bas. Ainfi quand on voit 4 0 . 59'. 3 i y . 50'". 16"". il faut 

 lire 4 degrés , 59 minutes , 3 i fécondes d'un degré , 

 ou 60 parties d'une minute , 50 tierces, 16 quartes , 

 ■& c~*Foye^ Fraction. Chamlms. ( f ) 



.SEXAGÉSÏME , f. £ terme de calendrier ecclcfiafiti- 

 -qm ; c'efl le fécond dimanche avant le carême , ou 

 • celui qui précède le dimanche gras. On l'appelle ainfi 

 parce qu'il tombe à peu près 60 jours avant Pâques , 

 du latin fiexagifiimus , fioixantieme. 



La fiexagéjîme efl le dimanche qui fuit la feptuagé- 

 fime, & qui précède la quinquagéfime. Foye^ Sep- 



-TUAGESIME & QUINQUAGÉSIME.^ 



S EX ANGLE , adj. {Géom.) fe dit d'une figure qui 

 a iix angles. Ce mot n'efl employé que par quelques 

 anciens auteurs. 



SEXAVA , {Géog. mod.) petite ville de Perfe , tou- 

 te entourée de varies deferts , à cinq journées de 

 Corn , fur la route de Tauris à Ifpahan, en parlant par 

 Zangan , Sultanie & autres lieux. Ses caravanferais 

 font commodes , & leur nombre fupplée au défaut 

 •de leur grandeur. {D. J.) 



SEXE , le , {Morale.) le fixe abfoîument parlant , 

 ou plutôt le beau-fixe , eit Tépiîhete qu'on donne aux 

 femmes, & qu'on ne peut leur ôter , puifqu'elles font 

 le principal ornement du monde. Qu'elles joignent à 

 ce titre mérité , tout ce qui efl propre à leur état } la 

 pudeur , la retenue , la douceur , la compaffion & 

 les vertus des ames tendres : la mufique , la danfe, 

 l'art de nuancer les couleurs fur la toile, font les amir- 

 femens qui leur conviennent ; mais la culture de leur 

 efprit efl encore plus importante & plus efîentielle. 

 Que d'autre part leur heureufe fécondité perpétue 

 les amours & les grâces ; que la fociété leur doive fa 

 politefie & fes goûts les plus délicats ; qu'elles faffent 

 les plus chères délices du citoyen paifible ; que par 

 une prudence foumife & une habileté modefle , 

 adroite & fans art, elles 'excitent à la vertu, rani- 

 ment le fentimént du bonheur , & adouciiïent tous 

 les travaux de la vie humaine : telle efl la gloire, tel 

 efl le pouvoir du beau-fiexe. {D. J.) 



SEXTANT, f. m. en Mathématique , fignifie la fi- 

 xieme partie d'un cercle, ou un arc qui comprend 

 60 degrés. Voye^ Arc & Degré. 



On fe fert plus particulièrement du mot fiextant , 

 pour lignifier un infiniment d'ailronomie qui refiem- 

 ble à un quart de cercle, excepté que fon étendue ne 

 comprend que 66 degrés. 



L'ufage & l'application du fiextant efl le même que 

 celui du quart de cercle. Voye^ Quart de cer- 

 cle. 



SEXTANS , f. m, {Poids & mefiur.rom.) le fiextans 

 pefoit deux onces , ou feize drachmes poids de Troie. 

 Les Romains divifoient l'as qui étoit la livre d'ai- 

 rain , en douze onces ; l'once étoit dite uncia , du mot 

 unum ; & les deux onces j ex tans , fiexta pars afifis , la 

 Jîxieme partie de l'as ou de la livre. En fait de mefure, 

 le f&xtans contenolt fembiablement deux onces de li- 

 -queur. 



S ex tantes ^ Calijîe , duos infiunde Fakrni. 



« Verfez-moi, mon cher Califle, deux doigts de ce 

 <» vin de Falerne ». {D. J.) 



SEXTARIUS , {Mefiur. rom.) le J'extarius (fep- 

 tier } des latins étoit une petite mefure de liquides , 

 qui contenoit à peu près trois demi-feptiers de Paris. 

 C'étoit la mefure d'Augufle pour le vin , quand il 

 Vouloit boire un peu plus qu'à fon ordinaire. On l'ap- 

 pelloit fiextarius , parce qu'il faifoit la fixieme partie 

 -du congius. Il tenoit douze cyathes, & notre pinte de 

 Paris en tient feize. {D. J.) 



SEXTE , f. f. terme de Bréviaire; c'efl le nom qu'on 

 donne à une des petites heures ou heures canoniales 

 qui font partie de l'office divin. V oye?^ Heures. 



On l'appelle ainfi , parce que. chez les anciens on 



la récitoit vers la fixieme heure du jour, qui, félon 

 leur manière de compter , répondoit à l'heure de mi- 

 di ; & les écrivains eccléfiaflïques clifent qu'elle fut 

 inflituée pour honorer la mémoire de l'heure 011 Je- 

 fus-Chrifl fut mis en croix : c'efl ainfi que porte la. 

 glofe chap. x. de cehbrat mijfiar. Sexia cruci neclit. S» 

 Bafile 9 regul. major, quœjl. 3 7. dit que les chrétiens 

 chantoient ou récitoient à cette heure le pfeaume 9 1. 

 priant Dieu qu'il les délivrât du démon du midi , <fct<- 

 [j.oi'/h yAc-vy.Çpivx, qui efl le pfeaume que nous chantons 

 aujourd'hui à compiles. Il n'ajoute pas quels étoient 

 les autres pfeaumes , mais nous pouvons affurer iur 

 la foi de Caffien, qu'il y en avoit encore deux autres, 

 & que probablement ils étoient relatifs à la mort de 

 Jefus-Chrifl & à fon facrifice. Bingham , orig. Ecclefi, 

 tom. V. lib. XIII. c. ix. §. 12. 



Aujourd'hui parmi les catholiques, fiexte efl compo- 

 sée du Deus in adjutorium, de trois pfeaumes fous une 

 feule antienne , d'un capitule , d'un répons bref avec 

 fon verfet , & d'une oraifon tirée du propre du tems ? ' 

 ou du propre des SS. ou du commun. 



Sexte , {Jurifipr.) efl la collection des décrétâtes,' 

 faites par ordre du pape Boniface VÏÏI. on l'appelle 

 fiexte , parce qu'elle efl intitulée, liber fiex tus décréta- 

 Hum , comme fi c'étoit un fixieme livre des decr éta- 

 les qui ont été recueillies par Grégoire IX , en cinq 

 livres ; cependant cette collection de Boniface VIII , 

 contient elle-même cinq livres; la manière de citer 

 cette colleclion efl de dire in fiexto. 



Cette colleclion comprend les conflitutions des 

 papes , publiées depuis celle de Grégoire IX; favoir, 

 celles du même Grégoire, d'Innocent IV. Alexan- 

 dre IV. Urbain IV. Grégoire X. Nicolas III Clément 

 IV. & Boniface VIII. par l'ordre duquel cette corn- 

 pilation fut faite* 



Boniface VIII. employa à ce travail Guillaume dé 

 Mandegot, archevêque d'Embrun; Berenger de Fré- 

 • dol , évêque de Beziers ; & Richard de Sienne, qu'il 

 nomma depuis cardinal en 1298 ; ce livre fut publié 

 le 3 Mars à la fin de l'an 1 298 , c'eff-à-dire en 1299 

 ayant Pâque. 



Le fiexte ne fut point reçu en France , & il n'efl per- 

 mis ni de l'enfeigner dans les écoles , ni de le citer, 

 au barreau , à caufe des démêlés qu'il y eut entra 

 Boniface VIII. & Philippe le Bel. 



On a joint à la fuite du texte & dans le même vo- 

 lume , les clémentines & les extravagantes de Jeart 

 XXII. & les extravagantes communes. ^oj^DrotT; 

 canon, Décret, Decrétales. 



SEXTELAGE , f. m. {Jurifiprud.) appellé aufii^/1 

 terage ou fîelage, efl un terme formé par corruption 

 de celui de fiextierage , appellé dans la baffe latinité 

 fiextariaticum ; c'efl ce qui fe prend fur un fextier bu 

 feptier de grain au profit du feigneur , pour le mefu- 

 rage des grains qui fe vendent dans fon marché. 



Ce droit-dépend des titres & de la pofTeffion, voye^ 

 le glojj. de Ducange au mot fextariaticum , & celui 

 de Lauriere au mot fextelage j le traité des Fiefis ? de 

 Guyon, chapitre unique du Droit de fextelage , & les 

 mots Mitage , PlNTAGE. {A) 



SEXTERÉE , f. f. {Qram. & Jurifiprud.) c'efl dans 

 la coutume de Troye 6c Rheims, une efpace de terre 

 contenant huit boiflelées. 



SEXTIL , adj. {AJîronom.) efl la pofition ou l'af- 

 pecl de deux planètes , lorfqu'elles font éloignées 

 l'une de l'autre de la fixieme partie du zodiaque, 

 c'efl-à-dire de 60 degrés , ou de la diflance de deux 

 fignes. On le défigne par cette marque (*). Voye^ 

 Aspect. (O) 



SEXTILE , {Calend. des Rom.) ce mois étoit le 

 fixieme à commencer par le mois de Mars, félon l'an- 

 cien ufage., & ce nom lui refla , depuis même qu'on 

 eut ajouté Janvier & Février aux mois de l'mfti- 

 tution de Romains. On lui donna enfuite le nom 



