Dans l'état où lame fe trouve aliénée des Cens , 

 c'eft-à-dire, dans le fommeil , elle conferve fouvent 

 une manière de penfer ioible & fans liaifen que 

 nous nommons fonger; & enfin un profond fommeil 

 ferme entièrement la fcene , & met Cm à toutes for- 

 tes d'apparences. Voilà des réflexions fupérieures 

 fur ce mode de penfer , elles font de Locke. (D..J.) 



SONGO ; f. m. {Hijl. nat.) oifeau qui Ce trouve 

 en Afrique , & furtout dans les royaumes de Congo 

 & d'Abyffmie. Il eft très friand de miel fauvage qu'il 

 fait découvrir aux voyageurs par le cri qu% fait, 

 lorfqu'ii en a rencontré. Cette rai'fon eft caufe qu'on 

 ne leur fait point de mal , & Ton rifqueroit de leur 

 déplaire, Ci on les tuoit. 



SONGO ou SONHO, ( Géog. mod. ) province d'Afri- 

 que , dans la baffe Ethiopie , au royaume de Congo, 

 & dépendante de ce roi. Elle eft fituée le long du 

 fleuve Zaïre, & s'étend jufqu'au bord méridional de 

 la rivière de Lelunde. Ce pays abonde en éléphans , 

 en finges , en chats de mer & en palmiers. Les habi' 

 tans font payens. (D. J.) 



SONGSON, {Géog. mod.) lie de l'Océan orien- 

 tal, la douzième des îles Mariannes , à vingt lieues 

 d'Agrigan , & à cinq de Mang ou Tunas. On lui don- 

 ne iix lieues de tour. Il y a dans cette île un volcan. 

 Latit. fcpttiitrionale 20 . iS. { D. J. ) 

 . SONNA, f. f. ( Hijï. mod. ) ceft le nom que les 

 Mahomctans donnent à un recueil de traditions con- 

 tenant les faits & ies paroles remarquables de Maho 

 met leur prophète. Quoique ce recueil {bit rempli de 

 rêveries les plus ablurdes & les plus deftituéts de 

 vraiffernblance , ils l'ont en très-grande vénération , 

 & c'efl après le koran ou l'alkoran , le livre qui a le 

 plus d'autorité chez les fectateurs de la religion ma- 

 hométane. La. fon na eft , pour aînfi dire, un fupplé- 

 ment à cet ouvrage ; elle contient , outre les tradi- 

 tions dont on a parlé , les rcglemens & les décifions 

 des premiers califes ou fiiccefleurs de Mahomet : ce 

 qui conftitue un corps de. Théologie dont il n'eft 

 point permis de s'écarter. L'attachement des Maho- 

 métans pour cet ouvrage leur a fait donner le nom 

 de Sonnites ou Tradition'! tes. Quelques-uns des faits 

 merveilleux qui y font rapportés , font même attelles 



confirmés par l'alcoran , & deviennent par-là des 

 articles cle foi. Tels font les miracles de Mahomet , 

 fon voyage au ciel, & d'autres évenemens merveil- 

 leux dont le prophète fait attefter la vérité par la 

 voix de Dieu-même. Les Sonnées regardent î'alco- 

 ran comme coéternel à Dieu. Ils ont encore des opi- 

 nions relatives à la politique par lefquelles ils diffé- 

 rent de ceux qu'ils appellent Shutes ou jeçlains jehif- 

 jnatiques ; ces derniers regardent les califes eu fuc- 

 ceffeurs de Mahomet qui ont précédé Ali, gendre 

 de ce prophète, comme des ururpateurs ; 'ils pré- 

 tendent que c'efl à Ali que l'autorité pontificale & 

 fouveraine étoit dévolue de droit après la mort de 

 Mahomet. )Les Perfans font shutes l & les Turcs , 

 ainfi que les Arabes, Contfonnites : ces deux fecles 

 s'anathématifent réciproquement , & ont l'une pour 

 l'autre toute la haine dont le.s opinions religieufes 

 peuvent rendre les hommes fufceptibles. Les^Sonni- 

 tes affurent qu'au- jour du jugement dernier leurs ad- 

 versaires feront montés fur les épaules des Juifs qui 

 les conduiront au grand trot en enfer. Les Sonnhes 

 Ce divifent en quatre fecles principales qui font tou- 

 tes regardées comme orthodoxes par tous les Muful- 

 mans qui ne font point shute's. Foyer Shutes 



SONNAILLE , f. C.{Gramm.) cloche de cuivre 

 battu mince qu'on pend au cou des mulets. 



Sonnaille, f. m. {Maréchal.) on appelle ainfi 

 un cheval qui porte une clochette pendue au cou , & 

 qui marche devant les autres. 



SONNANT , adj. {Gramm.) qui ren d du fon. Un 

 vers formant; une tête formante. Au figuré , une pro- 

 portion mal formante. Ce qui forme mal à l'oreille 



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d'un théologien fcholallique quelquefois très- 



bien à l'oreiile de la raifon. 



SONNEBÊRG 5 ou SUANEBERG , {Gèdg, mod.) 

 petite ville d'Allemagne, dans la nouvelle Marché 

 du Brandebourg , fur la rive gauche de la Warre. 



SÔNNEBOURG , ( Géog. mod. ) petite contrée 

 d'Allemagne dans le Tirol , & de la dépendance de 

 la ma:lon d'Autriche, avec titre de comté. 



SONNER , v. n. ( Gramm.) rendre du fon. JW 

 tends former une cloche, du cor. S on nc{ , ménétriers; 

 ilfe dit alors de tout infiniment. Cette période fonnt 

 bsen à l'oreide ; cette propofitionyozz/ze mal. Il fait 

 fonnerbïen haut une petite chofe. V. Us articles Son ■. 



Sonner le Quart , ( Marine.) c'efl former unë 

 cloche en branle afin d'avertir la partie de l'équipage 

 qui eft couchée , de fe lever pour venir faire le 

 quart. 



Sonner pour la pompe, {Marine) c'eft donner, 

 un coup de cloche pour avertir les gens du quart de 

 pomper. 



Sonner 'une monnaie, {Monnaie.)- c'efl l'éprouver 

 par le fon. Les trois manières d'éprouver les mon- 

 noies dans le commerce , font de les fonner^ de les 

 toucher , c'eft-à-dire d'en faire l'épreuve par la pierre- 

 dê-touche, &c de les cifaiiler. Il n'y a guère que cette 

 dernière qui f oit sûre. On dit que les Indiens con- 

 noifîent le titre de l'or & de l'argent en les maniant, 

 ou en les mettant entre les dents ; mais en ce cas-là 

 on les tromperoit fouvent. {D J.) 



SONNERIE , f. f. ( Gramm. ) l'affembîage ou îe 

 bruit de plufieurs cloches. On dit, la fonnerk de cette 

 paroifiè eft très-confldérable & très belle. Il y a dans 

 les églifes la grande & la petite fonner'u qui 6nt cha- 

 cune leur taxe. 



Sonnerie , {Hoilog.) nom que les horlogers don- 

 nent à la partie d'une horloge qui fert à faire fonner 

 les heures , la demie ou les quarts. 



On ne fait point dans quel tems on a inventé les 

 formeriez ce qu'il y a de sûr , c'efl qu'elles ont été 

 employées dans les plus anciennes horloges à roues : 

 on pourroit même croire qu'elles furent imaginées 

 avant. Car fi l'on fait attention à ce qui a été rapporté 

 dans l'article Horloge , au fujetde celle qui fut en- 

 voyée à Charlemagne , on verra qu'elle avoit une 

 eipece de fonnerk , puisqu'il y avoit des boules d'ai- 

 rain , qui à chaque heure frappoient régulièrement 

 lur un petit tambour de même métal , un nombre de 

 coups égal à l'heure marquée par l'horloge. 



Comme toutes les formenes font confinâtes à-peu- 

 près fur les mêmes principes , nous allons expliquer 

 celle d'une pendule à reffort à quinze jours , d'au- 

 .tant plus que cette fonnerk eft des plus ufitéés , & 

 que lorsqu'on en aura une fois bien compris l'effet 

 il fera facile d'entendre celui de toutes les autres. ' 



Sonnerie d'une pendule à reffort fonnant l'heure & la 

 demie. Q , P J O , M , N \ L , voye^ les fis;. & les PL 

 de l'Horlogerie , repréfente le rouage d'une Jonnerie 

 vue de face. C2 eft le barillet denté^à fa circonféren- 

 ce. Le nombre de fes dents eft 84. Il engrené dans le 

 pignon P de la féconde roue , de 1 4 ; celle-ci a 72 & 

 engrené dans le pignon de latroifieme roue, ou roue 

 de chevilles qui eft de 8 ; cette roue a 1 o chevilles & 

 60 dents ; elle mené le pignon de la roue d'étomiiau , 

 qui eft de 6 , & celle-ci la roue N, qui a auffi un éto- 

 quiau ; enfin cette dernière engrené dans le pignon 

 du volant L.Le nombre de ces derniers pignons eft or- 

 dinairement de 6, mais celui de leur roue eft affez in- 

 déterminé; il doit être cependant tel que ies dents 

 de les roues ne forent pas trop menues , & que le 

 volant ait unevîtefie convenable pour pouvoir ralen- 

 tir celle du rouage. Quant à la féconde roue , à la roue 

 de cnevilles & à celle d'étoquiau , leur nombre eft 

 déterminé. Il faut que celle-ci faffe un tour par coup 

 de marteau ; que la roue de chevilles faffe 9 tours 

 pour un de la féconde roue , celle-ci portant le cha- 



