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MAHÄKATIÄJANA UND Комо TSHANDA-PRADJOTA. 65 
niedrige, hohe erblickend, weiss er, je nach den Thaten der Wesen, welche sie vollführt 
haben, gänzlich auf das Vorzüglichste, wie sie beschaffen sind, ob sie zur Seligkeit einge- 
hen oder zum Verderben, «diese Wesen, welche Sünden des Körpers, der Stimme und des 
Geistes verübt, welche die Ehrwürdigen geschmäht, welche falscher Lehre anhingen und 
Werke und Bedingungen falscher Lehre eingegangen sind, werden deshalb aus dieser Ur- 
sache, wenn der Leib zu Grunde geht, nach dem Tode in Verderben und Elend gerathen, 
in der Hölle wiedergeboren; diese Wesen, welche ihren Körper, ihre Stimme und ihren 
Geist gut angewandt haben, welche die Ehrwürdigen nicht geschmäht haben, welche der 
richtigen Lehre anhingen, Werke und Bedingungen der richtigen Lehre eingegangen sind, 
werden aus dieser Ursache, wenn ihr Leib zu Grunde geht, zur Glückseligkeit im Himmel 
unter den Göttern wiedergeboren» also weiss er es gänzlich auf das Vorzüglichste; da er mit 
dem Götterauge u. 3. w. bis zur Glückseligkeit im Himmel unter den Göttern wiederge- 
boren, wie oben; diess, o König, ist seine neunte Kraft; mit dieser Kraft ausgestattet, setzt 
er nach Uebernahme des hehren Stier-Berufs das Brahma-Rad in Bewegung und erhebt 
im Kreislauf die Löwenstimme. | 
Ferner, о König, um die Mängel zu beseitigen, durch den blossen Anblick die Ве- 
freiung des mangellosen Gemüths und die Befreiung des Wissens durch eigne Klarsicht 
hervorbringend und bewirkend, sagt er: «Meine Mängel beseitige ich, ich lehre die Keusch- 
heit, vollführe Thaten, eine andere Handlungsweise als diese kenne ich nicht». Um die 
Mängel zu beseitigen, durch den blossen Anblick die Befreiung des mangellosen Gemüths 
und die Befreiung des Wissens u. s. w. bis eine andere Handlungsweise als diese, kenne 
ich nicht, wie oben, o König, diess ist seine zehnte Kraft; mit dieser Kraft ausgestattet, 
setzt er nach Uebernahme des hehren Stier-Berufs das Brahma-Rad in Bewegung und er- 
hebt im Kreislauf die Löwenstimme. 
Bharata sprach diess, der König Pradjota war betroffen und vermochte nichts zu er- 
wiedern. Bharata dachte: «Der König ist betroffen und erwiedert nichts. Wie lange soll 
der Zwiespalt mit Gopäla’s Mutter Саша dauern!» Nachdem er sie, die sich sträubte'), 
herbeigeführt hatte, warf er sich vor beide Füsse des Königs nieder und begann den König 
um Vergebung zu bitten: «О König, Fürst der Menschen, der du hier stets auf der Bahn 
des Gesetzes einherwandelst und auf diejenigen, welche dir nachfolgen, blickest, Vergebung 
ist das vorzüglichste Gesetz der Könige. О König, vergieb der Mutter Gopäla’s Çântà ihr 
Vergehen! In der Welt ist ein solch anzuschauender Juwel trefflicher Sprüche weder ge- 
sehen noch gehört. Vermagst du es einen Elephanten zu bändigen, um wie vielmehr eine 
Frau, die ein wenig gefehlt hat. Es wird dir die mit untadelhafter Schönheit und Tugend 
1) Diese Uebersetzung ist auf jeden Fall richtiger als 
die lateinische von Z. 313, wo die Worte Ka RT] 
Legende getroffen habe, in sofern falsch aufgefasst sind, 
als ich HA für ein Substantiv gehalten habe, während 
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aa, die ich bisher nur noch an zwei Stellen der Upäli- | Bunny ан ОН 
Mémoires de l'Acad. Imp. des sciences, VIline Serie. 9 
