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modernes , capo Coloriais ; & par les François , le cap 

 Colonne ; parce qu'on y voit plufieurs colonnes do- 

 riques fur pié , qui font les refies du temple de Mi- 

 nerve. On y voit auffi des ruines d'édifices qui com- 

 pofoient le bourg de même nom que le promontoire 

 dont nous parlerons dans l'article fuivant, 



Les colonnes du temple de Minerve font blanches, 

 félon M. de Wheler , voyage de Grèce , tom. II. p. 

 7.6\. & fe voient de fort loin en mer. Ce temple , 

 ajoute-t-il , eft iitué fur la croupe d'un haut rocher 

 qui s'avance dans la mer. On voit neuf colonnes 

 doriques au fud-oueft, & cinq vis-à-vis. Ilrefte deux 

 pilalires à l'extrémité méridionale , étant partie du 

 pronaos , où font gravés plufieurs noms anciens &c 

 modernes. 11 femble par les fondemens des murailles, 

 crne le temple étoit renfermé dans la forterefTe , au- 

 deffous de laquelle on voit d'autres fondemens de 

 murailles , qui font indubitablement ceux de la ville 

 de Sunium. Il y a une petite baie à main droite , où 

 étoit l'ancien port qui eft aujourd'hui abandonné , 

 auffi-bien que la petite île Patroclea , que la plupart 

 appellent Guidronifa. 



2°. Sunium , bourg de FAttique , félon Strabon , 

 liv. IX. pag. 3_9#. qui le met fur le promontoire de 

 même nom ; c'eft apparemment, le bourg Sunium , 

 qui , au rapport d'Etienne le géographe , faifoit par- 

 tie de la tribu Léontide. Il elt bien vrai que dans le 

 marbre qui contient la lifte des bourgs de FAttique , 

 Sunium eft mis fous la tribu Atalide : mais ce doit 

 avoir été l'effet du changement arrivé dans les tribus 

 de FAttique , au moyen de leur nombre qui fut aug- 

 menté de dix à treize. Sunium, dit M. Spon ,, fut 

 célèbre pour fon beau temple de Minerve Sunia- 

 de , bâti de la manière de celui de Minerve à Athè- 

 nes , & d'ordre dorique. Neptune y étoit auffi adoré 

 fous le titre de Suniarator, & on y faifoit pendant 

 les fêtes panathénées des combats de galères. 



Ce bourg autrefois fort peuplé , & qu'on pourroit 

 nommer ville, eft aujourd'hui fans habitans; & Fon 

 ne peut juger de fa grandeur que par fes ruines. Le 

 monument le plus entier qui y refte , eft le temple de 

 Minerve Suniade , avec dix-fept colonnes entières 

 d'un ouvrage tout femblable à celui du temple de 

 Théfée à Athènes. On y voit fur un bas-relief de mar- 

 bre de Paros , une femme affife avec un petit enfant, 

 qui comme elle , levé les bras , & paroît regarder 

 avec effroi un homme nud qui fe précipite du haut 

 d'un rocher. M. Fourmont dans fon voyage de Grè- 

 ce en 17x9 ,. prit les dimenfions de ce temple, leva 

 le plan de la ville & du port. ( D. J. ) 



SUNNET , f. m. ( Hift. mod. ) les Mahométans 

 diftinguent deux efpeces de préceptes dans l'alcoran; 

 -ils appellent funnet, ceux dont on peut être difpenfé 

 en de certaines occafions ; de ce nombre font la cir- 

 concilion , les rites eccléfiaftiques , &c. On ne peut 

 cependant les omettre fans péché véniel; à-moins 

 qu'il n'y eût néceflité. Quant aux préceptes qui font 

 d'une néceffité indifpenfable , ils les nomment fars ; 

 tel eft le précepte appellé falavat , c'eft-à-dire, la 

 confeffion de foi'mahométane, qu'on ne peut négli- 

 ger fans mettre fon . falut en danger ; tel eft aufti le 

 lekkiat, ou la néceffité de donner aux pauvres la cin- 

 quantième partie de fon bien. 



5UMNING , ( Géog. mod. ) village d'Angleterre, 

 dans Berçkshire , fur le bord de la Tamife , un peu 

 au-deffous de P^eading. Ce village .dans les premiers 

 fiecles de l'Eglife , a été le liège de huit évêques , 

 avant que cet honneur fut transféré à Sherborn , & 

 enfiiite à Salisbury. (£>./.) 



SUNNIS ou SONNÏS , ( Hifî.mod. ) fefte des ma- 

 hométans turcs attachés à la funna ou fonna , & op- 

 p ofés à celle des fchiais, c'eft-à-dire, des mahomé- 

 tans de Perfe. 



Les Sunnis foutiennent que Mahomet ©ut pour 



légitime fuceeffeur Abubekir, auquel fùcc'éda Omar 

 puis Qlrnan, & enfuite Mortuz-Ali, neveu & gendre 

 de Mahomet. Ils ajoutent qu'Ofman étoit fecrétaïre 

 du prophète & homme d'un génie profond ; que les. 

 trois autres étoient auffi fort éclairés , & d'ailleurs 

 très-grands capitaines, & qu'ils ont plus étendu la 

 loi par la force des armes que par celle des raifons. 

 C'eft pourquoi dans la fefte des Sunnis , il n'eft pas 

 permis de difputer de la religion , mais feulement de 

 la maintenir le cimeterre à la main. Les Schiais ou, 

 Schiftes traitent les Sunnis d'hérétiques , qualifïca-, 

 tion que ceux-ci ne ménagent pas davantage à l'é- 

 gard des Schiftes. Tavern. Voyage de Perfe. 



SUNTGAW., ou SÙNDGÔ W , ( Géog. mod. ) en, 

 latin moderne Suntgov/U, ou Sugitenfis pagus , pays, 

 d'Allemagne en Aliace. Il eft borné au feptentriori. 

 par la haute Aliace ; à l'orient par le Rhin , & par le 

 canton de Balle ; au midi- par la principauté de Po- 

 rentru , & par la Franche-Comté ; & à l'occident par 

 les états du duc de Lorraine. ■ 



Ce pays eft du territoire des anciens Rauraques , 

 qui faifoient partie des Séquaniens. Enfuite le Sunt- 

 gaw fit partie du royaume d'Auftrafie , & puis dit 

 royaume de Bourgogne ; d'où il parla entre les mains, 

 de l'empereur Conrard le falique. Le Suntgaw^ 

 avoit alors pour capitale Mulhaulen , qui étoit im- 

 médiatement foumiiè à l'empire ; cependant le com- 

 te de Pfîrt, appellé de nos jours par les François 

 comte de Frerrettc , en poffédoit une bonne partie. - 



Les François fe rendirent maîtres de ce pays dans 

 le dernier fiecle , & il fut cédé à la couronne de Fran- 

 ce en toute fouveraineté par le traité de Munfter , 

 l'an 1648. Le Suntgaw comprend aujourd'hui les 

 bailliages de Frerrette , Laufer , Altkirc , Tham , Si 

 Véfort;fes lieux principaux font Frerrette, Béfort, 

 & Huningue. ( D. J. ) 



SUOLA , ( Géog. mod. ) bourg de Grèce , dans la 

 Livadie , fur le golfe de Lépante , au midi du mont 

 Parnaffe , & à fix lieues des ruines de Delphes. C'eft 

 l'ancienne Antieyra , fuivant les interprètes dePtOr 

 lomée. ( D. J. ) 



SUOVÉTAURILIES , f. f. pl. (Amiq. rom. ) fuo : 

 vetaurilia , où l'on immoloit un verrat , un bélier , &C 

 un taureau , comme le prouve le mot même fu-ove~ 

 taurilia, qui eft compoié de fus , ovis, taurus ; le mot 

 ove eft pris ici pour un bélier ; car c'eft le mâle de 

 l'efpece qui n' étoit point coupé , qu'on offroit dans 

 cette cérémonie ; d'où vient qu'on l'appelloit autre- 

 ment folitorilia , c'eft-à-dire , félon Sextus Pompeïus, 

 folida , mot qui fignifie que les animaux étoient en- 

 tiers , & qu'ils n'ay oient perdu aucune partie de leur 

 corps. 



Les facrifices du bélier , du verrat, & du taureau, 

 étoient les plus grands, & les plus confidérables que 

 l'on faifoit à Mars. Ce facrifice fe faifoit pour la lu- 

 ftration du peuple , après le dénombrement du cen- 

 feur, pour l'expiation des champs, des fonds déterre, 

 des armées , des villes , & de plufieurs autres chofes, 

 pour les fanâ ifier , ou les expier , ou les purifier , 8>c 

 attirer la protection des dieux par cet aûe de rehV 

 gion. %; 



Les fuovetaurilia fe diftinguoient en grands & en 

 petits : dans les petits , l'on immoloit de jeunes 

 animaux, un jeune verrat, un agneau, un veau; 

 dans les grands, on facrinoit.des animaux parfaits qui 

 avoient toute leur taille , comme le verrat, le bélier, 

 le taureau. Avant le facrifice ,' on faifoit faire à ces 

 animaux trois fois le tour de la chofe qu'il s'agifïbit 

 de purifier. Que la victime qui doit être offerte , foit 

 promenée trois fois autour des champs , dit Virgile. 

 Le verrat étoit toujours immolé le premier , comme 

 l'animal qui nuit le plus aux femences & aux moif- 

 fons ; & fucceiïivement le bélier & le taureau. 



Les fuovétaurilies étoient chez les Romains un fa- 



