MAHÂKÂTIÂIANA UND Könıg TSHANDA-PRADJOTA. 17 
hundert äussere [28%] Zierathen und fünf vorzügliche Städte. Als dem Könige Tshanda- 
Pradjota der Kaufpreis gemeldet wird, schreibt der König zurück: «Kaufet sie, zu welchem 
Preis es auch sei; ich werde alles bewilligen.» Der König zählte dann die Tagen, Stunden 
und Augenblicke bis zu ihrer Ankunft und nahm sie durch des Glückes grosse Macht zur 
Frau. An dem Tage, da sie in Udshdshajini einzog, hörte die Epidemie gänzlich auf, wes- 
halb man ihr den Namen Qäntä') gab. 
VI. Geburt des Prinzen бора. 
Der Sohn eines Handelsherren nimmt sich eine ebenbürtige Frau und nach kurzer 
ehelicher Freude begiebt er sich mit Waaren in ein anderes Land. Seine Frau hatte zwar 
Nahrung und Kleidung, litt aber an Liebesgram. Als sie eines Tages auf das Dach des 
Hauses gestiegen war und auf die Menschen hinabschaute, kam der König Tshanda-Pradjota 
auf dem Elephanten reitend in die Nähe des Hauses. Da warf sie einen Blumenkranz hinab, 
der auf des Königs Schulter fiel. Der König schaute hinauf und als er die junge Frau von 
vorzüglicher Schönheit mit den durch die Liebe hervorgerufenen Seitenblicken gesehen 
hatte, errieth er ihr Verlangen [290] und lud sie ein herabzusteigen. Sie erklärte, dass die 
Scham es ihr nicht erlaube und forderte den König auf bei ihr einzutreten. Von Liebe er- 
fasst, vermochte er es nicht umzukehren, stieg vom Elephanten, trat ins Haus und gab sich 
mit ihr dem Liebesgenuss hin. Sie wird schwanger. Als sie ihren Zustand dem Könige 
mittheilt, giebt er ihr eine Perlenschnur und sagt: «Wird dir ein Sohn geboren, so gieb 
ihm die Schnur und schicke ihn zu mir; ist es aber eine Tochter, so gehört die Schnur 
dir.» Als die Schwangerschaft schon sichtbar war, schrieb der Handelsherr seiner Frau, 
dass er bald kommen werde und sie sich freuen solle. Die Frau erschrack und fragte den 
König, was sie thun solle. Der König liess ihr sagen, sie solle unbesorgt sein; er werde 
es veranstalten, dass der Mann noch eine Zeitlang fernbleibe. Er liess dem Manne die 
Weisung zukommen, dass er nicht früher wiederkommen dürfe, als bis er einen Edelstein, 
den er wünsche, brächte. Die Frau aber gebar nach neun Monaten einen schönen Knaben. 
Sie füllte ihm den Mund mit Oel und Honig, that ihn in eine Kiste, auf Baumwolle, die sie 
darin ausgebreitet hatte, bedeckte ihn mit einem weissen Zeuge, legte die Perlenschnur 
hinein, schloss den Deckel, [290°] versiegelte die Kiste und schickte ihre Sclavin mit der- 
selben an den Eingang des Palastes. Dort solle sie die Kiste hinstellen, ringsum aber an- 
gezündete Lampen aufstellen und dann an einer Stelle warten, bis jemand das Kind fort- 
nehmen würde. Die Sclavin handelte dem Befehl gemäss. Als auf dem Wege Kühe ein- 
hergingen, stellten sie sich ringsum die Kiste. Der König Tshanda-Pradjota, der mit seiner 
Gattin auf das Dach des Palastes gestiegen war, erblickte die ringsum stehenden Rinder 
und schickte seine Diener um nachzusehen, was sich dort befände. Als diese meldeten, 
dass dort eine versiegelte Kiste stände, befahl der König dieselbe herbeizubringen. Seine 
1) Bei Hardy a. a. O. p. 503 finden wir Sämawati als Namen der Königin. 
Mémoires de l’Acad. Imp. des sciences, VIIme Serie. 3 
