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laquelle on lui afligne plutôt telle place que telle 

 autre; les choies ainfi difpofées , il ne s'agit plus que 

 d'expliquer les proportions qui auront été iimple- 

 ■ment indiquées ; ce qui pourra fe faire , ou par un 

 dii cours fuivi , ou par des propofitions leparées , 

 fuivant la méthode des mathématiciens. 



Cet article, qui nous a été donné par M. Formey , 

 eft tiré de Y introduction à la philofophie de M. S'Grave- 

 fande, lib. part. IL ch. xxxvj. 



Synthèse , f. f. ( Grammaire.) c'eft une figure de 

 conftru&ion que les Grammairiens appellent encore 

 &même plus communément/j//^: mais comme il 

 y a un trope particulier qui a déjà le nom de fyl- 

 lepfi , & qu'il peut être nuifible à la clarté de l'cn- 

 feignement de déligner par le même nom des objets 

 totalement différens , ainii que je l'ai déjà remarqué 

 ibus ce mot ; je donne uniquement le nom de fyn- 

 thefi à la figure dont il eft ici que 11 ion. 



« Elle fert , dit M. du Marfais , ( Figure) lorf- 

 » qu'au-lieu de conftruire les mots félon les règles 

 » ordinaires du nombre, des genres, des cas , on en 

 » fait la conftruction relativement à la pcnlée que 

 » l'on a dans l'efprit ; en un mot . . . iorfqu'on fait 

 »• la conftrutrion félon le fens , & non pas félon les 

 » mots ». 



i°. Les Grammairiens ne reconnoiftent la fyn- 

 thefi que dans le genre , ou dans le nombre , ou dans 

 tous les deux : dans le genre , comme dura ut catmis 

 fatale monjïrum , QJJ M genefo fiis périr e quœrens , &c. 

 Jlor. dans le nombre , comme fâiffi i magnis de rébus 

 uterque , legati : id. enfin dans le genre & dans le 

 nombre tout-à-la-fois, comme par in carceremACTl, 

 pars befliis OBJECÎJ. (Sali.) Mais aucun d'eux n'a 

 parlé de fynthefi dans les cas , & aucun n'auroit pu 

 afiurément en trouver d'exemples en quelque bon 

 auteur que ce fût. C'eft donc par inadvertance que 

 M . du Marfais a compris le cas dans la définition qu'il 

 donne ici de cette figure, 



2°. Il mé femble que ce grammairien ayant afïi- 

 gné avec tant de juftefle & de vérité la différence 

 qu'il y a entre conflmaion & fyntaxe (yoye^ Cons- 

 truction), iî auroit dû regarder la fynthefi comme 

 une figure de fyntaxe plutôt que comme une figure 

 de conftruction ; puifque c'efl , de fon propre aveu , 

 la loi de concordance qui eft violée ici dans les mots, 

 quoiqu'elle fubfifte encore dans le fens. Or la con- 

 cordance eft l'un des objets de la fyntaxe, tkh conf- 

 truction en eft un autre. 



3 °. Ce n'efl au relie qu e relativement à la manière 

 dont ce philofophe a envifàgé \àfyntlùfi , que je dis 

 qu'il auroit dû en faire une figure de fyntaxe : car ,, 

 par rapport à moi , c'eft une véritable figure de. conf- 

 truction , puifque je fuis perfuadé que ce n'efr. qu'une 

 forte d'eliipfe. Les Grammairiens eux-mêmes fem- 

 blcnt en convenir , quand ils difent qu'on y fait la 

 conftruction félon le fens, ck non pas félon les mots : 

 cela vent dire que le corrélatif difeordant en appa- 

 rence , fi Ton n'envifage que les mots exprimés , eft 

 dans une exacle concordance avec un. autre mot 

 non-exprimé , mais indiqué par le fens. Reprenons 

 en effet les exemples de fynthefi cités plus haut ? & 

 l'on va voir que par de ilmpies fupplémens d'eliipfe 

 ils vont rentrer dans les règles , & de la conftruclion 

 analytique & de là fyntaxe mlielle. La première fe 

 réduit à ceci , dam ut catenis Cleopatram ^fatale mon- 

 jïrum, quee, &c. on voit que fatale monjïrum eft ajouté 

 à l'idée de Cleopatram, qui étoit tout-à-la-fois foufen- 

 tendu & défigné par le genre de quà qui rentre par- 

 là dans les vues de la concordance. Le fécond exem- 

 ple fe confinât ainfi , miffi legati , & uterque legatus 

 mifîus de magnis rébus , cela efl évident & fàtisfai- 

 fant. Enfin quand Sallufte a écrit , pars in carcerem acïi, 

 pars befiiïs objecli , c'eft comme s'il avoit dit : diviji 

 funt induas parus • ii % qui funt prima pars r in Gamrtm 



acli funt ; il , qui funt altéra pars , hefi'ùs objecli. 



Il n'y a qu'à voir la manière dont les exemples- 

 de cette figure font expliqués dans la méthode la* 

 ■line de P. R. ( des fi g. de conflr. ch. iv. ) & l'on ne 

 pourra plus douter que, quoique l'auteur ne fon- 

 geât pas explicitement à Peliipfe , il en fuivît néan- 

 moins les indications , & en envifageât les fupplé- 

 mens peut-être même à fon infu. Or il eft confiant 

 que , fi l'on peut par l'ellipfe rendre raifon de toutes 

 les phrafes que l'on rapporte à la fynthefi , il eft inu- 

 tile d'imaginer une autre figure ; & je ne fais même 

 s'il, pourroit réellement être autorifé par aucun ufa- 

 ge , de violer en aucune manière la loi de la concon- 

 dance. Voye?^ Identité. 



Je ne veux pas dire néanmoins qu'on ne puifte 

 diftinguer cette efpece d'eliipfe d'avec les autres par 

 un nom particulier : & dans ce cas , celui de fynthefi 

 s'y accommode avec tant de jufteffe , qu'il pourroit 

 bien fervir encore à prouver cê que je penfe de la 

 chofe même. Sétàfesi?., compofiîdo ; RR. trèv 9 cùm, tk. 

 Tid»/jj , pono : comme fi l'on vouloit dire , POSITIO 

 vocis alicujus fubintilleclm CUM voce expr effet j ce qui 

 eft bien le cas de l'ellipfe. Mais au fend un feu! nom 

 fuffit à un feul principe ; & l'on n'a imaginé dhTérens 

 noms , que parce qu'on a cru voir des principes dif- 

 férens. Nous retrouvons la chaîne qui les unit , oC 

 qui les réduit à un feul ; gardons nous. bien de les fé- 

 parer. Si nous connoifîbns jamais les vérités , nous- 

 n'en connoîtrons qu'une. (E.R. M. £.) 



Synthèse , en Chirurgie, eft im terme générique 

 qui comprend toute opération , par laquelle on réu- 

 nit les parties qui ont été féparées , comme dans les 

 fra&ures , les plaies , par le moyen des futures , &c„ 

 Voyc{ Plaie Réunie, Suture, Fracture. (T~) 



SYNTHÈSE , f. f. fynthcfis > (Ufages des Romains ) 

 efpece de robe ample que prenoient les Romains au 

 fortir du bain avant que de fe mettre à table. C'étoit 

 un habillement commode pour être à leur aife fiir 

 leurs lits : il différoit du pallium des Grecs . étoit lé- 

 ger, flottant , & ne tenoit prefque à rien , comme il 

 paroît par les marbres antiques. Juvenal en parle ? 

 fat. ij. verfi 283. & Martial * L XXXI F. épigr. 

 nous apprend que de fon tems il y avoiî des perfon- 

 nes qui , par un air de luxe & de magnificence , erï 

 changeoient plulieurs fois pendant le feftin. La cou- 

 leur de la fyntlùfi étoit blanche & du-moins jamais 

 noire , pas même dans le repas qu'on donnoit aux 

 funérailles. (Z?. /. ) 



SYNTHÉTIQUE , adj. (Géom.) qui a rapport à la 

 fynthèfe , méthode Synthétique. P'oy c~ SynthÈFE. 



SYNTHÉT1SMÉ, f. m. (Chirurgie.) terme uliîé ert 

 Chirurgie par quelques auteurs , pour comprendre 

 fous un feul mot les quatre opérations néceflaires 

 pour remettre une fracture , qui font i'extenfion , la 

 coaptation , la remife & le bandage. (D. J.) 



SYNTONÎQUE , adj. en Mujïque,c*eû i'épïthete». 

 par laquelle Ariftoxeme diftingue l'une des deux ef- 

 peces du genre diatonique, dont il donne l'explica- 

 tion. C'eft le diatonique ordinaire , dont le tétra- 

 corde eft divifé en un f emi-ton & deux tons égaux 3 

 • au-lieu que dans le diatonique mol , après îe femî- 

 ton , le premier intervalle eft de trois quarts de ton, 

 & le fécond de cinq.. Voye^ Genres, Tétracorde,. 

 &c. 



Syntonolyditn eft aufîi le nom d'un des modes de 

 l'ancienne Mufique. Platon dit que les modes mixo- 

 lydien & fyntonolydien font propres aux larmes. 



On voit dans le premier livre d' Ariilide Quintilieiï 

 une explication de divers modes de l'ancienne Mu- 

 qi.ie , qu'il ne faut pas confondre avec les tons qui 

 portent les mêmes noms , 6c dont j'ai parlé fous le 

 mot Mode , pour me conformer à l'ufage moderne, 

 introduit très-mal-à-p.ropos par Giarean. Les modes 

 étoient des manières. 'différentes de varier Fordre des 



