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que écrit néanmoins que de {on tems , ceux de cette 

 race fe contentaient , lorfque quelqu'un d'eux mou- 

 roit , de mettre une torche ardente fur le tombeau de 

 famille, qu'ils retiroient auiîitôt, pour montrer qu'ils 

 avoient ce privilège , mais qu'ils s'en déportoient en 

 faifant enterrer leurs parens dans la contrée de 

 Vélie. 



Adrien mit une amende de quatre pièces d'or con- 

 tre les contrevenans , oc étendit cette peine aux ma- 

 giitrats qui l'auroient permis. Il voulut encore, pom- 

 me fervir des termes du juriiconfulte Ulpien , que le 

 lieu de h fêpulture fut confifqué & profané, & qu'on 

 exhumât le corps ou les cendres' de celui qu'on y 

 auroit enfeveli. Cette ordonnance fut renouvellée 

 par Dioclétien & Maximien , l'an 190 de l'ère chré- 

 tienne. 



Des lois fi formelles obligèrent les Romains d'éta- 

 blir leur tombeaux hors de l'enceinte de Rome , & 

 les élever fur les grands chemins les plus fréquentés, 

 comme fur la voie appienne , la voie flaminienne , 

 la voie latine, où l'on voyoit les fipuchres des Col- 

 latins , des Scipions, des Serviliens ; des Marc e Uns , 

 &c. objets propres à porter les paffans à l'imitation 

 des grands hommes qui étoient couchés dans ces 

 tombeaux , & dont les noms étoient gravés fur cha- 

 cun. (£>./.) 



SÉPULTURE des Chinois , ( Hijl. de la Chine. ) les 

 fêpultures de ce peuple font hors des villes , & autant 

 qu'on le peut fur des hauteurs ; fouvent on y plante 

 des pins & des cyprès. Jufqu'à environ deux lieues 

 de chaque ville, on trouve des villages, des hameaux, 

 des maifons difperfées çà & là , & diversifiées de 

 bofquets & de petites collines couvertes d'arbres, & 

 fermées de murailles. Ce font autant de fêpultures 

 différentes , lefquelles forment un point de vue qui 

 n'eft point défagréable. 



La plupart des fêpulchres chinois font bien blan- 

 chis , & faits en forme de fer à cheval. On écrit le 

 nom de la famille fur la principale pierre. Les pau- 

 vres fe contentent de couvrir le cercueil de chaume, 

 ou de terre élevée de cinq à fix piés , en forme de 

 pyramide ; plufieurs enferment le cercueil dans une 

 petite loge de brique , repréfentant un tombeau. 



Pour ce qui eft des grands & des mandarins , leurs 

 fêpultures font d'une affez belle ftruélure.. Ils conf- 

 truifent une voûte dans laquelle ils renferment 

 le cercueil : ils forment au-deffus une élévation de 

 terre battue , haute d'environ douze piés & de huit 

 ou de dix pouces de diamètre , qui a à-peu-près la 

 figure d'un chapeau; ils couvrent cette terre de chaux 

 & de fable , dont ils font un maftic , afin que l'eau 

 ne puilîe pas y pénétrer; ils plantent tout- autour 

 avec fymmétrie des arbres de différentes cfpeces. 

 Vis-à-vis eft une longue & grande table de marbre 

 blanc & poli , fur laquelle eft une caffolette , deux 

 vafes & deux candélabres auffi de marbre. De part 

 & d'autre , on range en plufieurs files des figures d'of- 

 ficiers , d'eunuques , de foldats , de lions , de che- 

 vauxTellés, de chameaux, de tortues, & d'autres, 

 animaux en différentes attitudes , qui marquent du 

 refpect & de la douleur > autant que leurs artiftes font 

 capables d'exprimer les parlions ; vous trouverez les 

 détails de leurs funérailles au mot Funérailles des 

 chinois. (D. /.) 



SÉPULTURE, (Critiq.facrêe?) lesJuifs avoient grand 

 foîn d'enfevelir les morts, &tenoient à deshonneur 

 d'être privés de la fêpulture ; auffi étoit-ce chez eux 

 un office de charité que ce dernier foin, comme on le 

 voit par Tobie , qui s'en faifoit un devoir , malgré 

 les défenfes de Sennachérib , & quoiqu'il courût rif- 

 que de la vie en ofant enterrer les corps des ifraéli- 

 tes qu'on expofoit aux bêtes. 



Jérémie, ch. viij. 1. menace les grands, les prê- 

 tres , & les faux prophètes qui ont adoré les idoles , 



de faire jetter leurs os hors de leurs fêpultures , com- 

 me le fumier qu'on jette fur la terre. Le même pro- 

 phète , ch. xxïj. ig. prédit que Johakim , roi de Juda s 

 qui fe plongeoit dans toutes fortes de crimes , feroit 

 jetté à la voirie. 



Les Juifs cependant n'avoient point de lieu déter- 

 miné pour la fêpulture des morts ; plufieurs de leurs 

 tombeaux étoient faits dans le roc ; d'autres étoient 

 dans les villes , à la campagne , fur les chemins , dans 

 Jes jardins. Les tombeaux des rois de Juda étoient 

 creufés fous la montagne du temple , comme l'infirme 

 Ezéchiel , quand il dit , ch. xluj. y. qu'à l'avenir la 

 montagne fainte ne fera plus fouillée par les cada- 

 vres des rois. Le tombeau que Jofeph d'Arimathie 

 avoit préparé pour lui-même , & qu'il deftina pour 

 le corps du Sauveur , étoit dans fort jardin. Saiil fut 

 enterré fous un arbre Moïfe , Aaron , Eléazar, 

 Jofué , le furent dans des montagnes. 



Maimonides , il eft vrai, fait mention du cercueil 

 où les Juifs mettoient les morts , avant que de les dé- 

 pofer en terre ; mais il parle plutôt de la manière 

 dont les juifs difper&s enfevelifToient leurs morts $ 

 que de celle qui étoit en ufage parmi eux , lorfqu'ils 

 habitoient leur propre pays. On croit donc que du 

 tems de J. C. après avoir préparé les corps , avant 

 que de les mettre dans le fépulchre , ils les pofoient 

 liés de bandes & enveloppés d'un linceul , fur de pe- 

 tits lits , & les plaçoient ainfi dans les grottes qui 

 étoient leurs fêpulchres. Les raifons qu'on a d'en ju- 

 ger aïnfi , font i°..que dans l'hiftoire de la fêpulture 

 &L de la réfurreclion de J. C. il n'eft fait aucune men- 

 tion de cercueil. Il n'y eft parlé que du linceul & des 

 bandes de toile, dont le corps du Sauveur fut enve- 

 loppé. 2°. La même chofe paroît dans l'hiftoire de la 

 réfurrection de Lazare. S'il avoit été enfermé dans 

 un cercueil , J. C. ne pouvoit lui dire , Lazare ,fors 

 dehors. Il auroit fallu ouvrir le cercueil auparavant, 

 comme il fallut ôter la pierre qui fermoit l'entrée du 

 fépulchre , afin que Lazare en pût fortir ; ou il fau- 

 drait fuppofer un miracle que J. C. n'a point voulu 

 faire , parce qu'il n'en fait point de fuperflu ; c'eft 

 pour cela qu'il fait ôter la pierre , avant de comman- 

 der à Lazare de fortir. 3 0 . Dans l'hiftoire de la ré- 

 furreclion du fils de la veuve de Nain, Jéfus s'appro- 

 che du mort , & lui dit: jeune homme, leve{ - vous : 

 comment auroit-il pu fe lever , s'il eût été enrermé 

 dans un cercueil ? 



Quoi qu'il en foit , auffitôt que quelqu'un chez les 

 Juifs étoit mort, fes parens & fesamis, pour marquer 

 leur douleur de fa perte , déchiroient leurs habits , fe 

 frappoient la poitrine , êk: mettoient de la cendre fur 

 leurs têtes. La pompe funèbre étoit accompagnée de 

 joueurs de flûtes , d'hommes & de femmes gagées 

 pour pleurer. Voye{ Pleureurs & Pleureuses. 



Sépulture , f. f. (Architï) c'eft le lieu où font les 

 tombeaux d'une famille, comme étoit la chapelle des 

 Valois à S. Denis en France. 



Les mahometans font curieux de fêpultures qu'ils 

 bâtillent en forme de petites chapelles d'une archi- 

 tecture fort délicate. Ils appellent tarbes , celles des 

 fondateurs des mofquées qui en font proches. Davi- 

 ler. ( D. J.) 



SEPULVÉDA , ( Géog.mod.) petite ville d'Efpa- 

 gne , dans la vieille Caftille , au iud-oueft & près de 

 Ségovie , fur la petite rivière de Duraton. On l'ap- 

 peiloit anciennement Sepulvega , dont on a fait Se- 

 pulveda. Villeneuve prétend que c'eft la Segortialata 

 de Ptolomée , /. //. c. vj. (D. /.). 



SEQUANA ,(Geogr. anc.) nom latin de la rivière 

 de Seine. Céfar & Ptolomée difent Seqmna , Stra- 

 bon Sequanus , & Etienne le géographe Secoanus. 

 Cette rivière , félon Céfar , de Bel. Gai. 1. 1. faifoit 

 avec la Marne , la féparation entre les Gaulois & les 

 Belges. (£>./.) 



