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apporte pas promptement remède» les malades pérîf- ' 

 fent par la confomption. L'idée que l'on a donnée des 

 caufes de cette maladie , peut fervir à rendre raifon 

 de tous ces effets. Tout ce qui a été dit jufqu'ici du 

 diabètes , doit fuffire pour fournir les lignes diagnof- 

 tics qui fervent à le diftinguer de toute autre mala- 

 die , & à différentier fes efpeces* 



Le diabètes de la première efpece fe voit plus com- 

 munément, & n'eft pas fi dangereux que celui de la 

 féconde : le faux diabètes arrive fouvent pour fup- 

 pléer au défaut de la tranfpiration ; & il confie par 

 des obfervations médicales , que bien des gens l'ont 

 fupporté pendant long-terris fans en avoir éprouvé 

 de bien mauvais effets. Cardan rapporte de lui-mê- 

 me 3 de vitâ propr. cap. vj. tome 1. qu'il a été telle- 

 ment fujet à cette maladie pendant quarante ans , 

 qu'il rendoit chaque jour de foixante à cent onces 

 tle liquide par la voie des urines, fans être cepen- 

 dant incommodé par la foif , & fans aucun amaigrif- 

 fement. 



Le vrai diabètes dans lequel on rend des matières 

 chyleufes ou laiteufes en quantité avec l'urine , fe 

 voit très -rarement, & entraîne avec foi beaucoup 

 plus de danger que celui de la première efpece , at- 

 tendu que cette excrétion par fa nature prive le 

 corps de fa nourriture , & le difpofe conféquemment 

 à la confomption , dont les progrès font plus ou 

 moins rapides, félon que la quantité de la fubftance 

 alimentaire qui fort par les voies urinaires , eft plus 

 ou moins confidérable : les diabétiques qui en re- 

 tiennent une certaine quantité , & qui confervent 

 l'appétit , fupportent allez long-tems ce mal , félon 

 les obfervations qu'a recueillies à ce fujet Skenkius , 



m. m. 



On peut dire en général de toute affecfion diabé- 

 tique , qu'elle eft plus ou moins difficile à guérir , 

 félon qu'elle eft plus ou moins invétérée ; que fa 

 caufe en eft plus ou moins funefte , félon que les hu- 

 meurs font plus ou moins difpofées à la diffoîution 

 colliquative , & que les vifceres font plus ou moins 

 léfé? ; qu'elle eft plus ou moins décidée , incurable 

 & menaçante d'une mort prochaine , félon que la 

 confomption eft plus ou moins avancée. 



La curation de cette maladie doit principalement 

 confifter à raffermir les vaiffeaux des reins , qui pè- 

 chent toujours par le relâchement dans le diabètes , 

 de quelqu'efpece qu'il foit. Les malades doivent 

 s'abftenir de boire le plus qu'il eft pofïïble ; le peu 

 die boiffon qui leur eft néceffaire , doit être du vin 

 pur ; les alimens dont ils ufent , doivent être fecs. 

 On doit avoir grand foin de favorifer la tranfpira- 

 tion ; & fi les forces le permettent , les diabétiques 

 doivent exercer leur corps jufqu'à la fueur , pour 

 détourner des reins la férofité qui' s'y porte en trop 

 grande abondance , & l'attirer vers la peau. L'ex- 

 périence prouve que l'on urine moins, à proportion 

 que l'on fue davantage : il fuit de-là par conséquent 

 que l'on doit aufli avoir attention d'éviter le froid, 

 qui refferre les pores cutanés ; de refter long - tems 

 au lit , de prolonger le fommeil , parce que ce font 

 des moyens qui facilitent l'excrétion de la peau. On 

 confeille pour tout remède , d'appliquer fur la région 

 des reins des morceaux d'étoffe de laine trempés 

 dans de l'oxicrat : M. \VanfVieten dit avoir guéri 

 par cette méthode-là Amplement un jardinier diabé- 

 tique ; il lui fallut cependant trois mois pour en ve- 

 nir à bout , fans qu'il ne reftât plus aucune atteinte 

 -de la maladie. 



On trouve dans le recueil des obfervations d'E- 

 dimbourg, volum. IV. que le docteur Morgan, dans 

 fa pratique méchanique , recommande la teinture des 

 mouches cantharides digérées dans l'elixir de vi- 

 triol , comme un remède fur lequel on peut pref- 

 qu'abfolument compter pour modérer ou arrêter le 

 irop grand flux d'urine dans les diabètes. 



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Mais tous lés fecours mentionnés jufqu'ici, fem- 

 blent convenir plus particulièrement à celui de là 

 féconde efpece : d'ailleurs on doit avoir égard aux 

 différentes caufes de cette maladie , pour en entre- 

 prendre le traitement avec fuccès. 



Ainfi lorfque le diabètes a été précédé de fîevre ar- 

 dente ou de quelqu'autre maladie aiguë ; lorfque le 

 malade a précédemment fait un trop long ou trop 

 grand ufage d'alimens ou de remèdes acres , il faut 

 avoir recours aux remèdes propres à corriger le vice 

 de la maffe des humeurs , qui font dans ces cas les 

 lénitifs , les adouciffans , comme les émulfions , le 

 lait , la dietê laiteufe. Lorfqu'elles pèchent par acri- 

 monie alkaline, diftbivante , on peut employer avec 

 fuccès , félon le do&eur Juryn (obfervat. d'Edimb.. 

 tome VII.') les eaux ferrugineufes rendues acides 

 avec quelques gouttes d'efprit de foufre ou de vi- 

 triol. S'il y a lieu de croire que l'obltruclion des vif- 

 ceres contribue au diabètes , il convient d'employer 

 de légers apéritifs : li cette maladie eft une fuite 

 d'une diffoîution colliquative des humeurs , qui ne 

 foit pas portée au point de la rendre incurable , les 

 feuls remèdes qui puiffent produire quelque bon ef- 

 fet, font les incraffans du genre des mucilagineux, 

 les légers aftringens, abforbans. On peut fe fervir 

 quelquefois des narcotiques pour fatisfaire à la mê- 

 me indication , 6c de tous les remèdes qui convien- 

 nent dans le traitement de la fîevre hectique. Voye^ 

 Hectique, (d) 



DIABLE , f. m. (Thiolog.') mauvais ange, & l'un 

 de ces efprits céleftes qui ont été précipités du ciel 

 pour avoir voulu s'égaler à Dieu. Voye{ Ange. 



Le mot diable vient du latin diaboLus , en grée 

 S"ict@ôxoç } calomniateur, accujateur, trompeur. Adver- 

 farius vejler diabolus 9 dit S. Paul , tanquam leo rugis ns 

 circuit , quœrens quem devoret. 



Les Ethiopiens, qui font noirs, peignent le diable 

 blanc , pour prendre le contrepié des Européens > 

 qui le repréfentent noir. Les uns font aufli bien fon- 

 dés que les autres. 



Il n'eft point parlé du diable dans l'ancien Tefta- 

 ment , mais feulement de fatan. On ne trouve point 

 non plus dans les auteurs payens le mot de diable 

 dans la lignification que les chrétiens y ont attachée* 

 c'efl-à-dire pour déligner une créature qui s ; eft révol- 

 tée contre Dieu : ils tenoient feulement qu'il y avoit 

 de mauvais génies qui perfécutoient les hommes. 

 Les Chaldéens admettoient de même un bon prin- 

 cipe , & un mauvais principe ennemi des hommes % 

 Voyei Démon , Principe , &c 



Les relations que nous avons de la religion des 

 Américains , difent qu'ils adorent le diable ; mais il 

 ne faut pas prendre ce terme félon le ftyle de l'Écri- 

 ture. Ces peuples ont l'idée de deux êtres oppo- 

 fés , dont l'un eft bon & l'autre méchant ; ils met- 

 tent la terre fous la conduite de l'être malin , que 

 nos auteurs appellent le diable , mais mal- à-propos» 

 Diclionn. de Trév. & Chambers (G) 



Diables Cartésiens ou de Descartes 

 (Phyfiqueï) On appelle ainfi de petits plongeons de 

 verre qui étant renfermés dans un vafe plein d'eau , 

 defeendent au fond , remontent , & font tels mou- 

 vemens qu'on veut. Ces petits plongeons font de 

 deux fortes ; les uns font des maffes folides de verre 

 auxquelles on attache en-haut une petite boule plei^ 

 ne d'air , qui a comme une petite queue ouverte , 

 ce qui rend le total moins pelant qu'un égal volume 

 d'eau , mais de manière que la différence eft fort 

 petite ; les autres fom creux en-dedans, & percés 

 en quelqu'endroit d'un petit trou. Ces plongeons 

 étant enfermés dans un vafe plein d'eau, dont le 

 goulot foit étroit , fi on preffe avec le doigt la fuper- 

 fîçie de l'eau au goulot , l'air contenu dans le plon^ 



