nous tapporterons ici les deux premiers. 



Tiiyn 9 lupatul® recubans fub tegminc f^gï 9 

 Sylvefiriînunuimufam mzdiiâàs avenâ. 



Il n'y a rien à dire du mot Thyms , parce que c'eft, 

 un nom propre; tu eft doricum , tc paiulus , <z 

 7rèra.ùù 9 recubo 9 cubo , jtu^w vn-^jub, ut tWp luper. errera), 

 fego , & inde ugmen tpuycç , dorice (pce- 5 /<*g*w ; ta^ 

 fjlva , fylve-fin s . T^i « , lendo y extendo ; [xucra. 9 mufa ; 

 fxiXîTCû y mediîor ; àuof liccus , aridus; ctW 4^1) , ani- 

 ma iicca ; ab avant œ , exjîcco , avait a. ; unde ab aridi- 

 tate , vox latina , avena. 



Hyde ( Thomas ) , favant d'une habileté extraor- 

 dinaire dans les langues orientales , naquit en 1636 , 

 & mourut en 1706. Profeîieur en arabe à Oxford , 

 à la place du docteur Edmond Pocock. Il prouva fa 

 lcience par fon travail fur la polyglotte de Yvakon ; 

 il corrigea non feulement l'arabe , le fyriaque, & le 

 famaritain , mais il mit le Pentateuque péri an en état 

 de paraître. Ce Pentateuque avoit été imprimé à 

 Conflantinople en caractères hébraïques , M. Hyde 

 le tranferivit en caractères perfans ; ce que le favant 

 archevêque Ufîer croyoit impoflïble , à pouvoir mê- 

 me être exécuté par un perfan naturel, parce qu'une 

 lettre hébraïque répond fouvent à plufieurs lettres 

 perfanes , de forte qu'il eft difficile de démêler la- 

 quelle il faut prendre. Il traduifit auffi ce Pentateu- 

 que en latin. 



En 1665 , il publia une verfion latine des obferva- 

 tions d'Ulugbeig , fur la longitude & la latitude des 

 étoiles fixes , avec des notes ; il a joint à cet ouvra- 

 ge les tables de la déclinaifon & de l'afceniîon des 

 étoiles fixes , de Mohamedes Tizinus. 



En 1674 , il mit au jour le catalogue des livres 

 imprimés de la bibliothèque bodléienne. En 1677 > 

 ilpubuales quatre évangiles 6z acres des apôtres, en 

 langue malaife, & en caractères européens. En 1691, 

 il donna , it'mera mundi i fe& cofmogvaphia Abrahami 

 Perffol , cum verfiom & no lis. En 1694, il publia à 

 Oxford in-8°. de ludis orïtntaLibus , Libri duo. Enfin , 

 fon grand ck beau traité de la religion des anciens 

 Perfes , hiftoria rcligionis veterum Perjkru/n , eorumque 

 magorum , parut à Oxford , en 1700 -, in-4 0 . c'eft 

 un ouvrage où règne la plus profonde érudition. 



M. Vood nous a donné la lifte d'une trentaine 

 d'autres ouvrages très-curieux , que le favant Hyde 

 f e propoioit de publier , s'il vivoit allez de $ems poul- 

 ies finir , ayant déjà travaillé à tous ; c'eft un tréfor 

 que poflede î'univerfité d'Oxford. 



LutUton ( Edouard ) , garde du grand fceau d'An- 

 gleterre , ions le règne de Charles I. naquit dans la 

 comté àeShrop 9 en 1589; fut nommé chevalier par le 

 roi en 163 5 , garde du grand fceau en 1639, & la 

 même année pair d'Angleterre, il nous relie de lui 

 des difeours fur la liberté des fujets , & la préroga- 

 tive du fouverain ; ils ont été imprimés à Londres , 

 en 162S & i66j , in- fol. On les trouve auflï dans 

 les collections de Rushworth. C'étoit , dit milord 

 Clarendon , un homme de cœur, qui s'acquit une 

 grande réputation parla profefiïondes lois & du droit 

 couturnier , de forte qu'il étoit regardé comme le 

 plus favant dans les antiquités de ce genre ; & dans 

 les cours fupérieures , il parut toujours avec éclat. 



Littluon , ( Adam ) philologine habile , & favant 

 grammairien, naquit dans Shropshirt en 1627, êc 

 mourut en 1694. Le dictionnaire latin & anglois , 

 qu'il a mis au jour , en 1 678 , in-4 0 , lui a fait beau- 

 coup d'honneur ; on l'emploie dans les écoles , & on 

 le réimprime perpétuellement ; cependant le dic- 

 tionnaire de Cambridge mérite la préférence, à cail- 

 le des autorités dont les mots font appuyés ; mais le 

 docteur Littîeton , outre fon dictionnaire latin , a 

 publié plufieurs autres ouvrages , foit. en belles-let- 

 tres ; ioit en théologie ; il entendoit même les lan- 



gues orientales , & dépenfa la plus grande partie de 

 Ion bien pour le procurer des livres & des manuf- 

 crits en ce genre. 



Muynwaring (Arthur ), écrivain politique du der- 

 nier hecle, naquit en 1668 , & mourut en 171 2. il 

 eft auteur de plufieurs brochures pleines d'eforit fur 

 les amures politiques , & entr'autres, de la feuille 

 hebdomadaire intitulée le Mélange. Il aima fur la fia 

 de les jours , avec la plus forte pafTion , la célèbre 

 actrice mademoiselle Oldfield, & la fit fon exécutri- 

 ce teffamentaire ; elle fut fans contredit redevable â 

 fes mltructions , d'être devenue fi excellente comé- 

 dienne ; car comme il n'y avoit perfonne qui en- 

 tendît mieux que lui l'aftion du théâtre , il n'y avoit 

 auili perfonne qui fût plus charmé d'y voir exceller 

 mademoifelle Oldfield. 



Whichcot ( Benjamin) , naquit dans le comté de 

 Skrop , en 1609 , & mourut chez fon ami le docteur 

 Cudworth. Ses fermons choifis parurent à Londres , 

 en 1698 , in-8°. avec une préface du comte de Shaf- 

 tesbury , auteur des Chaructériflicks : c'efl une chofe 

 bien fmguiierede voir un homme fi célèbre , & fi 

 peu croyant , éditeur de fermons ! mais en même- 

 terns la préface eft fi belle , & fi peu connue des 

 étrangers , qu'ils nous fauront gré d'en trouver ki 

 un allez grand extrait. 



Milord Shaftesbury obferve d'abord , que quand 

 on tait réflexion fur la nature delà prédication , que 

 l'on confidere l'excellence de cet établiflèment , le 

 cas qu'on en a toujours fait dans le chrifiianifme , 

 le grand nombre de faints hommes mis à part pour 

 cette grande œuvre , à qui l'on accorde tous les avan- 

 tages pofîibies 3 pour avancer les grandes vérités 

 de ia révélation , 6c pour infpirer aux hommes du ref 

 pe& pour la religion; quand on fait attention à h 

 foiemnité des afiemblées religieufes , à la préfence 

 refpecfable &à l'autorité de l'orateur chrétien, il 

 y a peut-être lieu de s'étonner qu'on ne lui voit pas 

 produire déplus grands & de plus heureux effets dans 

 le monde ; on doit néanmoins reconnoître que cette 

 iniritution eû un fi puiffant appui de notre religion 

 que s'il n'y avoit point d'affemblées publiques , ni de 

 mmiiires autorifés, il n'y auroit , en fort peu de tems, 

 non-feulement plus de chrifiianifme , mais de vertus; 

 puifqtie nonobllant tous les fecours de la prédica- 

 tion s & les appuis qu'elle fournit à la vertu , il s'en 

 faut de beaucoup que les mœurs foient reformées 

 ôi que les hommes foient devenus meilleurs. 



Mais quelque raifon que nous ayons de penfer tou- 

 jours reipecf ueufement de cette inftitution , & des 

 bons effets qu'elle produit fur les hommes ; queloue 

 avantageufe que fok l'idée que nous pouvons avoir du 

 travail de ceux à qui le minillere de la parole efl com- 

 mis , il fernble néanmoins qu'il n'efl pas impoffible 

 qu'il n'y ait quelque chofe de défectueux , & que m 

 peu defiiccès ne doit pas être uniquement attribué a 

 ia malice , à la corruption , à la flupidité des audi- 

 teurs, ou des lecteurs. 



On a Vii que dans quelques pays , & parmi cer- 

 tain ordre de chrétiens , le miniitere de la parole na 

 pas été entièrement confacré aux chofes fpiritueiles ; 

 mais qu'une grande partie de ces divines exhortations, 

 a eu quelque chofe de commun avec les affaires d'é- 

 tat. De quelque utilité que cela ait pu être aux hom- 

 mes , ou à la paix du chrifiianifme , il faut avouer 

 que la prédication en elle-même doit être d'autant 

 moins propre à produire une heureufe révolution 

 dans les mœurs , à proportion qu'elle a fervi à pro- 

 duire des révolutions d'état , ou à appuyer d'autres 

 intérêts que ceux du royaume de Jefus-Chrift. Nous 

 ne trouvons pas non plus , que depuis que la politi- 

 que & les myfleres de la religion ont été unis enfeni- 

 ble , l'une ni l'autre en aient tiré beaucoup d'avan- 

 tages ; du moins n'a- 1- il jamais paru que la théologie 



