€ 
Li 
42 А. SCHIEFNER, 
sen ist, dachte ich daran, wie dies nun ausführbar sei; mit diesen Gedanken ist es mir so, 
als müsste ich sterben.» Der König sprach: «О Verehrte, das was du den Göttern gelobt 
hast, ist in Wirklichkeit auch meine Sache. Steh auf! Es wird alles erfüllt werden.» Vä- 
savadattä stand auf. Dann band sie zwei Hunde bei einem Graben an. Diesen gab sie im- 
mer hinzufügend soviel Fleisch, bis sie soviel als ein Mensch Fleisch hat, fressen konnten. 
Dann beobachtete sie mit dem Könige sieben Tage hindurch weilend die Fasten, ass aber 
in der Nacht. 5] Der König Udajana, der seine Frau sehr liebte, ass sieben Tage lang 
nichts, sein Körper wurde bleicher und bleither, sein Fleisch roch übel, er kam ganz von 
Kräften und ihm wurde übel. Als sieben Tage vorüber waren, befahl Väsavadattä den 
Kranzwindern wohlriechende Blumen mit Fäden rasch zusammenzubinden und dieselben 
herbeizubringen. Ferner befahl sie dem Minister Jaugamdhara: «Da heute des Königs 
Büssung ein Ende hat, schmücket die Stadt und bereitet tausend Brahmanen, der Frauen- 
schaar, den Prinzen, den Ministern und der Kriegerschaar der Stadt ein Mahl. Den übrigen 
Ministern trug sie, damit sie nichts merken sollten, verschiedene Angelegenheiten auf. Jau- 
gamdhara, der dem Könige sehr ergeben war, liess in der Stadt Steine, Grant und Gries ent- 
fernen, mit Sandelwasser spritzen, wohlriechende Räucherpfannen, Standarten, Siegeszeichen 
aufstellen, Seidengehänge und Seidenfahnen aushängen, verschiedene Blumen ausstreuen 
Freude bezeigen, gleichwie in Nandana, dem Lustgarten der Götter, an verschiedenen Stellen 
Musik ertönen, Tänzer, Sänger und Pantomimen Vorstellungen geben. Es erhob sich ein 
grosser Lärm. Zu der Zeit legte Väsavadattä den König Udajana, der von der Fussspitze 
bis zum Scheitel mit Blumengewinden bewickelt war, am Rande des Grabens nieder; darauf 
stiess sie ihn an den Rand; er fiel in den Graben und wurde sofort lebenden Leibes von den 
Hunden so behandelt, dass nur ein Gerippe nachblieb, worauf Raben, Geier, Schakale und 
andere Leichname fressende Thiere sich auf ihn warfen. Als es in Kaucambi bekannt wurde, 
dass der König, als er vom Rande des Grabens die geschmückte Stadt habe sehen wollen, 
in den Graben gestürzt und daselbst von den Hunden gefressen sei und sich überall Klage- 
laute erhoben, weinten einige, andere freuten sich, noch andere sassen niedergeschlagen 
da, andere erhoben ihr Haupt hoch. [5°] Als nun ein grosser Lärm sich erhob, gingen die in 
Kaucämbi wohnenden Bhikshu’s auseinander; einige begaben sich nach Grävasti, andere 
nach anderen Gegenden. Als die Aufregung sich gelegt hatte, begaben sich Jaugamdhara 
und die andern Minister, die Vornehmsten der Bewohner von Kaucämbi, Brahmanen und 
Hausbesitzer zum Rande des Königsgrabens, wo die Hunde sich befanden. Sie fingen an 
‘alles genau zu untersuchen; als sie es gethan und ermittelt hatten, durch welche List Và- 
savadattä den König Udajana getödtet hatte, steckten sie dieselbe in ein Lackhaus und 
verbrannten sie. | 
Als die nach Grävasti gekommenen Bhikshu’s nach der Ursache fragten, weshalb der 
König Udajana einen solchen Tod gefunden, erzählte Bhagavant ihnen die Umstände des 
Königs in einem frühern Leben. [6] Er war in einem Gebirgsdorfe Brahmane und Purohita; 
eines Tages kam um Gaben einzusammeln ein Pratjekabuddha in das Dorf. Der Purohita 
