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blickte seine schöne Frau; es erwachte in ihm starke Leidenschaft [806] und auf der Stelle 
verübte er mit der Frau des Jägers Ehebruch. Der Jäger kehrte mit einer Gazelle, die er 
erlegt hatte, zurück und erblickte seine Frau, wie sie ihm untreu war. Von den verschie- 
denen Arten von Zorn ist der Zorn wegen eines Weibes die letzte. In Zorn gerathen, war 
er im Begriff diesen König schlechter Zeit, welcher das Gesetz verletzte, zu tödten; allein 
dann bedachte er, dass er ihn eines Weibes wegen nicht tödten dürfe, und wurde, als er 
auf einen Löwen stiess, von diesem getödtet; weil er aber mit dem Könige Tshanda-Pradjota 
Mitleid empfunden hatte, wurde er nach seinem Tode in der Region der vier Mahärädsha’s 
wiedergeboren. Der König meinte, dass er dieses Weib, mit dem er der Liebe genossen 
hatte, nicht verlassen dürfe, zumal da der Mann gestorben sei und da er Freude an ihr 
hatte, pflog er mit ihr Unterhaltung. Bald darauf kamen die Minister, die Prinzen und 
die Krieger, welche den König überall gesucht hatten, an jene Stelle und fragten: «O Kö- 
nig, wessen Weib ist diess?» Er antwortete: «Da ich König bin, hat mir niemand das Weib 
gegeben, gehet und bringet sie in das Frauengemach.» Man vollführte seinen Befehl, er 
aber zog mit seinem Heere weiter und da er nach Belieben reiste, war, als er nach Udsh- 
dshajini gelangt war, die Zahl seiner Frauen sehr stark angewachsen. 
XIV. Pradjota gestattet seinen Frauen freie Liebeslust. 
Da Bhagavant ausgesprochen hatte, dass er keine einzige derartige Erscheinung 
wahrgenommen habe wie die der plötzlichen Sinnesänderung, dachte der König beim An- 
blick seiner übergrossen Frauenschaar: «Der Jägersmann, der in seiner Angst sein einziges 
Weib in die Waldeinsamkeit geführt hatte, war nicht im Stande sie zu hüten, wie sollte 
ich es vermögen eine so grosse Frauenschaar zu hüten?» Es liess deshalb in Udshdshajini 
ausrufen: «Geehrte in Udshdshajini wohnende und aus den Städten und verschiedenen Län- 
dern gekommene Menschenschaaren, [306°] höret! Da ich es gestatte nach Belieben die 
Frauen meines Hofes zu geniessen, so möge jeder sie geniessen» Auch die Frauenschaar 
rief er zusammen und that ihr kund: «Wenn ihr euch mit andern Männern vergnügen 
wollet, so gehet! welche Frau aber, sowie die Pauke geschlagen wird, nicht zurückkehrt, 
der werde ich den Kopf vom Rumpfe schlagen lassen.» Da nun alle Weiber Verlangen nach 
Männern tragen, um wie viel mehr die Frauen des königlichen Frauengemachs; sie schweif- 
ten überall in Udshdshajini umher und fingen an, mit den Männern, die sie erblickten, sich 
zu vergnügen. Nur САША, Gopäla’s Mutter, und das l’ändava-Mädchen Tärä, welche der 
König Tshanda-Pradjota vorzüglich lieb hatte, gingen nicht, obwohl der König sie nicht 
davon abhielt. Der König sprach zu Cäntä: «Geh auch du und vergnüge dich mit anderen 
Männern.» Sie antwortete: «О König, ich werde den König nicht verlassen und mich nicht 
mit andern Männern vergnügen.» Ebenso sprach auch der König zum Pändava-Mädchen 
Тага. Tära, welche Jugendfülle und einen schwankenden Charakter hatte, auch fremden 
Männern hold war, ging auf die Erlaubniss des Königs ein und begab sich auf die Gasse. 
