VI Уовмовт. 
еше Rinderhirtin, welche einen Krug mit geronnener Milch und ein Töpfchen!) trug, um 
zu Atreja zu gehen; als Dshivaka sah, dass sie sehr an den Augen litt, fragte er sie, wohin ^ 
sie gehe. Sie sagte es und er wies ihr ein ganz in der Nähe befindliches Heilmittel an, 
durch dessen Anwendung sie auf der Stelle von dem Uebel hergestellt wurde. Voll Freude 
wollte sie ihm sowohl den Krug mit der geronnenen Milch, als auch das Töpfchen schen- 
ken, er nahm aber nur das Töpfchen. Bald darauf erblickten die Brahmanenjünglinge mit- 
ten auf dem Wege Elephantenspuren. Sie fingen an sie zu betrachten und auch Dshivaka 
kam heran und fragte, was es sei. «Elephantenspuren.» — Nein, nicht sind es Spuren eines 
Elephanten, sondern einer Elephantin; auch ist sie auf dem rechten Auge blind und wird. 
an dem heutigen Tage noch ein Elephantenjunges werfen; auf ihr ritt eine Frau, auch diese 
war auf dem rechten Auge blind und schwanger, und wird heute noch einen Knaben ge- 
bären. Darauf kamen sie zu Atreja und jeder zeigte vor, was er mitgebracht hatte. Ätreja 
sagte: «О Brahmanenjünglinge, alles diess sind Heilmittel, diess hier ist bei dieser Krank- 
heit, die andern bei jener anzuwenden.» Dshivaka gefragt, was er mitgebracht hätte, ant- 
wortete: «О Lehrer, alles ist Heilmittel, es giebt nichts, was es nicht wäre; allein ich habe 
einen Rohr-Knollen, ein Stein-Stückchen und ein Tôpfchen mitgebracht. — «Wozu sind sie 
nutze?» — Hat ein Scorpion gestochen, so räuchert man mit dem Rohr-Knollen, mit dem 
Töpfchen heilt man, mit dem Stein-Stückchen muss man im Herbst den Milchkrug zer- 
schlagen. » Atreja lächelte, die Brahmanenjünglinge glaubten, er sei auf Dshivaka böse und 
sagten: «О Lehrer, glaubst du, diess sei das Einzige? als wir gingen und mitten auf dem 
Wege eine Elephantenspur erblickten, sagte er: «Diess ist die Spur einer Elephantin, auch 
ist sie auf dem rechten Auge blind, trächtig und wird heute noch ein Junges werfen; auf 
ihr ritt eine Frau, die ebenfalls auf dem rechten Auge blind und schwanger ist und heute 
noch einen Knaben gebären wird.» Atreja sprach: «О Dshivaka, ist es wahr?» — Ja, 
Lehrer. — «Woher wusstest du, ob es Spuren eines Elephanten oder einer Elephanten wa- 
ren.» Dshivaka entgegnete: «О Lehrer, wie sollte ich es nicht wissen, da ich in einer könig- 
lichen Familie aufgewachsen bin? Die Spur des Elephanten ist rund, die Spur der Elephantin 
länglich.— Woher wusstest du, dass sie auf dem rechten Auge blind ist?— Daher, weil sie 
von der linken Seite Gras gefressen hat. — Woher wusstest du, dass sie trächtig ist? — 
Daher, weil sie beide Füsse drückend gegangen war. — Woher wusstest du, dass sie noch 
heute werfen wird? — Daher, weil mit dem Harn Fruchtwasser abgegangen war. — Wo- 
her wusstest du, dass das Junge ein männliches sein würde? — Daher, weil sie mit dem 
rechten Fusse mehr gedrückt hatte. — Woher wusstest du, dass eine Frau auf der Ele- 
phantin sich befand? — Weil sie herabgestiegen war und zwischen den Beinen geharnt 
hatte. — Woher wusstest du, dass dieselbe schwanger war? — Daher, weil der Absatz 
1) SGEN übersetze ich so ohne eine Garantie für | büchern; nur Vjutpatti Blatt 97 hat ARTE = 
die Richtigkeit zu haben, das Wort fehlt in den Wörter- | Töpfer, 
