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ce nom ; c 9 eft encore celui qu'on donne à ces hôtel- 

 leries publiques , où vont loger les caravanes ; car 

 on les appelle cara.vanfe.rai ou carvan - ferai. Quel- 

 ques-uns écrivent ce nom par un k; -d'autres, com- 

 me Thevenot , dans fon voyage des Indes , écrivent 

 qunv an- ferai ; un ufage vicieux a prévalu , & déci- 

 dé pour ferrait , lorfqu'il s'agit d'un palais des fouve- 

 rains orientaux , & fur- tout de ceux où leurs femmes 

 font enfermées. Voye^ Serra il. (Z>. J.) 



Serai , ou Sarai , ou Sultan- S arai, ou Ba- 

 CHA-Serai , ( Géogr. mod. ) ville du Capchac , fur 

 le Volga,où le kan faifoit fa rélîdence ; mais les Ruf- 

 fes ont ruiné en 1736 cette ville, ou plutôt ce pa- 

 lais. Long. Si. lat. 5z. (JD. /.) 



SER.AN , f. m. ( Tifjïrand. ) outil à préparer les 

 chanvres , les lins , les orties , & autres plantes dont 

 les tiges font pleines de fiiamens , pour les mettre en 

 état d'être filées. 



Les f crans font des ais-en forme de grandes cardes ; 

 armés de dents de gros fils-de-fer , à-travers defquels 

 on fait palier ces plantes,après qu'elles ont été aupara- 

 vant grofRerement concaffées.avec un infiniment de 

 bois. Ces deux apprêts qui les réduifent en filaffes & 

 en état d'être filées au rouet ou au fufeau , ne fe don- 

 nent que lorfqu'au fortir de l'eau où elles ont été 

 rouies , on les a bien fait lécher au foleil. ( D. J. ) 



SeR an , LE , (Géog. mod.) petite rivière de France. 

 Elle prend fa fource dans les montagnes de Michaiile, 

 vers le grand abergement , court dans le Valromey, 

 & fe perd dans le Rhône , au-deffous de Roche- 

 fort , à fept ou huit lieues de fon origine. (•£>. J.) 



SERANCER , v. ad. ( Tifferandene. ) c'efl faire 

 paffer les chanvres , lins , orties & autres matières 

 propres à être filées par les ferans. Les chanvres/ë- 

 rancés , ce font les chanvres qui ont reçu cet apprêt , 

 & qui font réduits en filaffe. Les dents du leran doi- 

 vent être plus ou moins ferrées , félon la fineffe dont 

 on veut que foit le chanvre. 



On a ordinairement plufieurs ferans de différente 

 grandeur. Quand on veut ferancer , on les attache au 

 bout d'une table, fur un efeabeau , ou autre uftenfile 

 de ménage ;le principal eft qu'ils foient fermes; on 

 pafTe le chanvre plufieurs fois à-travers de ces pointes 

 de fer ; & quand il eft bien peigné , bien propre & 

 bien clair , on le met en botte pour le vendre à me- 

 fure qu'on enferance ; ou-bien on le file , foit à grand 

 rouet , à la quenouille , ou au fufeau , fuivant les dif- 

 férens ufages auxquels on le deftine. (D.J.) 



SERANCOLIN, marbre, ( Lithoiog.) le mar- 

 bre ferancolin eft un marbre ifabeile & rouge , ou 

 couleur d'agathe des Pyrénées. La carrière d'où on le 

 tire eft dans la vallée d'Or , proche deSerancolin, dans 

 l'évêché de S. Bertrand. L'on a été long-tems que 

 l'on ne pouvoit avoir de ce marbre que par mor-, 

 ceaux ; mais depuis que le fieur Miffon a trouvé le 

 fecret de feier le marbre dans le roc avec des feies qui 

 tournent à volonté , on peut avoir toutes fortes de 

 marbres par grandes pièces. (D. J.) 



SERANDIB , (Géogr. mod.) nom arabe de la plus 

 fameufe île de l'Océan orientai. Le fchérif Al-edriffi 

 lui donne 80 parafanges de longueur , & autant de 

 largeur; & le géographe perfien la met fort proche 

 de la côte des Indes , entre l'équateur & le premier 

 cli mat. Tout cela nous indique que cette île eft la 

 même que celle de Ceylan. (Z>. /.) 



SÉRÂPÉON , f. m. ( antiq. d'Egypte.) temple fa- 

 meux d'Alexandrie ,ainfi nommé parce qu'on y avoit 

 dépofé la ftaîue du dieu Sérapis. 



Rufin qui était à Alexandrie lorfqu'il fuhfiftoiten- 

 core,nous en a fait la defcriprion.C'eft un lieu élevé, 

 dit-il , non par la nature , mais de main d'homme. Il 

 eft , pour ainfi dire , iùfpendu en l'air. Ce vafte bâ- 

 timent eft quarré , & foute nu fur des voûtes depuis 

 le rez-de-chauffée jufqu'à ce qu'on foit arrivé au piain- 



j pie du temple , auquel on monte par plus de cent 

 degrés. Ces voûtes font partagées en plufieurs appar- 

 temens féparés les uns des autres , qui fervent à dit- 

 férens minifteres fecrets. Sur ces voûtes en-dehors 

 font de grandes lalies pour conférer , des refecloires , 

 & la maifon où demeurent ceux qui ont la garde du 

 temple. En- dedans régnoient des portiques qui corn- 

 poioient une efpece de cloître au-tour de ce bâti- 

 ment quarré. C'étoit au milieu de ce cloître que s'é- 

 levoit le temple de Sérapis orné de colonnes, 6c dont 

 les murs étoient de marbre. 



Ptolomée , fils de Lagus , l'avoit fait bâtir , félon 

 Tacite , dans un lieu où il y avoit eu long-tems au- 

 paravant une chapelle confacrée à Sérapis & à Ifis , 

 lur une petite éminence dans le quartier nommé Rha- 

 cotis , dont il faifoit le plus bel ornement. 



Théophile, patriarche d'Alexandrie, ayant pris 

 la réfolution de ruiner abfolument le paganiïme dans 

 la capitale de l'Egypte , fit tout ce qu'il put pour ob- 

 tenir des ordres afin de mettre en exécution fon def- 

 fein. Il obtint en effet de l'empereur Théodofe en 3 90 , 

 un édit qui lui permettoit de démolir tous les tem- 

 ples. 



L'expédition de Théophile fe fit avec tout le zele 

 deftructeur dont il étoit capable , & il n'étoit pas 

 petit. Les choies ne le parlèrent pas fans tumulte ; les 

 payens, au rapport des auteurs eccléfiaftiques , ou- 

 trés de ce qu'on vouloit abolir leur ancienne religion , 

 fe retirèrent dans le Sérapion , comme dans une cita- 

 delle ; de-là ils fe défendirent, 6c foutinrent les atta- 

 ques- des chrétiens. Quelques philoiophes s'étoient 

 mêlés dans cette émeute en faveur de leurs compa- 

 triotes ; mais Théophile appuyé du préfet d'Alexan- 

 drie & du commandant des troupes , ayant eu l'a- 

 vantage , un grand nombre de la vans du paganifme 

 cruellement perfécutés , furent obligés de prendre la 

 fuite , & de fe dùperier dans plufieurs villes de l'em- 

 pire. On nomme entre antres le philofophe Olym- 

 pus & les grammairiens Ammonius & Helladius. Ce 

 magnifique temple de Sérapis fut détruit de fond en 

 comble , & quelque tems après on bâtit à fa place une 

 églife à laquelle on donna le nom de l'empereur Ar- 

 cadius. 



Ce temple avoit une bibliothèque qui devint très- 

 célebre, & qui n'étoit cependant qu'un fupplément 

 de la bibliothèque d'Alexandrie , auffi l'appelloit-on 

 fa fille ; mais avec le tems cette fisle devint belle & 

 grande ; elle échappa aux flammes qui confirmèrent 

 celle d'Alexandrie. On croit que ce fut dans le Sera- 

 péon que Cléopatre mit les deux cens mille volumes 

 de celle de Pergame, dont Marc-Antoine lui fit pré- 

 fent. Cette addition & d'autres que les conjonctures 

 amenèrent , rendirent la bibliothèque du Séraphn 

 plus nombreufe que celle dont elle tiroit fa naiiTance. 

 Pillée plus d'une fois pendant les révolutions de l'em- 

 pire romain , elle le rétablit toujours de fes pertes. 

 En un mot , elle a fubfifté ouvrant fes tréfors aux cu- 

 rieux jufqu'au vij. fiecle , qu'elle eut enfin le même 

 fort que ia m ère , & qu'elle fut brûlée parlesSarra- 

 fins quand ils prirent Alexandrie l'an de J. C. 642. 

 ( D. J. ) 



SÉRAPHINS , f. m. pl. ( Théoïog. ) anges du pre- 

 mier ordre de la première hiérarchie. Foyt^ Anges 

 & Hiérarchie. 



Ce mot vient de l'hébreu ^araph , brûler ou enflam- 

 mer ; & l'on croit que , ces efprits céleftes font ainlî 

 nommés de l'amour divin qui les confume , parce que 

 de tous les anges ils font les plus près du trône de 

 l'Eternel. Ifaie , ch. vj. les dépeint comme des anges 

 qui étoient au-deflîis du trône du Seigneur , & qui 

 avoient fix aîles ; deux dont ils voiloient leur face , 

 deux dont ils couvraient leurs pies , & deux avec les- 

 quelles ils voloient. C'eft le feul endroit de l'Ecriture 

 où il foit fait mention des féraphins pris en ce fens ; 



