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deux feuilles de bois : ceux qui étoient défignés con- 

 fuls avoient plufieurs de ces diptyques , fur lefqueîs 

 ils étoient repréfentés en relief , avec leurs noms , 

 leurs qualités , & ils les diftribuoient aux princi- 

 paux officiers. Ils avoient également foin d'y faire 

 graver les animaux , les gladiateurs , & tout ce qui 

 de voit faire partie des jeux qu'ils donnoient au pu- 

 blic en prenant poffeffion du confuîat. Sur une moi- 

 tié de diptyque trouvé à Dijon , & que M. Moreau de 

 Mautour croit être du fameux Stilicon, on voit la 

 figure du conful tenant d'une main le fcipio (c'eft le 

 bâton de commandement ou fceptre d'ivoire ) fur- 

 monté d'un aigle , & terminé par un bufte qui repré- 

 sente l'empereur alors régnant, & de l'autre un rou- 

 leau qu'on nommoit mappa circenfis, efpece de fignal 

 avec lequel on annonçoit le commencement des jeux 

 du cirque. Le conful y paroît revêtu de la tunique 

 fans manches , appellée fafcia confularis, ou colobium, 

 ou fubarmalis, au-deffous de laquelle paroît la robe 

 brodée, toga picta, & il eft afïïs fur le throne d'ivoi- 

 re ou chaire curule , felta curulis , qui défignoit les 

 grandes magiftratures , Se fur-tout fa dignité confu- 

 faire. Mém. de Vacad. des Belles-Lettres , tom. F. 



Diptyque, diptycha, (Hifl. une.) c'étoit le re- 

 giftre public , fur lequel s'inferivoient les noms des 

 confuls & des magiftrats chez les payens ; des évê- 

 ques & des morts chez les Chrétiens. 



Il y avoit des diptyques facrés & des diptyques pro- 

 fanes. 



Les diptyques facrés étoient un double catalogue, 

 dans l'un defquels on écrivoit les noms des vivans , 

 & dans l'autre les noms des morts qu'on devoit ré- 

 citer durant l'office. 



Les diptyques profanes s'envoyoient fouvent en 

 préfent , & on les donnoit même aux princes, & alors 

 on les faifoit dorer. Foye^ le dicl. de Trév.&t Chambers. 



DIRCHAAV , ( Gêog. mod. ) ville du palatinat de 

 Culm , en PrufTe : elle eft fituée fur la "Wiftule. Long. 

 3?.lat. i 4 . 3. 



DIRE, f. m. (Jurifprud.} eft une procédure autre 

 que les demandes , défenles , & répliques propre- 

 ment dites , par laquelle le demandeur ou le défen- 

 deur dit & articule quelque chofe. On appelle cette 

 procédure un dire , parce qu'après les qualités des 

 -parties il y a toujours ce terme confacré dit parde- 

 vant vous , &c. En quelques provinces le dire com- 

 mence par ce mot même , dit un tel. 



On appelle auffi dires, les obfervations & requifi- 

 tions que les parties ou leurs procureurs font dans 

 un procès-verbal d'un juge , commiffaire , ou expert. 



A dire d' experts, lignifie fuivant l'efimation par ex- 

 perts. 



Dire de prud'hommes, eft la même chofe qtfejlima- 

 tion par experts. Ce terme eft employé dans plirfieurs 

 coutumes : par exemple , celle de Paris , artic. 47. 

 porte que le droit de relief eû le revenu d'un an, ou 

 le dire de prud'hommes , ou une fomme pour une fois 

 offerte par le vaffal. Foye{ Prud'homme. ÇA) 



DIRECT , adj. On dit , en Arithmétique & en Géo- 

 métrie , une raifon directe, ou une proportion directe. 

 Pour bien concevoir ce que c'eft. , fuppofons deux 

 grandeurs A, B d'une part, & deux autres grandeurs 

 € , D d'une autre part ; & confidérant les deux pre- 

 mières A , B comme des caufes dont les deux autres 

 C , D font les effets, enforte que la première "caufe 

 A foit au premier effet C, comme la féconde caufe B 

 eû au fécond effet D , on dit en ce cas que les caufes 

 •font en raifon directe des effets. Mais fi la première 

 caufe A eft au premier effet C , comme le fécond ef- 

 fet D eû à la féconde caufe B , alors les caufes font 

 en raifon inverfe ou réciproque des effets. On voit par 

 ces exemples , pourquoi ces raifons ou proportions 

 ont été ainli dénommées. 



1 Quand deux triangles font femblables ? leurs çq- 

 Tome I F. 



tes homologues font en raifon directe. Foye { Raison^ 

 Règle de trois ou de Proportion. Les corps' 

 font attirés en raifon directe de leurs malles , & en 

 raifon renverfée du quarré de leurs diftances.' Ft>ye{ 

 Renversé, Réciproque , Inverse. (£) 



, Direct, adj. en Optique, vifion directe d'un objet, 

 eû celle qui eû formée par des rayons directs, c'eft- 

 à-dire par des rayons qui viennent directement & im- 

 médiatement de l'objet à nos yeux. Elle eft oppofee 

 à la vifion qui fe fait par des rayons ou réfléchis ou 

 rompus, c'eft-à-dire par des rayons qui partent de 

 l'objet, & qui avant d'arriver à nos yeux, tombent 

 fur la furface d'un miroir qui nous les renvoyé , ou 

 fur la furface d'un corps tranfparent qui les biïfe , 

 & à-travers lequel ils paffent. Foye^ Lumière, 

 Rayon. 



Direct, (Aftronom.) On confidere les planètes 

 dans trois états; fa voir, directes, flationnaires , & ré- 

 trogrades. Foye^ Planète. 



On dit qu'elles font directes, quand elles paroiffent 

 fe mouvoir en -avant fuivant l'ordre des fignes du 

 zodiaque ; ftationnaires , quand elles paroiffent reftér 

 en repos ; & rétrogrades , quand elles paroiffent fe 

 mouvoir dans un fens contraire. Foye^ Rétrogra- 

 dation & Station. (E) 



Direct ; dans l'Hifloire, on dit qu'un difeours eû 

 direct, qu'une harangue eft directe , lorfqu'on fait par- 

 ler ou haranguer les perfonnages eux-mêmes. Au 

 contraire on appelle difeours indirects , ceux dont 

 l'hiftorien ne rapporte que la fubftance ou les prin- 

 cipaux points, & qu'il ne fait pas prononcer expref- 

 fément par ceux qui font cenfés les avoir tenus. Les 

 anciens font pleins de ces harangues directes, pour la 

 plupart imaginaires. Il eft étonnant, fur-tout, quelle 

 éloquence Tite-Live prête à ces premiers Romains ^ 

 qui jufqu'au tems deMarius s'occupoient plus à bien 

 faire qu'à bien dire, comme le remarque Sallufte. Les 

 modernes font plus refervés fur ces morceaux ora- 

 toires. 



Cependant comme il ne faut pas être prodigue de 

 ces ornemens , il ne faut pas non plus en être avare* 

 Il eû des circonftances où cette efpece de fiction , fans 

 altérer le fond de la vérité , répand dans la narration 

 beaucoup de force & de chaleur. C'eft lorfque le per- 

 fonnage qui prend la parole, ne dit que ce qu'il a dû 

 naturellement penfer & dire. Sallufte pouvoit ne don- 

 ner qu'un précis des difeours de Catilina à fes con- 

 jurés. Il a mieux aimé le faire parler lui-même, & 

 cet artifice ne fert qu'à développer par une peinture 

 plus animée le caractère & les deftéins de cet homme 

 dangereux. L'hiftoire n'eft pas moins le tableau de 

 l'intérieur que de l'extérieur des hommes. C'eft dans 

 leur ame qu'un écrivain philofophe cherche la four- 

 ce de leurs actions ; & tout lecteur intelligent fent 

 bien qu'on ne lui donne pas les difeours du perfon- 

 nage qu'on lui préfente , pour des vérités de fait aulîi 

 exactes que la marche d'une armée , ou que les arti- 

 cles d'un traité. Ces difeours font communément le 

 réfultat des combinaifons que l'hiftorien a faites fur 

 la fituation , les fentimens, les intérêts de celui qu'il 

 fait parler ; & ce ferait vouloir réduire l'hiftoire à la 

 féchereffe ftérile des gazettes , que de vouloir la dé^ 

 pouiller abfolument de ces traits , qui i'embelîiffent 

 fans la déguifer. 



Il n'eft aucun genre de narration Où le difeours 

 direct ne foit en ulage , & il y répand une grâce & 

 une force qui n'appartiennent qu'à lui. Mais dans le 

 dialogue preffé, il a un inconvénient auquel il ferait 

 auffi avantageux que facile de remédier. C'eft la ré- 

 pétition fatigante de ces façons de parler , luidis-je % 

 nprit-il, me répondit-elle , interruptions qui rallentif- 

 ■fent la vivacité du dialogue , & rendent le ûyle lan- 

 guiftant où il devrait être le plus animé. Quelcues 

 anciens, comme Horace, fe font contentés dans la 



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