4 А. БОНТЕЕМЕВ, 
Welt kannte, antwortete: «Ich denke das, was die Welt denkt.» Der König fragte: «О 
Gändhärer, welcher Art ist das, was die Welt denkt?» — О König, dass eine lebende Eule, 
die befiedert ist und eine gerupfte, auf die Waage gelegt, gleich schwer sind, gilt für sehr 
wunderbar. — «О Gändhärer, wäre es môüglich?» — О König, ich werde es dir bewei- 
sen. — Gut, о Gändhärer. — Der Gändhärer brachte eine Eule, wog sie befiedert vor den - 
Augen des Königs, und als er sie darauf gerupft wog, war sie eben so schwer. Der König 
fragte: «О Gändhärer, woher kommt diess?» Er entgegnete: «О König, es verhält sich so, 
weil die Federn Luft enthalten.» Der König sprach: «О Gändhärer, du bist ein gescheid- 
ter Mensch.» — «О König, es ist deine Gnade.» Der König erwiederte nichts. Früh am 
Morgen, noch bevor der Tag angebrochen war, kam der Gändhärer mit gesalbtem Haupte 
aus dem Palaste hervor und nahm von dem Sohne des Spezereihändlers die 250 Kärshä- 
pana’s in Empfang. An wen immer im Lande Udshdshajini die Reihe zum Wachen kam, 
der miethete ihn und so besorgte er beständig die Wache und wenn der König wie früher 
fragte: «Wer hält Wache?», so antwortete er wie-früher: «О König, [273] ich, der Gän- 
dhärer, halte die Wache.» Der König fragte wie früher: «O Gändhärer, was denkst du?» 
er aber entgegnete: «О König, ich denke das, was die Welt denkt.» Der König fragte: «Wel- 
cher Art ist das, was die Welt denkt?» Der Gändhärer antwortete: «О König, wenn man 
den Vögeln, die Brachvögel!) heissen, Milch und Wasser gemischt giebt, so werden sie die 
Milch geniessen, das Wasser aber verschmähen.» — О Gändhärer, sollte diess möglich 
sein?— О König, ich werde es dir beweisen. —Der Gändhärer brachte darauf einen Brach- 
vogel, setzte ihm vor den Augen des Königs Milch und Wasser gemischt zum Trinken hin, 
der Brachvogel trank die Milch, das Wasser aber verschmähte er. Der König sprach: 
«О Gändhärer, woher kommt diess?» Er entgegnete: «Es geschieht deshalb, weil, da der 
Brachvogel Säure im Schnabel hat, die von ihm genossene Milch gerinnt.» Der König sagte: 
«О Gändhärer, du bist ein gescheidter Mensch.» Er entgegnete: «О König, es ist deine 
Gnade.» Der König erwiederte nichts. 
Als der König wiederum wie früher fragte: «Wer hält Wache?» und er wie früher ge- 
antwortet hatte: «О König, ich halte Wache», fragte der König: «О Gändhärer, was denkst 
du?» Er antwortete: «Ich denke das, was die Welt denkt.» — О Gändhärer, welcher Art 
ist das, was die Welt denkt? — «O König, wenn das Mundsha-Gras mit dem Hammer ge- 
schlagen und nicht geschlagen gewogen wird, ist das Gewicht gleich schwer.» — O Gän- 
dhärer, ist diess möglich ?— «О König, ich werde es dir beweisen.»— Gut, о Gändhärer.— 
Der Gändhärer brachte darauf Mundsha-Gras und als sich alles, sowie er es gesagt 
hatte, vor den Augen des Königs ergab, fragte der König: О Gändhärer, woher kommt 
diess? — О König, es kommt daher, dass durch das Hämmern die Luft gesammelt wird. — 
«О Gändhärer, du bist ein gescheidter Mensch.» — Er entgegnete: «0 König, es ist deine 
Gnade.» Der König erwiederte [273*] nichts. 
1) tib. 8535 Jet ia в. Böhtlingk-Roth, San- das tib. Wort als Kranich auf, ebenso die Wörterbücher 
; von Schmidt und Jäschke. à 
skritwörterbuch u. 4. W.; die Mongolen fassen jedoch 
