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s'afTembloient pour jafer, &: pour apprendre des nou- 

 velles. Les Grecs appellent ces boutiques Aê<r%=iç. Le 

 même poète déligna par fila, les boutiques des librai- 

 res , parce que ces boutiques étoient ordinairement 

 autour des piliers des édifices publics , c'eft pourquoi 

 Catulle joint enfemble taberna & pila ; 

 Salax taberna., vofque contubernales 

 A pileatis nona fratribus pila. 

 « Infâme boutique , &: vous qui l'habitez, & qui vous 

 » tenez au neuvième pilier à compter depuis le tem- 

 » pie des jumeaux fi connus par le bonnet romain 

 » qu'ils portent fur la tête.... (Z>. /. ) 



Taberna meritoria , (Antiq. rom.~) Vhôtcl 

 dt Mars; c'étoit une efpece d'hôtel des invalides à 

 Rome , où l'on nourrifToit aux dépens de la républi- 

 que , les foldats qui avoient combattu vaillamment 

 pour elle. {D. /.) 



TABERNACLE , f. m. {Memùferie , Orfèvrerie. ) 

 ouvrage de menuiferie , ou d'orfèvrerie , fait en for- 

 me de petit temple que l'on met fur un autel , pour 

 y renfermer le ciboire oh font les faintes hofties. 



On appelle tabernacle ifolé , un tabernacle dont les 

 quatre faces, refpetlivementoppofées , font pareil- 

 les. Tel eft le tabernacle de l'églife de fainte Géné- 

 vieve ,& celui des pères de l'Oratoire rue faint Ho- 

 noré à Paris. 



Le mot de tabernacle vient du latin tabernaculum , 

 une tente. 



Tabernacle , (Hi/i.facr. ) temple portatif où 

 les Ifra élites , durant leur voyage du défert , faifoient 

 leurs actes de religion, offroient leurs facriflces, & 

 adoroient le Seigneur. Moyfe voulant établir chez 

 les Ifraélites un culte uniforme , & des cérémonies 

 réglées , fît dreffer au milieu de leur camp , ce tem- 

 ple portatif conforme à un état de peuples voya- 

 geurs. Ce temple portatif pouvoit fe monter , fe dé- 

 monter , & fe porter où l'on vouloit. 



Il étoit compofé d'ais , de peaux , & de voiles ; il 

 avoit trente coudées de long fur dix de haut , & au- 

 tant de large , & étoit partagé en deux parties. Celle 

 dans laquelle on entroit d'abord, s'appelloit le faint , 

 & c'étok-là qu'étoient le chandelier , la table avec 

 les pains de proposition, & l'autel d'or fur lequel on 

 faifoit brûler le parfum. Héb. ix. z. 



Cette première partie étoit féparce par un voile , 

 de la féconde partie , qu'on nommoit le fancluaire , 

 ou U faint des faims , dans laquelle étoit l'arche d'al- 

 liance. L'efpace qui étoit au-tour du tabernacle , s'ap- 

 pelloit le parvis , dans lequel , & vis-à-vis l'entrée du 

 tabernacle , étoit l'autel desholocauftes , & un grand 

 bafïïn d'airain plein d'eau , où les prêtres fe lavoient 

 avant que de faire les fonctions de leur miniftere. 

 Cet efpace qui avoit cent coudées de long , fur cin- 

 quante de large , étoit fermé d'une enceinte de ri- 

 deaux , foutenus par des colonnes d'airain ; tout le 

 tabernacle étoit couvert de voiles précieux, par-def- 

 fus lefquels il y en avoit d'autres de poil de chèvre , 

 pour les garantir de la pluie & des injures de l'air. 



Les Juifs regardoient le tabernacle , comme la de- 

 meure du Dieu d'Ifraël , parce qu'il y donnoit des 

 marques fenûbles de fa préfence , & que c'étoit-là 

 qu'on devoit lui offrir fes prières , fes vœux , & fes 

 offrandes. C'eft auiîi pour cette raifon , que le taber- 

 nacle fut placé au milieu du camp , & entouré des 

 tentes des Ifraélites , qui étoient rangées tout-au- 

 tour félon leur rang. Judas , Zabulon , & IfTachar , 

 étoient à l'orient ; Ephraïm , Benjamin , tk. Manaffé, 

 à l'occident ; Dan, Azer, <k Nephtali , au fepten- 

 trion ; Ruben, Siméon , tk Gad , au midi. 



Le grand tabernacle fut érigé au pié du mont Sinaï, 

 le premier jour du premier mois de la féconde an- 

 née après la fortie d'Egypte, l'an du monde 2514. 

 Il tint lieu de temple aux Ifraélites , jufqu'à ce que 

 Salomon en eût bâti un , qui fut le centre du culte 



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des Hébreux. L'Ecriture remarque qu'avant que le 

 grand tabernacle , dont nous parlons , fut conftruit , 

 Moïfe en avoit fait un plus petit, qui étoit une efpe- 

 ce de pavillon , placé au milieu du camp ; il l'ap- 

 pella le tabernacle de V alliance ; mais il le dreffa loin 

 du camp , lorfque les Ifraélites eurent adoré le veau 

 d'or. (£>../.) 



Tabernacle , ( Critiq. facrie. ) ce mot, dans l'E- 

 criture , a une lignification fort étendue ; il fe prend 

 quelquefois pour toutes les parties du tabernacle, le 

 fanctuaire , le lieu faint , tk le temple même ; il fe 

 prend au'îi pour maifon , /. rois , xiij. 2. pour tente 9 

 Gen. ix. 2.1. pour Véglife des fidèles, Apoc.xx/.j. en- 

 fin pour le ciel , Hébr. viij. 2. Le monde , dit Phi Ion ? 

 eft le vrai tabernacle de Dieu , dont le lieu très-faint 

 eft le ciel. Le même auteur remarque que files Ifraé- 

 lites , en fortant d'Egypte > étoient d'abord arrivés 

 dans le pays qui leur étoit promis , ils auraient bâti 

 un temple folide , mais qu'étant obligés d'errer plu- 

 fieurs années dans le défert , Moïfe leur fît drefler 

 le tabernacle , qui étoit un temple portatif, afin de 

 faire par-tout le fervice divin. ( D. /.) 



Tabernacles , fête des > ( Hijl> des fflbr. ) Fimé 

 des trois grandes fêtes des . Juifs ; ils la célébroient 

 après la moifTon, le quinzième du mois Tizri , pen- 

 dant fept jours , qu'ils paffoient fous des tentes de 

 verdure , en mémoire de ce que leurs pères avoient 

 airrfi campé dans le défert. On ofFroit chacun des jours 

 que durait la fête , un certain nombre de victimes en 

 holocaufte , tk un bouc en facrifîce , pour le péché 

 du peuple. Les Juifs , pendant tout ce tems, faifoient 

 des feftins de réjouiffance avec leurs femmes tk leurs 

 enfans ,où ils admettaient les Lévites, les étrangers, 

 les veuves , & les orphelins. 



Les fept jours expirés , la fête fe terminoît par une 

 folemnité qu'on célébrait le huitième jour , & où 

 tout travail étoit défendu de même que le premier 

 jour ; tous les mâles , en ce jour , dévoient fe rendre 

 d'abord au tabernacle , tk enfuite au temple ; tk ils ne 

 dévoient point y paraître les mains vunles , mais of- 

 frir au Seigneur des dons 6c desfacrifîces d'actions de 

 grâces , chacun à proportion de fon bien. ( D. J. ) 



Tabernacle, {Marine.) terme de galère. C'eft. 

 une petite élévation vers la pouppe , longue d'envi- 

 ron quatre piés tk demi , entre les efpaces où le ca- 

 pitaine fe place , quand il donne fes ordres. ( Q ) 



TABERNAZ MONTANA , f. f. (Hifi.nat. Bot.) 

 genre de plante à fleur monopétale , tubulée en for- 

 me de foucoupe profondément découpée ; le piftil 

 fort du calice , il eft attaché comme un clou , à la 

 partie inférieure de la fleur , tk il devient dans la fui- 

 te un fruit en forme de vefîie , qui eft le plus fou- 

 vent double ; ce fruit s'ouvre longitudinalement , ÔC 

 contient des femences oblongues , revêtues d'une 

 chair très - tendre. Plumier , nov. plant, amer, gen» 

 Voye^ Plante. 



Miller en compte les deux efpeces fuivantes. Ta- 

 bernet montana lactefeens , lauri folio , flore albo f Jïli~ 

 quis rotundioribus , Houft. Taberniz- montana laiteufe , 

 à feuilles de citron ondées. Tabemce montana laclef- 

 cens , lauri folio , flore albo ,filiquis rotundioribus. 



La première efpece eft commune à la Jamaïque ? 

 tk dans plulîeurs autres contrées des climats chauds 

 de l'Amérique, où elle s'élève à la hauteur de quinze 

 ou feize piés , & a le tronc droit , uni , tk couvert 

 d'une écorce blanchâtre ; du fommet du tronc , par- 

 tent des branches irrégulieres, & couvertes de feuil- 

 les d'un verd luifant ; les fleurs font placées fur le 

 pédicule des feuilles , elles font jaunes ; & extrême- 

 ment odoriférantes , elles font fuivies de deux reli- 

 ques fourchues, qui contiennent les femences. 



Ce genre de plantes a beaucoup de rapport à celui 

 du laurier-rofe , fous lequel quelques auteurs de bo- 

 tanique les ont rangées y cependant leurs femences. 



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