que Mage étoit de les brûler. Voyei SÊPUL- 



£HRUM. 



Les Jepulehres magnifiques , ou pour mieux dire les 

 -tombeaux des princes, des grands, des riches de la 

 terre, fe nommoient pyramides , maufolées , monu- 

 mcns , cénotaphes., voûtes fépulehrales , &c. mais les 

 pauvres citoyens n'avoient que des jepulehres de peu 

 de montre ; on les appelloit en latin fuivant leur for- 

 me ou leur ufage ,columdl(Z , menfee , labella , labra , 

 arece columbaria. 



Les colwmllŒ, étoient de petites colonnes fembla- 

 bles à des bouquets ou troncs de pierre que les La- 

 tins appellent cippi , avec cette différence que les co- 

 lonnes étoient arrondies, & leurs troncs quarrés ou 

 de quelque figure •irrégufiere. Properce en parle 

 ainfi : 



J puer , & chus hxzc aliqud prœpone columnâ , 

 Et dominum ex quitus die habitare tuurn* 

 On fait que les exquilies étoient certains lieux 

 hors de la ville , où l'on exéeutoit à mort les crimi- 

 nels , & où les pauvres étoient enterrés : 



Hoc mifem plebiflabat commune fepulchrum. 



Horat, tib. I. fat. viij. 



Les tables., mtnfie , étoient des pierres quadrangu- 

 îaires plus . longues que larges , afhïes fur une petite 

 tombe , foit à fleur de terre, foit fur quatre bouquets 

 de pierre élevés d'environ 2 ou 3 piés; & comme le 

 verbe pomre étoit de commun ufage pour fignifier 

 mettre , pofer , les Latins difoient/o/zere menfam , pour 

 défigner la flruclure , la pofition ou l'afîiette des tom- 

 bes des morts. L'infcription fuivante qui fe trouve à 

 Milan , & que Gruter a recueillie, 850, 6, pourra 

 Cervir d'exemple. 



M. M. 



Mini ci ce Rufintz 

 Innoccntiffnxz fœminez 

 Quœ. Vixit. Anms.xxij.. 

 Menfe. Uno, Dieb.xxxiiij 

 Minicia, Pomitia. Sorori 

 JPqfuit. Menfam contrà 

 Votum. 



Labtllum ou labnim , étoit une pierre ereufée en 

 forme de baffin de fontaine ; ces bafîins étoient les 

 uns ronds , les autres ovales & les autres quarrés; 

 mais ces derniers s'appelloient proprement arcœ ou 

 arculec, parce qu'ils reffernbloient aux coffres, excep- 

 té que leurs quatre côtés ne tomboient pas à-plomb, 

 & qu'ils étoient ordinairement portés fur quatre piés 

 de lion , ou de quelqu'autre bête. 



Les mots cupez , dolia, mafes , ollœ , urnec , ampul- 

 la, phialsz, thecœ , laminez , & quelques autres fem- 

 blables, ne fignifient point des fépulchres entiers, 

 mais des vaiffeaux de différente forme ou matière , 

 dans iefqueis on mettoit les os ou les cendres des 

 corps brûlés. 



Columbaria , étoient des niches oû on pouvoit pla- 

 cer deux ou trois urnes pleines de cendres , fur lef- 

 quelles urnes on gravoit une petite épitaphe. ^ 



Agène Urbique parle de quelques endroits des 

 fauxbourgs de Rome , où l'on voyoit quantité de fé- 

 pulchres de petites gens & d'efclaves ; tel étoit le lieu 

 nommé culinœ; tel étoit encore le lieu nommé fefler- 

 tium , où étoient enterrés les corps des perfonnes que 

 les empereurs faifoient mourir. 



Quand on li-foit fur les inferiptions d'un fépulchre , 

 tacito nomine , ces mots vouloient dire que les per- 

 fonnes à qui ce fépulcrc étoit defliné, avoient été dé- 

 clarées infâmes , & enterrées à l'écart par la permif- 

 iàon du magifïrat. (D. /.) 



SÉPULCHRE de La fainte Vierge (Jlifl, eccléf.) on 



SEP 



ignore le lieu de ce facré monument; & l'on ne fait 

 pas même 011 la Ste Vierge a fini fes jours. Les apô- 

 tres feuls qui pouvoienc en. être inflmits , ont eu 

 grand foin de ne pas divulguer ce fecret. Ainfi toutes 

 les traditions qui ont couru dans le monde fur ce mo- 

 nument, & fur le lieu de la mort de la Ste Vierge, 

 font également incertaines. Ainfi quand l'on foutint 

 dans le concile d'Ephèfe, tenu en 431 , que la Ste 

 Vierge y étoit morte & qu'elle y avoit fon tombeau, 

 ce fentiment ne put prévaloir contre l'opinion de 

 ceux qui montraient le tombeau de la mere de notre 

 Sauveur à Jérufalem. On a foutenu depuis qu'il étoit 

 dans la vallée même de Jofaphat ; d'autres ont pré- 

 tendu le voir au pié de la montagne des Oliviers ; &c 

 dans chacun de ces deux endroits on en a donné des 

 defcriptîons fi différentes , qu'elles ne peuvent con- 

 venir au même tombeau. /.) 



SÉPULCHRE des Juifs , (Critiq. facrée?) en grec t<*- 

 <pcç ; les Hébreux creufoient ordinairement leurs tom- 

 beaux dans les rocs, comme il paraît par K.xxij. t€. 

 C'efl pour cette raifon qu'Abraham acheta une dou- 

 ble caverne , pour en faire fon fépulchre. Genèfe , 

 xlix. 30. Lorfque leurs tombeaux étoient en plein 

 champ , ils mettoient une pierre taillée par-deffus , 

 pour avertir qu'il y avoit deffous un fépulchre , afin 

 que les paffans ne fe fouillaffent point en y touchant. 

 Le Sauveur fait allufion à cette coutume , quand il 

 compare les Pharifiens à des fépulchres cachés, fur 

 Iefqueis en paffant fans le favoir , on contracte une 

 fouillure involontaire. Luc, xj. 44. Les Juifs endui- 

 foient auffi de chaux leurs fépulchres , pour qu'on les 

 apperçût mieux; &: tous les ans le 1 5 d'Adar , on les 

 reblanchiffoit. C'efl pourquoi J. C. compare encore 

 les Pharifiens hypocrites , qui couvraient leurs vices 

 d'un bel extérieur, à des fépulchres blanchis. 



Habiter dans les fépulchres , c'efl dormir auprès des 

 tombeaux , pour confulter les devins , à la manière de 

 ceux d'entre les Gentils qui couchoient près des fé- 

 pulchres fur des peaux de bêtes , afin d'apprendre en 

 fonge ce qui devoit leur arriver. Ifaïe, xxxv. 4. re- 

 proche aux Juifs cette pratique fuperffiîieufe. 



Sépulchre prend au figuré dans l'Ecriture; i°, 

 pour la mort. Il ne me refle que le fépulchre , dit Job, 

 xvij. 1. c'efl-à-dire je n'attens plus que la mort dans 

 ! mon affli&ion. 2 0 . pour l'excès de la mifere. Ezé- 

 chiel, ch. xxxvij. 12. promet aux Juifs que Dieu les 

 retirera de leurs fépulchres , c'eft-à-dire de leur dure 

 captivité. 3 0 . pour une chofe pernicieufe; c'efl dans 

 ce fens que S. Paul dit aux Romains , iij. 13 . le go- 

 fierdes médians efl comme un fépulchre ouvert, dont 

 fortent des paroles nuifibles au falut. Enfin laifTer 

 une ame dans le fépulchre , dans la mort ou dans Yen- 

 fer, efl une expreffion hébraïque qui défigne une feule 

 & même chofe. (Z>. /.) 



Sépulchre , Saint, (Ordre milité) nom d'un or- 

 dre militaire établi dans la Paleftine. La plupart des 

 écrivains en attribuent la fondation à Godefroi de 

 Bouillon ; mais c'efl une idée chimérique. Les che- 

 valiers du faim fépulchre ne s'élevèrent que fur les 

 ruines de chanoines réguliers ainfi nommés ; ce fut 

 Alexandre VI. qui inflitua l'ordre militaire de ce 

 nom, dont il prit la qualité de grand-maître. Clément 

 VII. en 1 525 , accorda de vive voix au gardien des 

 religieux de S. François en Terre-Sainte , le pouvoir 

 de faire de ces chevaliers. Paul V. fous Louis XIII. 

 confirma la réunion de l'ordre du faim fépulchre, à 

 celui de S. Jean de Jérufalem. {D. J.) 



SïïFULTURA , SEPULCHRUM , MONU- 

 MENTUM , {Antiq. rom.) il y a de la différence 

 entre ces trois mots , confidérés dans leur lignifica- 

 tion propre. Sépulchre marque en général tout lieu 

 de fépulture , félon le jurifconfulte dans la loi ^.deft- 

 pulchro violato. Toutefois à prendre ce terme à la ri- 

 gueur, tel a fépulmre, qui n'a point de fépulchn, car 



