'de mœurs qu'on exigeoit d'eux , Cicéron nous parle 

 encore des devoirs auxquels ils étoient affujeîtis; l'un 

 de ces devoirs , étoit l'obligation d'être affidu. La 

 liberté qu'ils avoient d'aller à la campagne , dans les 

 intervalles d'une affemblée à l'autre , ayant dégénéré 

 en abus , les confuls leur défendirent dans plufieurs 

 circonflances de s'abfenter de Rome plus de trois à 

 la fois , & de s'éloigner de manière qu'ils ne puffent 

 revenir dans le jour. Le fécond devoir confiftoit à ne 

 parler qu'àfon tour. La troifieme règle de difcipline 

 étoit de ne pas étendre fon avis au-delà des bornes ; 

 mais cette règle eut fouvent fes exceptions. Au refle, 

 un fénateiir perdoit fon état lorfqu'il fe dégradoit lui-- 

 même , en montant fur le théâtre , ou en descendant 

 dans l'arène. 



Il arrivoit aufïi que les iimflres membres d*im con- 

 feil fuprème , qui tenoit dans fes mains les renés d'un 

 aitffi puiffant empire , qui regJ.oit toutes les affaires 

 avec les étrangers , tk qui dans fon luftre préfidoit à 

 toute la terre , étoit regardé partout , avec la plus 

 grande diftinction. Nous voyons en effet , que plu- 

 fieurs d'entr'eux avoient fous leur proteciion parti- 

 culière , des rois , des villes & des nations. 



Cicéron rendant compte des avantages d'un féna- 

 teur fur les membres des autres ordres de la républi- 

 que , dit qu'il avoit l'autorité & l'état dans Rome , 

 le nom & la faveur chez l'étranger. Il jouiffoit du pri- 

 vilège de prendre place dans les affemblées des fénats 

 des provinces alliées à la république. Quelle efl la 

 ville, ajoute Cicéron , dans les parties les plus éloi- 

 gnées de la terre , quelque puiffante & quelque libre 

 qu'elle foit , quelque rudeffe & quelque barbarie 

 qu'elle puifTe avoir ; quel efl le roi qui ne fe faffe un 

 plaifir d'accueillir & de bien traiter chez lui un féna- 

 ttur du peuple romain ? 



Parmi les membres de cet ordre feulement, on 

 choifilToit tous les ambaffadeurs , & ceux qu'on em- 

 ployoit dans les états étrangers ; & lorfqu'ils avoient 

 quelque motif particulier de voyager au dehors,même 

 pour leurs propres intérêts , ils obtenoient du fénat 

 le privilège d'une légation libre. Ce privilège leur 

 donnoit le droit d'être traités partout avec les hon- 

 neurs dûs à un ambafîacienr , &c d'être fournis pen- 

 dant leur route d'une certaine quantité de vivres , 

 &c de chofes qui pouvoient leur être nécefTaires,ainfi 

 qu'à leurs gens. De plus , pendant tout le tems qu'ils 

 rélidoient dans les provinces de la république , les 

 gouverneurs de ces provinces étoient dans l'ufage 

 de leur donner les Meurs qui les précédoient. S'ils 

 avoient quelque procès , ou quelque difciuTion d'in- 

 térêt dans ces provinces , il paroît qu'ils jouiffoient 

 du droit de demander leur renvoi à Rome. 



Il n'ét oient pas moins diftingués "des autres ci- 

 toyens dans cette capitale , par des privilèges & des 

 honneurs particuliers ; puifque dans les fêtes & les 

 jeux publics ils avoient des places qui leur étoient 

 aiSgnées dans le lieu le "us commode & le plus ho- 

 norable. Lorfqu'on offroit des facrifices à Jupiter, ils 

 jouiffoient feuls du droit de donner des fêtes publi- 

 ques dans le capitole , revêtus dé leurs habits de cé- 

 rémonie , ou des habits propres aux charges qu'ils 

 avoient exercées. 



Ils étoient d'ailleurs diftingués des autres citoyens 

 par les ornemens de leurs habits ordinaires , ainfi que 

 par leur tunique , par la matière , & la forme de leurs 

 fouliers , dont les anciens auteurs rendent compte. 

 L'ornement de leur tunique étoit le laticlave. Voye^ 

 Laticlave. 



La forme de leurs fouliers étoit particulière , & 

 différente de celle des autres citoyens. Cicéron par- 

 lant d'un certain Afînius , qui , dans le defordte gé- 

 néral caufé par la mort de Céfar , s'étoit introduit 

 dans le fénat , dit que voyant la cour ouverte , il 

 changea de chaufTure , ôc devint tout d'un trait fi- 



| nauik; cette différence confiftoit dans la couleur j, 

 dans la forme , & dans l'ornement de ces fouliers, 

 j Leur couleur étoit noire % tandis que ceux des autres 

 j: citoyens n'avoient pas une couleur particulière , & 

 ; 'qu'elle dépendoit de leur fantaifie. La forme en étoit 

 ; en quelque forte femblable à nos brodequins. Ils 

 j remontoient jufqu'au milieu de la jambe , ainfi qu'on 

 : le voit dans quelques ftatues antiques , & dans de$ 

 bas-reliefs , & ils étoient Ornés de la figure d'une 

 demi-lune , coufue & attachée fûr la partie de de- 

 vant , près la cheville du pié. 



Plutarque dans fes queflions romaines , donne di-* 

 verfes raifons de cette figure emblématique. Mais 

 d'autres auteurs difent que cela n'avoit aucun rap- 

 port avec la lune , quoiqu'il parât que la figure le 

 dénotât , mais qu'elle fervoit feulement à exprimer 

 la lettre C , comme un ligne numératif , & comme 

 la lettre initiale du mot centum , nombre fixe des fé- 

 nateurs dans leur première inftitutïon par Ronui- 

 : lus. 



La toge & la robe d'un fénâteur ordinaire, ne dif> 

 féroient point de celle des autres citoyens ; mais les 

 confuls , ies préteurs , les édiles , les tribuns , &c\ 

 portoient toujours dans l'année de leur magiilratiîre^ 

 la prétexte , qui étoit une robe bordée d'une bande 

 de pourpre ; & c'efl aufîi l'habit que tout le refle dû. 

 fénat qui avoit déjà rempli les grandes charges , por- 

 toit aux fêtes & aux foîemnités.' 



Dans les commencemens de la république , les 

 fénateurs n'ofoient quitter en aucun lieu les marques 

 diflmélives de leur rang ; mais dans la fuite on fe né- 

 gligeâ fur ces bienféances refpeclables. C'efl à cette 

 époque qu'il faut rapporter le trait fatyrique de Ju- 

 venal contré les fénateurs de fon tems : it dit qu'ils 

 aiment à paroître tous nuds en plein fénat , parce 

 que la folie efl moins ho'nteufe que la molleffe. Le 

 luxe vint encore au fecours de l'indécence,& l'aima- 

 ble (implicite des premiers romains fut entièrement 

 bannie ; nous laifférons-là le tableau de ces fénateurs 

 efféminés,plus immodefles que les courtifanes : nous 

 nous fommes propofé de ne préfenter aux yeux des 

 lecteurs que l'hifloire d'un corps augufle , digne de 

 nous être tranfmife,iorfque ce corps au comble de fâ 

 gloire & de fon pouvoir , étoit également vertueux 

 & libre dans fes délibérations. {Le chevalier de J AU- 



COURT.) 



Sénateur pédaire , ( Hlfl. rom. ) ce n 6m fut 

 donné aux chevaliers qui entrèrent dans le fénat, pour 

 les diû'mguer des fénateurs d'Un rangfupérieur,qui fuît 

 vant les commentaires de Gabius Bazhts , avoient le 

 privilège de venir au fénat en voiture. Pline , hïft. 

 nat. L VU. c. xlïij. nous apprend que cet honneur 1m- 

 gulier fut accordé à Métellus 5 qui avoit perdu la vue 

 pour fauver d'une incendie le palladium dépofé au 

 temple de Vefta. Les fénateurs pédaires furent ainfl 

 nommés , parce qu'ils ne partaient point , & qu'ils 

 exprimoient leurs fuffrages , s'il y avoit uné divifion 

 dans l'affemblée , en partant du côté de ceux dont 

 ils approu voient l'avis. Ainli pour faire allufion à cet 

 ufage , qui femble toutefois a'volr entièrement ceffë 

 dans les derniers tems de la république, cette partie 

 du fénat qui ne difoit pas fon avis , fut toujours qua- 

 lifiée du nom de pédaire. Il efl aifé de le voir dans le 

 rapport que fait Cicéron à Atticus , de certaines dif- 

 putes , & d'un décret du fénat à cet égard ; il dît qitë 

 cela fut fait par le concours général des pédaires } 

 quoique contre l'autorité des confulaires. (D. J.) 

 _ Sénateurs de Pologne , (Bifî. moderne.) c'ëit 

 ainfi que l'on nomme en Pologne les grands du royau- 

 me qui forment un corps de 128 perfonnes, defliné 

 à mettre des bornes à l'autorité royale & empêcher 

 le monarque d'empiéter fur les droits de fes fujets* 

 On diftingue les fénateurs en grands & en petits. Lts 

 | grands/e/w teuts font, 1 °^ vingt-trois palatins ou way-> 



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