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nias , il y a un Jupiter en bronze fait par Lyfîppé , 

 natif de Sicyone même , & auprès eft une ftatue de 

 Diane toute dorée. Aux environs , l'on voit un Her- 

 cule en bronze du même Lyfippe , & un Mercure 

 Àgoreus. Dans le lieu d'exercice , près le marché , 

 il y a un Hercule en marbre , ouvrage de Scopas. 

 Toute l'enceinte de cette efpece d'académie eft def- 

 tinée aux exercices qu'apprennent les jeunes gens ; 

 auifi ne l'appelle-t-on point autrement que le gyrn- 

 nafi. Au milieu eft le temple d'Hercule ; on y voit 

 une ftatue de bois d'un goût antique ; celui qui l'a 

 faite eft Laphnès de Phlius , où Hercule eft honoré 

 d'un culte tout particulier. 



Du temple d'Hercule on va à celui d'Efculape ; 

 dans le parvis de celui-ci , on trouve à main gauche 

 deux chapelles qui fe joignent; dans l'une eft la figure 

 du Sommeil , mais il n'en refte plus que la tête ; l'au- 

 tre eft confacrée à Apollon , & il n'y a que les prê- 

 tres du dieu qui aient permiffion d'y entrer. Sous le 

 portique qui eft devant le temple , on conferve un 

 os de baleine d'une grandeur prodigieufe. Derrière 

 eft la figure du Songe , & tout auprès , celle du Som- 

 meil qui endort un lion. A l'entrée du temple , vous 

 voyez d'un côté une ftatue de Pan aftîs ; de l'autre 

 une Diane qui eft debout. 



Dans le temple , ce qui s'offre d'abord à vos yeux, 

 c'eftim Efculape, mais fans barbe; cette ftatue eft 

 d'or &c d'ivoire , & c'eft un ouvrage de Calamis ; le 

 dieu tient d'une main un fceptre , & de l'autre une 

 pomme de pin. Les Sicyoniens difent que ce dieu 

 leur eft venu d'Epidaure , fous la forme d'un dragon, 

 dans un char attelé de deux mulets , & conduit par 

 Nicegora ficyonienne. Pluneurs autres ftatues de 

 grandeur médiocre font fufpendues à la voûte ; il y 

 en a une èntr'autres qui eft aftife fur un dragon , & 

 qui , fi l'on les en croit , repréfente Ariftodama , la 

 mere d'Aratus j qui, félon eux , eut pour pere Efcu- 

 lape : c'eft tout ce que ce temple contient de remar- 

 quable. 



Celui de Vénus n'en eft pas loin ; la première fta- 

 tue eft celle d'Antiope ; car ils prétendent que les 

 enfans d'Antiope étoient originaires de Sicyone ; que 

 pour cela leur mere vint s'y établir , & fe regarda 

 toujours comme liée de conianguinité avec les Sicyo- 

 niens : perfonne au refte n'entre dans le temple de 

 Vénus , excepté une femme , qui en qualité de facrif- 

 tine , s'oblige à n'avoir aucun commerce avec fon 

 mari , & une jeune vierge qui en eft la prêtrefte , & 

 dont le facerdoce ne dure qu'un an ; fa fonction eft 

 d'apporter les cuvettes & les vafes néceflaires au fa- 

 crifice, d'où elle prend fon nom. Les autres peuvent 

 voir & adorer la déefte du feuil de la porte , mais 

 fans entrer plus avant. La déefte eft aftife ; c'eft Ca- 

 nachus de Sicyone qui a fait cette ftatue , le même 

 qui a fait l'Apollon Didyméen , pour la ville de Mi- 

 let, ck l'Apollon Ifménien pour celle de Thèbes. La 

 Vénus eft d'ivoire & d'or : elle a fur la tête une ef- 

 pece de couronne terminée en pointe , qui repréfente 

 le pôle ; elle tient d'une main un pavot , & de l'au- 

 tre une pomme. Ils lui offrent en facrifïce les cuiftes 

 de toutes fortes de viclimes , à la réferve du porc , 

 qui ne lui eft pas agréable ; les autres parties de la 

 viclïme fe brûlent avec du bois de genièvre : mais 

 pour les cuiftes , on les fait rôtir avec des feuilles de 

 Péderos. ^oye^ Pederos. 



Vers la porte fa crée de Sicyone , & îout-auprès de 

 cette porte , l'on trouve , ajoute- Paufanias , un tem- 

 ple de Minerve , qui fut autrefois confacré par Epo- 

 pée , & qui , foit pour la grandeur , foit pour la ma- 

 gnificence, l'emportoit beaucoup fur tous les édifices 

 de ce ftecle-là ; mais le tems n'a épargné que fa ré- 

 putation, car ce temple a été brûlé par le feu du ciel, 

 & l'on n'y voit qu'un autel que la foudre n'ait pas 

 endommagé , & qui fubfifte dans le même état qu'il 



| étoit du tems d'Épopée, Devant cet autel eft îa fé- 

 pulture du héros ; auprès de fon tombeau l'on a ran^ 

 gé les ftatues de ces dieux , que l'on appelle prèferva* 

 uurs ^auxquels les Sicyoniens font des facrifîces avec 1 

 les mêmes cérémonies que les Grecs Ont accoutumé 

 de pratiquer pour détourner d'eux les maux qu'ils ap- 

 préhendent. (D. y.) 



SIDA-POU , f. m* ( Botan. exot. ) nom d'un arbre 

 qui croit au Malabar: il n'eft remarquable que parce 

 qu'il ne porte des fruits que quand il eft extrêmement 

 vieux. Ray , kïjl. plant. ( D. J. ) 



SîÛARiSO , ( Géogr. mod.) bourg de la Morée* 

 dans la Zaconie , entre Mifitra & Malvafia , à-peu~ 

 près à égale diftance de l'un & de l'autre. On prend 

 ce bourg pour l'ancienne Geremia de Paufanias, ou 

 G &rania de Pline. ( D. J. ) 



SIDAYE , ( Géog. m.od. ) M. Réland écrit Sydayej 

 ville des Indes; dans l'île de Java , fur la côte lëpten- 

 tnonale de cette île , allez près de Touban , avec un 

 port qui a dix braffes de profondeur, fond de terre 

 vafeux. Lat. mérid. 44. (D. J,) 



SïDE , ou SIDA , ( Géog. anc. ) ville de l'Afie mi- 

 neure dans la Pamphylie , fur le bord de la mer. Pto- 

 lomée , /. V. c. v. la marque immédiatement après 

 l'embouchure de l'Eurymédonte ; mais Strabon met 

 un fleuve entre deux. Cependant comme il ne nom-* 

 me point ce fleuve , il y a apparence qu'il n'étoit pas 

 coniidérable. Il ajoute que Side étoit une colonie des 

 Cuméens , & qu'on y voyoit un temple de Minerve. 

 Le Périple deScylaxfait aufli de Side une colonie des 

 Cuméens , & lui donne un port. Ciceron , /. IIL 

 eoijl. 6\ ad Attïc. Tite-Live , % XXXVIÎ. c. xxiij. où 

 Paufanias , L. Vill. c. xxviij. parlent aufli de cette 

 ville .; &le dernier remarque que le Mêlas éodtak 

 aux environs. La ville de Side eft aujourd'hui pref- 

 que toute ruinée, & fes ruines fe nomment Scanda* 

 Lor , ou Candohora , félon Thevet. Niger dit ChirU 

 fonda, 



Side eft encore une ville du Péloponnèfe , félon 

 Paufanias , /. ///. c. xxij. elle avoit , dit-on , pris fon 

 nom de Sida, une des filles de Danaiis. 



Euftathius , patriarche d'Antioche dans le iv. fie- 

 cle , étoit de Side en Pamphylie. Sozomene fait un 

 grand éloge de fes ouvrages. L'églife grecque honore 

 fa mémoire le 20 Février , & la latine le 16 de Juil- 

 let. Sa difTertation de la Pythoniffe a été donnée en 

 1 5 29 par Léon Allatius , & ce n'eft pas un chef-d'œiH 

 vre de jugement & de critique. ( D. J. ) 



SIDEN , ( Géogr. anc. ) fameux étang de l'Inde, 

 Pline , /. XXXI. c. ij. dit que Ctéfias rapporte que 

 tout y va à fond , & que rien n'y fumage ; c'eft une 

 pure fable. Cet étang eft appellé Silia par Strabon , 

 Silla par Diodore de Sicile , & Sila par Arrien. Les 

 habitans de ce quartier font nommés SiUi. {D J.) 



SIDEN A , ( Géog. anc. ) nom d'une contrée du 

 Pont de la Cappadoce , d'une ville de l'Afie mineure 

 dans la Lycie , & d'une ville de laTroade, fur le Gra- 

 nique. Cette dernière étoit ruinée du tems de Strabon, 

 /. XIII. p. 58y. {D. J.) 



SIDÉNIENS , les , ( Géog. anc.*) Sideni , peuples 

 delà Germanie. Ils habitoient fur l'Oder, félon Pto- 

 lomée , /. //. c. xj. On prétend que leur pays étoit 

 dans le terrein deStetin. {D. J.) 



SIDERA, ou SIDRA , ( Géog. mod. ) petite île de 

 l'Archipel , près de la côte de la Morée , entre les 

 golfes de Napoli & d'Engia. Cette île a été bien con- 

 nue des anciens fous le nom de Calauria. Strabon lui 

 donne trente ftades , qui font à peine une lieue de 

 circuit. Neptune y avoit un temple célèbre , avec 

 droit de refuge , auquel les Macédoniens , maîtres de 

 la Grèce, n'oferent jamais toucher ; & ce fut en con- 

 fidération de ce temple , que File fut appellée Pojldo- 

 nia. Diane y étoit aufft révérée d'une manière parti- 

 culière , d'où vint à la déefte fépithete de Ciiau- 



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