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plus pleines à l'oppofite l'une de l'autre , & dont les 

 pointes regardent le flanc de l'écu. 



Le croijfant renverfé ou couché , efl: celui dont lés 

 pointes font au rebours du montant. Les croijfans 

 tournés fe pofent comme les adofles : la différence 

 efl: , qu'ils tournent toutes leurs pointes d'un même 

 côté vers le flanc dextre de l'écu , foit en face , foit 

 en bande ; les croif ans contournés, au contraire, ont 

 leurs pointes vers le côté gauche de l'écu. Les croif 

 fans affrontés ou appointés ont leur aflietté contraire 

 à celle des adoffés , parce que leurs pointes fe regar- 

 dent. Voye^ le DiS. de Tréy. Menet. & Chambtrs. (F) 



CROISSANT, {Bas au métier.') Il y a Le croijfant du 

 bas de preffe. Foye^V article Bas au métier. 



CROISSANT , en terme de Boutonnier; c'efl: un outil 

 aigu , plat , & creufé en forme de croijfant; il efl: gar- 

 ni d'un manche , & fert à faire des coulans. Voye^ 

 Coulans, 



Croissant , outil de Jardinage. V. Jardinage. 



Croissant, (Maréchall.) fuite de la fourbure. 

 Voye[ Fourbure. (F) 



Croissant , (Lutherie.) Les Fa&eurs d'orgue ap- 

 pellent ainli des planches entaillées en demi-cercles 

 concaves , dont l'ufage , après qu'elles ont été affer- 

 mies contre les montans des tourelles du fut d'orgue, 

 efl: de foûtenir les grands tuyaux de montre par-der- 

 riere , & les tenir écartés les uns des autres à une dif- 

 tance convenable. 



CROISSANTÉ , adj. terme deBlafon : on dit d'une 

 croix qu'elle efl: croiffantée , lorfqu'elle a un croiffant 

 ou une demi -lune attachée à chacune de fes extré* 

 mités. Voyei Croix. (V) 



CROISSER. Voyei Renette. 



CROIST du bétail, (Jurifprud.) fe dit pour 

 accroiffement ou multiplication : les veaux & les 

 agneaux qui proviennent des troupeaux de bœufs & 

 de moutons font le croif du bétail» Le droit du pro- 

 priétaire du troupeau & du fermier ou cheptelier par 

 rapport au croif du bétail , dépend de la coutume ou 

 ufage du lieu , & aufli des claufes du bail à cheptel. 

 Foyei Cheptel. (A) 



* CROISURE , f.f. c'efl le travail d'une étoffe 

 croifée ou fabriquée à quatre marches. Ce terme efl 

 oppofé àj?/wn:,'qui fe dit de la tiffure des étoffes fa- 

 briquées à deux marches» 



CROITRE, AUGMENTER, (Gratn. &Synon.) 

 ces mots déflgnent en général ce qui devient plus 

 grand. Les enfans & les arbres croiffent; le froid tk 

 la chaleur augmentent. (O) 



CROIX , f. f. (Hijî.) infiniment compofé dé deux 

 pièces de bois , qui fe coupent & fe traverfent ordi- 

 nairement à angles droits. 



Le pere Pezron fait venir le mot crux du celtiquô 

 croug & crouas s quoique peut-être on puiffe avec 

 autant de raifon dire que croug ôc crouas font dérivés 

 de crux. . 



La croix étoit anciennement le fupplice des mal- 

 faiteurs & des efclaves. On la plant oit en differens 

 endroits pour infpirer de la terreur aux fcélérats , 

 comme on faifoit autrefois les eftrapades, & comme 

 on fait encore aujourd'hui en quelques occaflons les 

 potences. Selon Sozomene , Conftantin converti au 

 Chriftianifme abolit le premier le fupplice de la croix, 

 qui jufque-là avoit toujours été en ufage chez les 

 Romains. Il l'avoit aufli été chez les Affyriens , les 

 Egyptiens, les Perfes, les Carthaginois, & même les 

 Grecs , comme il paroît par les auteurs profanes. 



A l'égard du crucifiement ou de la manière dont 

 ©n attachoit les criminels à la croix, on peut voir ce 

 que nous en dirons au mot Crucifiement. 



Nous ajouterons feulement ici , que les critiques 

 font fort partagés fur cet article. Les principaux 

 points de leur difpute confiftent à favoir fi on y at- 

 îachoit le patient avec trois doux ou ayee quatre i 



CRÛ 509 



Il fes pies étôîent immédiatement attachés à îâ croix 

 ou s'ils étoient pofés fur un petit tafleau qui fervoif. 

 „ à les appuyer : Il l'on cômmehçoit par planter 1 là 

 croix en terre pour y attacher e'nïuite le patient par 

 le moyen d'un échafaud élevé à la hauteur de l'en- 

 droit où fes piés dévoient êtré placés , ou fi l'on at- 

 tachoit le patient à la croix avant que de l'élever ôc 

 de la planter , comme les peintres le repréfentent 

 dans le crucifiènlent de Jefus-Chrifl: ; enfin 11 le cru- 

 cifié étoit entièrement nud ou couvert. ({? ) 



Croix (Invention de la fainte) , fête très-ancienne 

 dans l'Eglife , & qu'on célèbre le 3 de Mai , en mé- 

 moire de ce que S te Hélène mere du grand Conftan- 

 tin trouva la croix de Jefus-Chrifl: enfoncée en terre 

 fous le mont Calvaire. Cette princeffe fit bâtir une 

 églife au même endroit pour y conferver une partie 

 de la croix, & fit porter le relie à Rome , où elle fut 

 placée dans une églife fomptueufe que fit bâtir l'em- 

 pereur , & qu'on nomma V églife de fainte croix de Je- 

 rufalem. 



Théodoret dit qu*en creufant pour faire cette re* 

 cherche, on trouva trois croix, celle de Jefus-Chrifl: 

 & celles des deux voleurs qu'on avoit crucifiés avec 

 lui , & qu'on trouva même le titre que Pilate avoit 

 fait mettre au-deflus de la croix de Jefus-Chrifl: , mais 

 détaché , enforte qu'on ne pouvoit découvrir quelle 

 étoit celle du Sauveur , mais qu'on la reconnut par 

 l'application qu'on en fit à une femme dangereufe- 

 ment malade qui fut guérie fur le champ. S. Paulin, 

 dans fon épître xxxj. à Severe , dit qu'on coucha un 

 Cadavre d'abord fur deux de ces croix , qui ne pro- 

 duifirent aucun effet -, niais qu'il reflufeita lorfqu'on 

 l'eut approché de la troifiefnê , qu'on reconnut à ce 

 figne éclatant pour être celle de Jefus-Chrifl. (G) 



CROIX (Exaltation de la fainte) , fête qu'on ce* 

 lebre dans l'Eglife Romaine le 14 de Septembre , en 

 mémoire de ce que l'empereur Heraclitis rapporta au 

 Calvaire , l'an 641 , la Vraie croix qui en avoit été 

 enlevée 14 ans auparavant par Cofroés roi des Per-* 

 fes , lorfqu'il prit Jérufalem fur l'empereur Phocas, 

 Foyei Exaltation. 



Croix (Porte-), cruciger; é'efl dans l'églife Ro- 

 maine un clerc ou chapelain d'un évêque , archevê- 

 que ou primat , qui porte une croix devant le prélat 

 dans les occaflons folenneîles. Le pape a une croix 

 qu'on porte devant lui partout, On porte aufli celle 

 d'un patriarche partout devant lui, excepté à Rome. 

 Les primats , métropolitains , ceux qui ont droit de 

 porter le pallium , font porter la croix devant eux 

 dans tous les lieux de leurs jurifdi&ions refpectives. 

 Cet ufage ne remonte , pour les quatre patriarches 

 d'Orient, qu'au concile de Latran , tenu en 121J 

 fous Innocent III, encore Grégoire I X. ne leur 

 permit-il pas de la porter en préfencô des cardinaux. 

 Depuis,les papes ont accordé la croix aux archevê- 

 ques de Bourges, de Cologne, d'Auch, de Gnefne, 

 de Cantorberi , d'York , &c. & enfin aux évêques. 

 La croix de ceux-ci efl: Ample, celle des archevêques 

 a deux branches en-travers , & celle du pape en a 

 trois. Il ne paroît pas que les archevêques Grecs 

 ayent fait porter une croix devant eux. Mais comme 

 on portoit une lampe allumée devant les empereurs, 

 cette marque d'honneur fut accordée au patriarche 

 de Conftantinople , & énftiite, félon Balfamon, aux 

 archevêques de Bulgarie & de Chypre , & à quel- 

 ques autres métropolitains. C'efl: l'origine du bou- 

 géoir qu'on porte aux offices b & même à la mefîe , 

 devant les évêques, Se même devant les curés de Pa* 

 ris. Thomaff* Difcipl. eccUf part. IF. liv. I. c. xxxjxt 



(<?) 



Croix pèctôralê ; c'efl: une croix d'or ou d'ar-* 

 gentou de quelqu'autre matière précieufe, même de 

 diamans , que les évêques , archevêques -, &c. por- 

 tent pendue au cou, On, la nomme peclorale^ parcs 



