«5« S U M 



Leurs vivres ordinaires font du riz , du poifTon , 

 ides noix de cocos, & des herbages. On trouve chez 

 eux d'affez bons ouvriers pour ia conllruclion des na- 

 vires , pour la fonte des vaiffeaux de cuivre , & pour 

 forger des couteaux, des poignards ; , des javelines. 



Les Hollandois ont plufieurs fortereffes dans cette 

 île , où ils ont acquis une grande autorité par leur 

 puiffance & leur commerce. Ils fe font fait refpecter 

 des rois d'Achem, de Bantam & de Java. Ils enlèvent 

 tout le poivre du pays , qui efl le plus eflimé des In- 

 des après celui de Cochin. 



Selon MafFasi l'île de Sumatra efl la Cherfonnèfe 

 d'or des anciens ; du- moins n'eft-ce point la pref- 

 qu'île de Malacca , car il n'y a point du tout d'or dans 

 tout le pays autour de Malacca, & l'on trouva beau- 

 coup d'or dans l'île de Sumatra iorfque les Portugais 

 s'en emparèrent. (D. /.) 



SUMBI , ( Géog. mod, ) province d'Afrique au 

 royaume d'Angola, dans l'Ethiopie occidentale. Elle 

 eftfituée parles n deg. de latitude méridionale. Piu- 

 iieurs rivières la traverfent & Farroferoient fuffifa ai- 

 ment pour la fertilifer , fi elle étoït cultivée , & qu'on 

 détruisît les bêtes fauvages qui la défolent. Ses habi- 

 tans ont les mêmes coutumes & la même religion que 

 les Cbifïames. (Z>. /. ) 



SUMES, (Mytholog.) les Carthaginois honoroient 

 Mercure fous ce nom , qui fignifioit en langue puni- 

 que, le mejjaoer des dieux. (D. /.) 



SUMMANALIE , f. m. (Mytholog.) gâteau de fari- 

 ne , fait en forme de roue. Les uns dérivent ce mot 

 du dieu Summane auquel on les ofFroit ; d'autres de 

 fumen, ou de la mamelle de la truie dont ils avoient 

 la forme. 



SUMMJNE , (Mytholog.} un des dieux des en- 

 fers : les Mythologues ne s'accordent point fur cette 

 divinité. Ovide parlant des temples qu'on rebâtit 

 en l'honneur de ce dieu , pendant la guerre contre 

 Pyrrhus, témoigne qu'on ne favoit pas bien quel 

 dieu c'étoit. Pline le naturalise obferve qu'on attri- 

 buoit à Summanus, les foudres & les tonnerres qui 

 arrivoient pendant la nuit , au lieu que ceux qui fe 

 faifoient entendre de jour étoient cenfés venir de 

 Jupiter. 



Les anciens romains , au rapport de S. Auguftin, 

 avoient eu plus de vénération pour ce dieu infernal, 

 que pour Jupiter même , jufqu'au tems qu'on bâtit 

 le fameux temple du Capitole , qui attirant alors tous 

 les vœux des Romains, fit oublier jufqu'au nom de 

 Summanus. Cependant il avoit encore un temple à 

 Rome du tems de Pline , auprès de celui de la Jeunef- 

 fe, & une fête qu'on célébroit le 24 Juin. On lui im- 

 moloit deux moutons noirs , ornés de bandelettes 

 noires. 



Macrobe prétend avec beaucoup de vraiflemblan- 

 ce , que Summanus n'efl qu'un furnom de Platon , 

 que c'efl l'abrégé de fummus manium , le chef & le 

 iouverain des mânes -, ou le prince des dieux de l'en- 

 fer. 



Cicéron raconte que le dieu Summanus avoit une 

 ftatue qui n'étoit que de terre, placée fur le faîte du 

 temple de Jupiter. Cette rlatue ayant été frappée de 

 la foudre , & la tête ne s'en étant trouvée nulle part, 

 les arufpices confultés répondirent que le tonnerre 

 l'avoit jettée dans le Tibre: elle y fut trouvée toute 

 entière , à l'endroit qu'ils avoient défigné. (D. '/.) 



SUMMASENT A , (Hijî. nat.) c'eil le nom que les 

 Efpagnols donnent à des vents d'efl & de fud-efl, 

 qui fe font quelquefois fentir nuit & jour pendant 

 une femaine entière ; ils font frais & fecs , & régnent 

 pendant les mois de Février , de Mars & d'Avril dans 

 la baie de Campêche, dans un efpace d'environ 1 20 

 lieues , ils foufEent fur-tout dans les bafles marées: 

 on dit qu'ils différent également des vents de terre &. 

 des vents de mer. 



Summàsènta, ( Géog. tnod. ) rivière de l'Améri- 

 que feptentrionale. Elle a fon embouchure furla côte 

 de la baie de Campêche. On la trouve à l'eft du lac 

 des Marées , lorfqu'on entre à Port-Royal. Elle efl 

 petite, mais néanmoins allez grande pour donner en- 

 trée aux pirogues. (D. /.) 



SUMMUS LACUS ou SUMMO LACO , {Géog. 

 anc.) comme décrit l'itinéraire d'Antonin ; bourgade 

 d'Italie dans le pays des Eugani. L'itinéraire d'An« 

 tonin la place fur la route Brigantia à Milan , en pre- 

 nant par le lac Larius, & il la marque entre Munis 

 & Comum, à vingt milles de la première de ces p|a J 

 ces , & à quinze milles de la féconde. Cette bourgade 

 conferve encore aujourd'hui fon ancien nom un peu 

 corrompu , car on l'appelle Sammoltco. Mais fi elle 

 a été autrefois très-confidérable , elle a perdu tout 

 fon ancien luftre , par la chûte d'une montagne vol- 

 fine , qui l'a tellement ruinée qu'à peine en voit-on 

 quelques vertiges à fix milles de Chiavenne. Ce lieu 

 avoit pris fon nom de fa fituation fur la rive de la par- 

 tie feptentrionale du lac Larius , à laquelle on don- 

 noit anciennement le nom de Lacus fummus , par op- 

 pofitionà la partie méridionale qu'on appelloitl^cw 

 infirior. (D. /.) 



SUMMUS PENINUS ou SUMMUM PENI- 

 NUM 9 (Géog. anc.) lieu des Alpes pénines , mar- 

 qué dans l'itinéraire d'Antonin fur la route de Mi- 

 lan à Mayence , en prenant par les Alpes pénines. 

 Ce lieu le trouve entre Augufta Prœtoria & O&odu- 

 rum , à vingt-cinq milles de chacune de ces places. Il 

 avoit été ainfi nommé à caufe de fa fituation fur le 

 haut de la montagne , où l'on adoroit anciennement 

 le dieu Pennius dont parle Tite-Live , liv. XXI. ch. 

 xxxviij, & dont il efl fait mention dans une ancien- 

 ne infeription rapportée par Guàins, page 5 4. n°. 6. 



Lucius Lucullus 

 Deo Pennio 

 Optimo , 

 Maximo , 

 Domum dédit. 



Cette montagne s'appelle à-préfent le Grand S. 

 Bernard. (D. J.) 



SUMMUS-PYRENuEUS , (Géog. anc.) lieu que 

 l'itinéraire d'Antonin place fur une des routes de la 

 Gaule en Efpagne , favoir fur celle de Narbonne à 

 Terragone. Ce lieu efl marqué entre ad Centuriones 

 &c Jundria , à feize milles du premier de ces lieux , 

 ck à quinze milles du fécond. Il avoit pris fon nom 

 de fa fituation au fommetdes Pyrénées, & aux con- 

 fins de la Gaule & de l'Efpagne. Ce lieu efl appellé 

 aujourd'hui Port par les François, & Puerto par les 

 Efpagnols ; & il fait encore la féparation du Lam- 

 pourdan avec le RoufTilîon. (D. /.) 



SUMPTUM , f. m. (Gram. Jurifprud.) terme de 

 chancellerie romaine , qui lignifie une copie collation- 

 née , que les maîtres du regiftre des fuppliques déli- 

 vrent d'une fignature inférée dans leurs regiflres , au 

 bas de laquelle ils mettent de leur main Jumptum ex 

 regifiro fupplicationum apojlolicarum, colladonatum per. 

 me n... ejufdtm regijlri magiflmm. Voyez le traité dç 

 Vufage & pratique de cour de Rome , par Caflel , tome 



I'P-39- ( A ) 



SUNA , ( Religion mahométane. ) nom du recueil 

 des traditions qui concernent la religion mahométa- 

 ne ; c'eft leur thalmud ; mais les exemplaires de ce 

 thalmud font fort différens les uns des autres , parce 

 que la tradition efl toujours différente , félon les di- 

 vers pays. Aufïï celles des Perfes mufulmans , des 

 Arabes, des Africains, des habitans de la Mecque, 

 font oppofées les unes aux autres. Cette oppofition 

 a produit les diverfes fecles de la religion mahomé- 

 tane , & a introduit toutes les variations qui régnent 

 dans les explications del'alcorari, (D. /.) 



