , la profondeur d'un vaifleau , & c'eft la dis- 

 tance qu'il y a entre le deffus de la quille & le def- 

 fus du bau du premier pont , non compris le bouge 

 de ce bau. Voye^ Planche V . de Marine ,fig. t. où la 

 ligne XX défigne le creux. 



Le creux fe fait ordinairement des neuf vingtiè- 

 mes du bau , c'eft-à-dire d'une dixième partie moin- 

 dre que fa moitié , & quelquefois d'une douzième. 



D'autres conftrudteurs font cette profondeur exa- 

 ctement égale à la moitié du bau ou de la largeur, 

 & cela afin de rendre plus élevée au-defTus de la 

 furface de l'eau la première batterie , & l'empêcher 

 d'être noyée. 



La hauteur du premier pont vers le milieu du na- 

 vire fe trouve fixée par le creux; mais comme on 

 donne ordinairement un peu de relèvement au pont 

 à l'avant & l'arriére , il en réfulte que le creux eft 

 plus grand en ces endroits qu'au milieu ; &C la diffé- 

 rence du tirant d'eau augmente encore beaucoup le 

 creux de l'arriére , & diminue celui de l'avant; mais 

 quand on parle du creux d'un vaifTeau , c'eft du creux 

 du milieu ou vis-à-vis le maître gabary dont il s'agit. 

 Car le creux de l'arriére eft le creux du milieu , plus la 

 tontine du pont, & encore la moitié de la différence 

 du tirant d'eau; le creux de l'avant eft le même que 

 celui de l'arriére, moins toute la différence du tirant 

 d'eau. Ce qu'on vient de voir eft tiré des favans trai- 

 tés de MM. Bouguer & Duhamel , fur la conftrudion 

 des vaiffeaux , auxquels on peut avoir recours fi l'on 

 a befoin de quelques détails plus particuliers lur cet 

 article. (Z) 



Creux d'une voile , (Marine.) c'eft l'enfonce- 

 ment que le vent fait dans la voile lorfqu'il fouffle 

 & l'enfle. (Z) 



CREZEAU , f. m. (Manuf. en laine.) efpece de 

 groffe ferge à deux envers , & à poil des deux côtés; 

 il y en a de gros & de fins ; de blancs & de colorés. 



CRI 



CRI, CLAMEUR, (Synon. Gramm.) le dernier 

 de ces mots ajoute à l'autre une idée de ridicule par 

 ion objet ou par fon excès. Le fage refpe&e le cri 

 public , ôc méprife les clameurs des fots. (O) 



Cri d'armes ou cri de guerre , {Hifl. mod. 

 & Art milité) On appelloit ainfi certaines paroles en 

 ufage chez nos premiers François & chez les autres 

 peuples de l'Europe pour animer les foldats au com- 

 bat , ou pour fe faire connoître dans les batailles & 

 dans les tournois. 



On trouve dans l'antiquité des traces de cette cou- 

 tume , & fur-tout bien expreflement dans l'Ecriture 

 au livre des Juges , chap. vij. où Gédeon donna pour 

 mot ou pour cri de guerre , aux foldats qu'il menoit 

 contre les Madianites ces paroles , Domino & Ge- 

 deoni , au Seigneur & à Gédeon. 



Parmi les modernes, le cri de guerre étoit une fuite de 

 la bannière, c'eft-à-dire que nul n'étoit reconnu pour 

 gentilhomme de nom , d'armes , & de cri , s'il n'avoit 

 droit de lever bannière, l'un & l'autre fervant à me- 

 ner des troupes à la guerre & à les rallier. Dans les 

 batailles , les bannerets faifoient le cri , deforte que 

 dans une armée il y avoit autant de cris qu'il y avoit 

 de bannières ou enfeignes. Mais outre ces cris parti- 

 culiers , il y en avoit un général pour toute l'armée , 

 & c'étoit celui du général ou du roi quand il s'y trou- 

 yoit en perfonne. Quelquefois il y avoit deux cris 

 généraux dans une même armée , lorfqu'elle étoit 

 eompofée de deux différentes nations, Ainii dans la 



bataille donnée entre Henri de Tranftamare & Pierre 

 le Cruel , en 1369, les Efpagnols du parti de Henri 

 crièrent Cajlille au roi Henri, & les François auxiliai- 

 res, commandés par Bertrand du Guefclin, prirent 

 pour cri , Notre-Dame , Guefclin. Le cri général fe 

 faifoit unanimement par tous les foldats en même 

 tems à l'inftant de la mêlée , tant pour implorer i'af- 

 fiftance du ciel , que pour s'animer au combat les 

 uns les autres ; & les cris particuliers fervoient aux 

 foldats à s'entre-connoître , & aux chefs à démêler 

 leurs foldats , à les tenir ferrés autour de leur ban- 

 nière, ou à les rallier en cas de befoin. Dans les 

 tournois , c'étoient les hérauts d'armes qui faifoient 

 le cri lorfque les chevaliers étoient prêts d'entrer en 

 lice. Le cri de la famille appartenoit toujours à l'aî- 

 né ; Se les puînés ne prenoient le cri de leur maifon, 

 qu'en y ajoutant le nom de leur feigneurie. 



Mais le roi Charles VII. ayant établi des compa- 

 gnies d'ordonnance vers l'an 1450, & difpenfé les 

 bannerets d'aller à la guerre accompagnés de leurs 

 vaffaux , l'ufage du cri d'armes a été aboli ; il ne s'en: 

 confervé que dans les armoiries , auxquelles on joint 

 fouvent le cri de la maifon. Le cri le plus ordinaire des 

 princes , des chevaliers , & des bannerets , étoit leur 

 nom ; quelques-uns ont pris le nom des maifons dont 

 ils étoient fortis ; d'autres celui de certaines villes ,' 

 parce qu'ils en portoient la bannière ; ainfi le comte 

 de Vendôme crioit Chartres : des princes & feigneurs 

 très-confidérables ont crié leurs noms ou ceux de 

 leurs villes principales avec une efpece d'éloge , ainfi 

 le comte de Hainaut avoit pour cri , Hainaut au no- 

 ble comte; & le duc de Brabant, Louvain au riche duc» 

 La féconde manière de cri , étoit celui d'invocation ; 

 les feigneurs de Montmorenci crioient Dieu aide , &c 

 enfuite Dieu aide au premier chrétien; parce qu'un fei- 

 gneur de cette maifon reçut, dit- on , le premier le 

 bâteme après le roi Clovis. La maifon de Bauffre- 

 mont, en Lorraine & en Bourgogne, avoit pour cri 

 ces mots, Bauffremont , au premier chrétien, proba- 

 blement pour une pareille raifon. Les ducs de Nor- 

 mandie crioient, Die^aye, Dam Die^ aye, c'eft- 

 à-dire , Dieu nous aide , le Seigneur Dieu nous aide 's 

 car dans la féconde de ces formules, dam eft pris 

 pour do m , dominus, & non pour Notre-Dame , ainfi 

 que l'a penfé la Colombiere. Le duc de Bourbon 

 crioit Notre-Dame , Bourbon; & le duc d'Anjou, S. 

 Maurice. La troifieme efpece étoit un cri de réfolu- 

 don , comme celui que prirent les croifés pour la 

 conquête de la Terre-fainte fous Godefroi de Bouil- 

 lon, Die^levolt, c'eft-à-dire Dieu le veut. La qua- 

 trième forte de cri eft celui exhortation, tel que ce- 

 lui du feigneur de Montoifon de la maifon de Cler- 

 mont en Dauphiné, à qui le roi Charles VIII. cria à 

 la recouffe Montoifon, ou celui des feigneurs de Tour- 

 non , au plus dru^, c'eft-à-dire au plus épais & au plus 

 fort de la mêlée. La cinquième efpece eft celui de défi, 

 comme le cri des feigneurs de Chauvigni , chevaliers 

 pleuvent , c'eft-à-dire viennent en foule. La fixieme 

 forte de cri celui de terreur ou de courage, ainfi les 

 feigneurs de Bar crioient au feu, au feu; & ceux de 

 Guife , place à la bannière. La feptieme efpece eft des 

 cris d'événement, comme celui des feigneurs de Prie, 

 cant Voifiaux , parce qu'un feigneur de cette maifon 

 avoit chargé l'ennemi dans un bois où chantoient 

 des oifeaux. La dernière efpece étoit le cri de rallie* 

 ment , comme celui de Mont-joye S. Denis , c'eft-à- 

 dire rallie^ - vous fous la bannière de faint Denis, 

 Ducange , Differt. xj. fur Vhijl. de S. Louis. Le P. 

 Meneftrier, origine des armoiries. ' \ 



Tous ces différens cris de guerre étoient bons dans 

 les batailles avant l'invention de la poudre à canon 

 & l'introduction des armes à feu. Malgré le cliquetis 

 des armes & le bruit des combattans , on pouvoit 

 encore Quelquefois entendre ees différens fignaux^ 



