SOSICUPk(K , ( Géog. ancS) peuple de f Inde, en- 

 deçà du Gange , & félon Ptolomée , /. y II. c.j. clans 

 le golfe Colchique* Caftald dit que le nom moderne- 

 çil/acamcuri. (D. /.) 



SOSrPOLIS, f. m. ( Mythol. grccq. ) dieu des 

 Eléens. Paufanias raconte que les Àrcadiens ayant 

 fait une grande irruption en Elide, les Eléens s'a- 

 vancèrent contre eux pour éviter la prife de leur ca- 

 pitale. Comme ils étoient fur le point de livrer ba- 

 taille , une femme fe préfenta aux chefs de l'armée , 

 portant entre les bras un enfant à la mamelle, & leur 

 dit , qu'elle avoit été avertie en fonge que cet enfant 

 combattrait pour eux. Les généraux éléens crurent 

 que l'avis n'étoit pas à négliger ; ils mirent cet enfant 

 à la tête de l'armée, & l'expoferent toutnud; au mo- 

 ment du combat cet enfant fe transforma tout-à-coup 

 enferpent, & les Arcadiens forent fi effrayés de ce 

 prodige, qu'ils fe fauverent; les Eléens les pourfui- 

 vu ent , en firent un grand carnage, & remportèrent 

 une victoire fignalée. 



Comme par cette avanture la ville d'Eîis fut fau- 

 vée, les Eléens donnèrent le nom de Sof polis à ce 

 merveilleux entant, bâtirent un temple à fa gloire , 

 &L infiituerert une prêtrelle particulière pour préfv* 

 der à fon culte. Le temple étoit double : la partie an- 

 térieure étoit confacrée à Lucine, qui félon l'opi- 

 nion des Eléens, avoit fmgulierement prélidé à la 

 naiftance de Sojîpolis. Tout le monde jouifïbit d'une 

 entrée libre dans cette partie du temple ; mais dans le 

 fancfuaire du dieu, perfonne n'y entroit que la prê- 

 trelle qui même , pour exercer fon miniftere , fe cou- 

 vrait la tête d'un voile blanc. 



Les filles & les femmes reftoient dans le temple de 

 Lucine, chantoient des hymnes & brîiloient des par- 

 fums en l'honneur du dieu d'Elide. On repréfentoit 

 ce dieu fous la forme d\m enfant avec un habit de 

 plusieurs couleurs, & femé d'étoiles , tenant d'une 

 main une corne d'abondance. 



On peut croire que les chefs des Eléens pour ef- 

 frayer leurs ennemis, & donner du courage à leurs 

 troupes , s'aviferent du ftratagême d'expofer un en- 

 fant à la tête du camp , & de fubft ituer enfuite avec 

 adreffe , un ferpent à la place» Enfin on fit intervenir 

 la religion pour fouîenir une rufe qui avoit fi bien 

 réuffi. Voilà le premier tome de la Pucelîe d'Or- 

 léans. 



Jupiter eft auffi quelquefois nommé Sojîpolis , c'eft* 

 à-dire fauveurde la ville. ( D. J. ) 



SOSPELLO, {Géog.mod.) petite ville des états 

 du roi de Sardaigne , dans le comté de Nice , entre Ni- 

 ce & Cony, Elle fut prife en 1692. par les François, 

 qui la rendirent au duc de Savoie par la paix de 

 1696. 



■ Raynaud (Théophile), l'un des fameux jéfuites 

 du xvij. fiecle , naquit à SofpeLlo , paiTa prefque toute 

 fa vie en France, & mourut à Lyon en 1663 , à 79 

 ans, félon M, Gallois, 



Le P. Raynaud étoit extrêmement laborieux, 

 comme-le prouve le nombre de livres qu'il a compo- 

 iés. Il en publia quelques-uns qui furent à fon grand 

 regret , flétris par l'inquilkion ; mais il déchargea fa 

 colère fur les Jacobins , par un ouvrage où il ramaffa 

 une infinité de chofes tirées de leurs écrits , qui nV 

 voient pas été cenfurées , quoiqu'elles le méritaffent. 

 On ne fauroit nier qu'il n'eût l'efprit fatyrique , l'i- 

 magination vive & une mémoire prodigieufe. Son 

 ftyie eft obfcur , à caufe qu'il affecte de le fervir de 

 termes difficiles à entendre , & de mots tirés du 

 grec. 



Il maltraita les Janféniftes qui ne l'ont pas épargné 

 à leur tour; mais les Carmes l'ont beaucoup loué, & 

 ils lui rendirent les honneurs funèbres dans tous les 

 couvens de leur ordre. Ce fut à caufe de l'ouvrage 

 qu il avoit fait fur le fcapulaire. Guy Patin étoit auffi 



de fes bons amis , & trou voit beaucoup de doclrine 

 dans tous fes ouvrages ; ce n'eft pas un petit éloge $ 

 car l'édition qu'on en a faite à Lyon en 1665 , com- 

 prend 20 volumes in-foL & ce qui eft fort étrange g 

 le libraire ne s'y eft pas ruiné» 



Au refte \ le P. Raynaud a fi foiîvent déguifé fort 

 nom à la tête de fes livres , que M. Baillet n'a pas exi 

 le bonheur de pouvoir toujours découvrir cette fu- 

 percherie. Hurtado moine efpagnol, a jetté bien des 

 railleries , non feulement fur les divers noms que pre- 

 noitleP. Raynaud, mais auffi fur les titres que ce 

 pere donnoit à fes ouvrages. Il faut pourtant conve- 

 nir que fes titres étoient quelquefois ingénieux. Qui 

 ne voudrait lire, par exemple , un ouvrage intitulé , 

 les fp 'trhualités hétéroclites , & les anomalies de la pic± 

 té. C'eftle titre du quinzième & du feizieme volume 

 des œuvres de ce jéîuite. V oilà donc , dirà-t-on , des 

 hétéroclites dans la. religion, auffi bien que dans la 

 grammaire; y voilà des anomalies , auffi bien que 

 dans la lune : on ne peut fe diipenfer d'acheter un 

 ouvrage qui nous apprend des choies fi finmilieres 

 (D.J.) 



SOSPITA, {Mythol) c'eft-à-dirc fakaaire ; fui- 

 nom de Junon, parce qu'elle veilloit à la falubrité de 

 l'air , dont l'intempérie caufe les maladies. Cette déel- 

 fe, qui#ftfouvent prife pour l'air même, avoit trois 

 temples à Rome fous le nom de Juno fofpita , oc les 

 coniuls , avant que d'entrer en charge, allaient lui 

 offrir un lacriiîce. (Z>. /.) 



SOSSINJIl, ( Géog. anc.) peuples de l'île de 

 Sardaigne. Strabon , lib. V*pag. izâ'. les compte au 

 nombre des peuples montagnards qui habitoient dans 

 des cavernes, ck qui bien qu'ils euffent des terres 

 propres à porter du blé , les négîigeoient , aimant 

 mieux pilier les terres des autres, tantôt dans l'île, 

 tantôt dans le continent oppofé, fur-tout les terres 

 desPifans. ( D.J, ) 



SOSS1US , ( Géog. anc. ) fleuve de la Sicile , Pto- 

 lomée , /. c. iv. le marque fur la côte méridio- 

 nale , entre la ville Pintia & l'embouchure du fleuve 

 Isburus. Le nom moderne eft CaliaBellota félon Fa- 

 zel , & Pulici félon Léander. ( D. JA 



SOT, FAT, I M PERTINENT, ( G ram , ) ce font là 

 de ces mots dans toutes les langues qu'il eft impoffi- 

 ble de définir, parce qu'ils renferment une collection 

 d'idées qui varient fuivarit les mœurs dans chaque 

 pays & dans chaque fiecle , & qu'ils s'étendent en- 

 core fur les tons , les geftes & les manières. 



lime paraît en général que 1 epithete âefat, dé 

 fot ck d'impertinent , prife dans lui fens aggravant , 

 n'indiquent pas feulement un défaut, mais porte avec 

 foi 1' idée d'un vice de caracf ère & d'éducation. Il me 

 femble auffi que la féconde épithete attaque plus l'ef- 

 prit > & les deux autres les manières ; c'elt en vain 

 qu'on fait des leçons à un fot , la nature lui a refufé 

 les moyens d'en profiter. Les difeours les plus rai- 

 fonnables font perdus auprès d'un fat • mais le tems 

 & l'âge lui montrent quelquefois l'extravagance de 

 la fatuité. Ce n'eft qu'avec beaucoup de peine qu'oii 

 peut venir à bout de corriger un impertinent. 



Le fot eft celui qui n'a pas même ce qu'il faut d'eA 

 prit pour être un fat. Un fat eft celui que les fots 

 croient un homme d'efprit. Uimpertinent eft une e£ 

 pece de fat enté fur la groffiereté. 



Un fot ne fe tire jamais du ridicule , c'eft fon ca- 

 raétefe. Un impertinent s'y jette tête baillée, fans au- 

 cune pudeur. Un fat donne aux autres des ridicules, 

 qu'il mérite encore davantage. 



Le fot eft embarrafle de là perfonne. Le fat eft rem- 

 pli de l'amour de la feience , avec une forte de hau- 

 teur pour les autres. L'impertinent paffe à l'effron- 

 terie. 



Le fot , au-lieu de fe borner à n'être rien , veuf 

 être quelque chofe ; au-lieu d'écouter, ii veut par* 



