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bitabîes , tout comme de ceux des autres fçîences 

 phyfico-mathématiques. 



«En effet, pour en être perfuadé , dit M. Bouillet 

 » dans fon fupplément aux élémens de la Médecine 

 » pratique , il n'y a qu'à examiner fur quoi la Mede- 

 » cine efl principalement fondée. On doit mettre au 

 » nombre des principes fondamentaux de cette fcien- 

 » ce , tout ce que l'Anatomie aidée de la Géométrie , 

 » des Méchaniques , de l'Hydrodynamique , &e. 

 » nous a appris fur la flructure , la frtuation , les fiai* 

 » fons, les mouvemens & l'ufage des parties du corps 

 » humain ; tout ce que des obfervations exactes 6c 

 » de mûres réflexions nous ont fait découvrir des 

 » fonctions vitales , animales & naturelles , foit dans 

 » l'état de fanté , foit dans l'état de maladie ; tout 

 » ce que l'ouverture des cadavres nous a fait con- 

 » noître de l'altération des humeurs & des parties 

 » folides , caufée par les maladies ; enfin tout ce 

 » qu'une longue expérience & des efTais réitérés 

 » nous ont prouvé des propriétés de certains reme- 

 » des. 



» On doit encore regarder comme des principes 

 » de l'art de guérir , la connoifTance des fignes par 

 » lefquels on diflingue une maladie d'avec une au- 

 » tre , on en fpécifie le caractère , on en découvre 

 » les caufes , on en prédit l'événement. 



» On ne fauroit aufîi difconvenir que les indiea- 

 » tions ou les raifons d'agir, que les Médecins tirent 

 » de la connoifTance des fonctions , du caractère de 

 *> chaque maladie, de fes caufes , de fes fymptomes , 

 » ne foient des règles fûres & confiantes. 



i> Enfin tout ce qu'on vient de rapporter , doit 

 » parler pour de véritables principes dans l'efprit de 

 » ceux qui favent que la plupart des fciences n'en ont 

 » guère d'autres que ceux que les fens , l'expérience 

 le raifonnement ont fait découvrir». Foyt{ 

 Médecine , Principe. {d) 



* DÉMONTER, v. aû. dans Us Arts mêchan. c'efl 

 defaffembler les parties d'une machine : ainfi , chez 

 les Rubaniers , démonter fe dit lorfqu'on efl obligé 

 de dépaffer un patron pour en paffer un autre , 6c 

 généralement quand il faut changer considérable- 

 ment le métier pour quelqu'autre ouvrage , & ainfi 

 des autres occafions , qui font fans nombre. Nous 

 remarquerons feulement qu'on démonte une partie, 

 comme on démonte le tout : on démonte l'aiguille d'u- 

 ne montre , comme toute la montre. 



DÉMONTER , dans V Art militaire , c'efl defarçon- 

 ner ou faire mettre pié à terre ; ainfi démonter la ca- 

 valerie , les dragons ou autres troupes femblables , 

 c'eft leur faire mettre pié à terre. (()) 



Démonter le canon , c'efl briler les affûts , 

 les roues , les aifîieux ou toute autre chofe , pour 

 îe mettre hors d'état de fervir. Voye^ Canon, &c. 



On dit aufîi que des chevaux font démontés , lorf- 

 qu'ils font rendus incapables de fer vice. Chamhers. 



Démonter un gouvernail, (Marine.') c'eft. 

 l'ôter de l'arriére du vaiffeau , oii il étoit attaché. 

 Voye^ Monter. (Z) 



DÉMOUVOIR, v. aa. (Jurifpr.) fignifie détour- 

 ner quelqu'un de faire une chofe , V engager à Je déporter 

 d'une demande ou prétention. (A ) 



DENAIN, (Géog. mod.) village de France fis 

 dans les Pays-bas , fur l'Efcaut : il efl célèbre par la 

 victoire que le maréchal duc de Villars remporta en 

 Long. zi. 3- l at - 5o. 20. 



DENAT , (Géog. mod.) petite ville de France au 

 diocèfe d'Alby dans le Languedoc , fur FAfTore , à 

 trois lieues d'Alby. 



PENATES , f. m. pl. (Mythol ) dieux do nef i- 

 ques , que l'on appelle plus fréquemment P.nat s. 

 y oyez PÉNATES. 



Penys d'Haiicarnaffe ? /. /. oii il parle des ditux 



Pénates , dit que l'hiflorien Timée a écrit que la fi- 

 gure , flatue ou l'effigie des dieux Pénates , n'étoit 

 autre chofe que des bâtons de cuivre ou de fer cour- 

 bés, & un vaie troyen de terre cuite ; & que c'efl- 

 là tout ce qifEnée apporta de Troye. Mais il dit 

 avoir vu un temple à Rome , près de la grande pla- 

 ce , où ces dieux étoient repréfentés affis , fous la 

 forme de deux jeunes hommes , ayant chacun un 

 dard en main ; qu'au refle l'infcription étoit Denaies* 

 parce que les anciens, avant l'invention de la lettre P, 

 fe fervoient de la lettre D. Tel efl le récit de l'hiflo- 

 rien des antiquités romaines , qui pourroit bien s'ê- 

 tre trompé : fouvent la queue du P efl fi petite fur 

 les médailles , qu'il n'y a nulle différence entre cette 

 lettre & un D. La même chofe pourroit bien être de 

 l'infcription qu'avoit vue Denys d'Haiicarnaffe; car 

 que les anciens habitans de l'Italie n'eufîént point 

 deP, c'efl une erreur que plufieurs noms propres 

 qui nous refient de cette antiquité fi reculée , réfu- 

 tent fufrifamment ; par exemple , Capys , Capetus , 

 Picus , Pilumnus ,\ Pallas. Les Troyens avoient aufîi 

 la même lettre , témoins les noms Palinurus , Paris, 

 Priamus , &c. Dicl. de Trév. & Chambers. (jG) 



DENBIGH , ( Géogr. mod. ) ville d'Angleterre , 

 capitale du Denbighshire , dans la principauté de 

 Galles. Long. 13. 55. lat. 5j. 13. 



DENBIGHSHIRE, {Géogr. mod.) Voyez Den- 



BIGH. 



DENCHÉ , adj. terme de Blafon , qui a de petites 

 dents. (V) 



DENDERMONDE, ou DERMONDE, ou 

 TENERMONDE , ville des Pays-bas autrichiens : 

 elle efl fituée au confluent de la Dendre ëc de l'Ef- 

 caut.' Long. 2.t. 2,8. lat. 5i. 3. 



DENDRITE , (Ornytholog.) efl le nom que l'on 

 donne à différentes pierres , pour défigner certaines 

 ramifications qui y font marquées , & qui reffem- 

 blent en quelque forte à des plantes ou à des arbres : 

 on les appelle aufîi pierres herborifées. Voy. Agate. 



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DENDROPHORIE , fubfl. f. (Hijl. anc. & My- 

 thol.) cérémonie ancienne des Payens , qui confil- 

 toit à porter un ou plufieurs arbres par la ville dans 

 certains facrifices , 6c en l'honneur de quelques 

 dieux. 



Ce mot efl formé de S~ivfyôv , arbre , & pe'pw , je 

 porte. 



La dendrophorie fe faifoit aux facrifices de Bac- 

 chus , à ceux de Cybele & du dieu Sylvain. Arnobe, 

 /. I V. parle de celle qui fe faifoit aux facrifices de la 

 mere des dieux ; elle confifloit à porter un pin par 

 la ville , que l'on plantoit enfuite , en mémoire de 

 celui fous lequel Atys favori de la déeffe , s'étoit mu- 

 tilé. On couronnoit les branches de cet arbre , parce 

 que Cybele l'avoit fait : on entouroit fon tronc de 

 laine , parce que la déeffe avoit couvert de laine la 

 poitrine d'Atys , pour la rechauffer. 



On appelloit dendrophores ceux qui portoient ces 

 arbres par la ville. Il efl fait mention dans l'hifloire 

 romaine, d'une compagnie ou collège de dmdrophores 

 qui fuivoit les armées. On ne fait pas trop quel étoit 

 leur art 6c leur fonction. Quelques-uns clifent qu'ils 

 faifoient le bois des tentes , c'efl - à - dire tout le 

 bois qui fer voit à les dreffer ; d'autres foûtiennent 

 que c'étoit ceux qui fourniffoient le bois néceffaire 

 pour la conflruction des ouvrages 6c des machines 

 de guerre. 



Saumaife dans fes notes fur la vie de Caracalle 

 par Spartien , avoue que c'étoit-là le fentiment gé- 

 néral de tous les favans de fon tems ; mais il loûtient 

 avec fa modeflie ordinaire qu'ils le trompent , Se 

 que les dendrophores des armées ne différaient point 

 de ceux des facnfiees dont nous venons de parler : 

 en tout cas , la chofe ne vaut pas la peine de s'en 



tourmenter. 



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