'Silvani; c'eft-à-dire fociété ou confrérie, qu'on app'el- 

 loxt auffi fodalitas , fodalitium. Entre les collèges ou 

 confréries des Romains, il y en avoit de facrés, com- 

 me colLcgium fratrum arvailum , le collège des frères 

 arvales , qui facrifioient pour la fertilité des champs. 

 Le -collège de SUvain à Rome , étoit aufïi du nombre 

 des facrés & s'appelloit le grand collège. Les corps 

 ^e métier a voient aufïi leurs collèges 6c leurs affem- 

 blées qui fe faifoient en certains tems , 6c ces fortes 

 . cle collèges n'étoient point facrés. 



La bibliothèque de S. Germain des prés pofTede 

 un monument curieux ; c'efl une pierre trouvée à ce 

 qu'on dit au bois de Vincennes tout -auprès de S. 

 Maur, Le lavant P. Do m Bernard de Montfaucon , 

 en a fait préfentaux bénédictins de S.Germain. Cet- 

 te pierre porte pour infcription : Collegium Silva.nl , 

 rejUtuerunt Marcus Aurelius, Augufti liber tus, Hilarus, 

 & magnus Cryptarlus , cura tore s; c'eft-à-dire que Mar- 

 dis - Aurelius affranchi d'Augufte , furnommé HUa- 

 r'ms , & magnus Cryptarlus , curateurs , ont rétabli 

 le collège de SUvain. Le nom de Marcus - Aurelius 

 que portoit l'affranchi d'Augufte , marque qu'il étoit 

 affranchi de Marc-Aurele, qui régna depuis Fan 160 

 de J. C. jufqu'à l'an 180 ; & que ce rétabliffement du 

 collège de SUvain a été fait fous cet empereur. 



Ce collège de SUvain près de Paris , ayant été ré- 

 tabli du tems de Marc-Aurele , il falloit donc qu'il 

 eût été fondé long-tems auparavant, 6c qu'il fût de- 

 puis tombé en décadence -, ce qui porta les curateurs 

 a le remettre à fon premier état. Ce fut apparem- 

 ment peu de tems après que les Gaules furent rédui- 

 tes fous la puiffance des R.omaîns , que ce collège de 

 SUvain fut établi dans le bois de Vincennes , à l'imi- 

 tation du grand collège de Silvain de Rome ; car les 

 principales villes des Gaulois fe conformoient à cette 

 capitale du monde , dans leurs établiffemens , leurs 

 édifices , leurs temples , leurs collèges , &c. 6c û les 

 précieux reftes de l'antiquité n'étoient comme abî- 

 més dans les grands décombres qui ont n fort hauiïé 

 le terrein de Paris , nous y verrions vraiffemblable- 

 ment bien des chofes imitées de l'ancienne Rome. 



Les temples 6c les autres lieux confacrés à Silvain, 

 étoient ordinairement dans les bois &'dans les forêts. 

 Selon M. Fabretti, on voit encore aujourd'hui dans 

 un bois près de Rome , joignant la voie d'Oftie , les 

 mazures d'un temple avec l'infcription, Silvano fanc- 

 to ce culte qu'on lui rendoit dans les bois avoit rap- 

 port à fon nom. Ce dieu fe voit afîez fouvent repré- 

 senté entre des arbres , tenant une ferpe , & portant 

 une branche de pin ou de cyprès ; de-là vient qu'on 

 l'appelloit Dendro phare. 



Notre infcription ne nous apprend touchant ce col- 

 lège de SUvain, que ce que je viens de dire ; mais 

 comme il a indubitablement été fondé , à l'exemple 

 & fur la forme du grand collège de SUvain de Rome , 

 cela m'engage à rapporter ici de ce grand collège ro- 

 main , ce que les marbres nous en apprennent , car 

 les anciens auteurs n'en ont jamais parlé. 



Ce grand collège avoit été inconnu prefque jufqu'à 

 nos jours. Ce fut M. Fabretti, fameux antiquaire, 

 mort l'an 1700 , qui , à la faveur de quelques inscrip- 

 tions antiques , en donna la connoiffance au public. 

 Ce collège eft toujours appelle dans fes inscriptions, 

 collegium magnum Sllvanl , le grand collège de Sil- 

 yain. On gardoit dans ce grand collège les dieux La- 

 res & les images des empereurs. On favoit bien par 

 le rapport de quelques auteurs, qu'on rendoit un culte 

 aux dieux Lares 6c aux images des empereurs ; mais 

 Il n'étoit dit nulle part, qu'on les gardât au grand col- 

 lège de SUvain. 



Le nombre de ceux qui compofoient ce grand col- 

 lège , alloit à plus de cent , félon une des infcriptions 

 qui rapporte tous leurs noms. Le chef de la confré- 

 rie étoit Caïus Julius - Elpidephorus - Cyrinus , qui 



eft appelle patronus fodaliùi , le patron de la confré- 

 rie. Après lui venoient ceux qu'on appelloit immu- 

 nes, au nombre de lix ; ce nom paroît n'exprimer guè- 

 re leur office 6c leurs prérogatives ; mais d'autres inf« 

 criptions nous apprennent que ces Immunes avoient 

 droit de iacrifier dans les aiiemblées , 6c ce droit eft 

 qualifié dans une inicription d'immunltas. Après ces 

 immunes au nombre de fix , venoient les fodales ou 

 confrères, qui font quatre-vingt-douze, divifés par 

 décuries : or il eft à remarquer que ces d écuries ne 

 comprennent pas leulement dix perfonnes, comme 

 le nom fembie le figniner^ mais quatorze , quinze, 

 & quelquefois feize ; ce qui s'obferve aufïi dans d'au- 

 tres infcriptions , oii il eft fait mention de collèges 

 différens de celui dont nous parlons. 



D'autres infcriptions qui rapportent les noms des 

 foldats romains , mettent en titre centuria , la centu- 

 rie, 6c en nomment bien au-delà de cent fur cha- 

 cune. 



Après les quatre-vingt-douze confrères, on voit 

 dans un rang féparé les bas - officiers , qui y font ap- 

 pelles blatores au lieu de vlatores ; le b mis pour v 

 confonne fe trouve fi fouvent dans les infcriptions , 

 qu'on ne s'y arrête plus. Ces blatores étoient deftinés 

 pour les commifîions 6c pour les emplois les plus bas. 

 Dans une autre infcription , T. Flavius Myrtillus-Ja- 

 nuarianus eft appellé fcriba collegli magni , fcribe ou 

 fecrétaire du grand collège. 



Dans ce grand collège de SUvain 6c dans les autres 

 collèges , les confrères s'aflembloient quelquefois 

 pour facrifîer ; on y faifoit des feftins à toute la trou- 

 pe. Ces collèges affiftoient aufïi à la pompe ou pro- 

 ceffion qui fe faifoit tous les ans , 6c où l'on portoit 

 les images des dieux 6c des empereurs. Le grand co/- 

 lege de SUvain deftiné à garder ces images , y devoit 

 tenir un rang confidérable. 



Les infcriptions romaines qui nous ont donné la 

 connoiffance de ce grand collège de SUvain , ne nous 

 apprennent pas en quel lieu de la ville fe faifoient 

 les affemblées , ni où étoit l'édifice où l'on gardoit 

 les dieux Lares 6c les images des empereurs. Le lieir 

 où s'affembloient ceux qui compofoient le collège de» 

 SUvain de Paris , étoit apparemment dans le bois de 

 Vincennes , où a été trouvé ce monument , ou peut- 

 être dans quelque lieu voifïn. L'infcription ne dit 

 autre chofe que ce que nous avons rapporté ci - def- 

 fus ; mais comme il avoit été fait à l'exemple de ce- 

 lui de Rome , ce que nous avons dit du collège ro- 

 main doit lui convenir. Extrait du difcours de D. Ber- 

 nard de Montfaucon, inféré dans les Mim. des Infcrlpi. 

 tom. XX. {D. J.) 



S IL FANE CTES , 6c SIL FANE CTU M , ( Géog2 

 anc. ) ville delà Gaule belgique. Cette ville n'a point 

 été connue des anciens, ou fon nom eft étrangement 

 défiguré dans leurs livres. On ne fait fi fes habitans 

 font les Ulmanetes de Pline , /. IF. c. ly. ou les Su- 

 manecies de Ptolomée. 



La plûpart des géographes croyent qu'il eft quef- 

 tion,dans cet endroit de Ptolomée, des peuples filva- 

 necîes. Ptolomée donne aux Sumanecll une ville nom- 

 mée Vxrov&yov , qui pourroit être la même chofe que 

 V Auguflomagus des anciens itinéraires , fi l'on vient à 

 convenir que les Sumanecles & les SUvanecîes font le 

 même peuple. Les mêmes itinéraires placent Auguf~ 

 tomagus entre Cœfaromagus 6c Sue ■ffiones , ce qui mon* 

 treroit que c'eft la ville de Senlis d'aujourd'hui , qui 

 eft appellée clvitas SllvaneBum dans la notice des 

 provinces des Gaules. 



Dans celle des dignités de l'empire , on lit : prœ- 

 feclus Icetorum gentlllum , Remos & $ilvaneétas Belgltz 

 fecundœ. L'on voit , par cette notice , que comme 

 le nom des peuples Reml eft donné à la ville de 

 Rheims , de même le nom des peuples SUvaneclce eft 

 employé ? fe.lon, l'ufage de çç tems-là , pour défigner 



