8oo T A B 



l'apprendre ; la févérité des lois royales faites pouf 

 un peuple compofé de fugitifs , d'efclaves & de bri- 

 gands , ne convenoit plus aux Romains. L'efprit 

 de la république auroit demandé que les décemvirs 

 n'eufïent pas mis ces lois dans leurs doïi\t tables; mais 

 des gens qui afpiroient à la tyrannie, n'avoient garde 

 de fuivre l'efprit de la république. 



Tite-Live , liv. I. dit , fur le fuppliee de Métius- 

 FufFétius , dictateur d'Albe , condamné par Tullus- 

 Hoftilius , à être tiré par deux chariots , que ce fut 

 le premier & le dernier fuppliee oii l'on témoigna 

 avoir perdu la mémoire de l'humanité ; il fe trompe ; 

 le code des dou^e tables a plufieurs autres difpofitions 

 très -cruelles. On y trouve le fuppliee du feu , des 

 peines prefque toujours capitales , le vol puni de 

 mort. 



Celle qui découvre le mieux le defTein des décem* 

 virs , eft la peine capitale prononcée contre les au- 

 teurs des libelles & les poëtes. Cela n'eft guère du 

 génie de la république , où le peuple aime à voir les 

 grands humiliés. Mais des gens qui vouloient ren- 

 verfer la liberté, craignoient des écrits qui pou voient 

 rappeller l'efprit de la liberté. 



On connut fibien la dureté des lois pénales , infé- 

 rées dans le code des dou^e tables , qu'après l'expul- 

 fion des décemvirs , prefque toutes leurs lois qui 

 avoient fixé les peines , furent ôtées. On ne les abro- 

 gea pas expreffément ; mais la loi Porcia ayant défen- 

 du de mettre à mort un citoyen romain s elles n'eu- 

 rent plus d'application. Voilà le vrai tems auquel on 

 peut rapporter ce que Tite-Live , liv. I. dit des Ro- 

 mains , que jamais peuple n'a plus aimé la modéra- 

 tion des peines. 



Si l'on ajoute à la douceur des peines , le droit 

 qu'avoit un aceufé de fe retirer avant le jugement , 

 on verra bien que les lois décemvirales s'étoient écar- 

 tées en plufieurs points de l'efprit de modération , fi 

 convenable au génie d'une république , & dans les 

 autres points dont Ciceron fait l'éloge , les lois des 

 douçe tables le méritoient fans doute. (Z>. /.) 



Table DE CUIVRE , ( Jurifp. rom. ) as , table fur 

 laquelle on gravoit chez les Romains la loi qui avoit 

 été reçue. On affichoit cette table dans la place pu- 

 blique ; & lorfque la loi étoit abrogée , on ôtoit 

 l'affiche , c'eft-à-dire , cette table. De-là ces motsfxit 

 ïegem , atquc refixit. Ovide déclare que dans l'âge 

 d'or , on n'affichoit point des paroles menaçantes 

 gravées fur des tables d'airain. 



Nec verba minantia fixo 

 JEre ligabantur. 



Dans la comédie de Trinummus de Plante , un plai- 

 fant dit , qu'il vaudrait bien mieux graver les noms 

 des auteurs des mauvaifes atlions , que les édits. 



Table abbatiale , ( Jurifprud. ) eft un droit 

 dû en quelques lieux à la menfe de l'abbé par les 

 prieurs dépendans de fon abbaye. V oye{ le Diction, 

 des Arrêts de Brillon , au mot Abbé , n. loy. (A) 



Table de marbre , ( Jurifprud. ) eft un nom 

 commun à plufieurs jurifditlions de l'enclos du Pa- 

 lais , favoir la connétablie , l'amirauté & le fiege dé 

 la réformation générale des eaux & forêts. Chacune 

 de ces jurifditlions , outre fon titre particulier , fe 

 dit être au fiege de la table de marbre du palais à 

 Paris. 



L'origine de cette dénomination , vient de ce 

 qu'anciennement le connétable , l'amiral & le grand- 

 maître des eaux & forêts tenoient en effet leur jurif- 

 ditfion fur une grande table de marbre qui occupoit 

 toute la largeur de la grand'falle du palais ; le grand 

 chambrier y tenoit auffi les féances. 



Cette table fervoit auffi pour les banquets royaux. 

 .Du Tiliet , en fon recueil des rangs des grands de 



France* , pag. t) f. dit que le dimanche 1 6 Juin î Ç 49 , 

 le Roi Henri II. fit fon entrée à Paris ; que le foir fut 

 fait en la grand'falle du palais le foupé royal; que 

 ledit feigneur fut affis au milieu de la table de marbre, 

 Cette table fut détruite lors de l'embrâfement de 

 k grand'falle du palais , qui arriva fous Louis Xllî. 

 en 1618. 



Outre la table de marbre dont on vient de parler , 

 il y avoit dans la cour du palais la pierre de marbre , 

 que l'on appelîoit auffi quelquefois la table de marbre. 

 Quelques-uns ont même confondu ces deux tables 

 l'une avec l'autre. 



Mais la pierre de marbre étoit différente de la ta- 

 llî de marbre , & par fa fituation , & par fon objet. 

 La pierre de marbre étoit au pié du grand degré du 

 palais. Elle exiftoit encore du tems du roi Jean en 

 1359. Elle fervoit à faire les proclamations publi- 

 ques. Elles fe faifoient pourtant auffi quelquefois fur 

 la table de marbre en la grand'falle du palais. Voye^ 

 le recueil des ordonnances de la troijieme race , tome III. 

 p. ^ 4y- aux notes. 



Quand on parle de la table de marbre Amplement, 

 on entend la jurifdiction des eaux & forêts qui y 

 tient fon fiege. Elle connoît par appel des fentences 

 des maitrifes du reffbrt. Les commiflaires du parle- 

 ment viennent auffi y juger en dernier reffort les 

 matières de reformation. Pdye{ Eaux & Forêts. 



Il y a auffi des tables de marbre dans plufieurs autres 

 parlemens du royaume ,mais pour les eaux & forêts 

 feulement. Elles ont été créées à Vinflar de celle de 

 Paris ; elles furent fupprimées par édit de 1704 , qui 

 créa au lieu de ces jurifdicYions une chambre de ré- 

 formation des eaux & forêts en chaque parlement; 

 mais par différens édits poftérieurs , plufieurs de ces 

 tables de marbre ont été rétablies. Voye{ Eaux & Fo- 

 rets , Grurie , Maîtrise , Amirauté, Conné- 

 tablie , Maréchaussée. (J) 



Table DU SEIGNEUR , fignifie domaine du fei- 

 gneur; mettre en fa table, c'eû réunir à fon domaine.' 

 Ce terme eft ufité en matière de retrait féodal. Voye^ 

 l'article 21 de la coutume de Paris. Quelques-uns pré- 

 tendent que table en cette occafion fignifie catalogue , 

 & que mettre en fa table % c'eft comprendre le fief 

 fervant dans la lifte des biens Si droits qui compo- 

 fent le fief dominant. Voye^ Fief Retrait féo- 

 dal. {A) 



Table ronde , f. f. ( Hifl. mod. ) chevaliers de 

 la table ronde : ordre militaire qu'on prétend avoir 

 été inftitué par Arthur , premier roi des Bretons , 

 vers l'an 516. Voye^ Chevalier. 



On dit que ces chevaliers , tous cho'fis entre les 

 plus braves de la nation , étoient au nombre de vingt- 

 quatre , & que la table ronde , d'où ils tirèrent leur 

 nom , fut une invention d'Arthur , qui voulant éta- 

 blir entr'eux une parfaite égalité , imagina ce moyen 

 d'éviter le cérémonial , & les difputes du rang au 

 fujet du haut ÔC bas bout de la table. 



Lefly nous afTure qu'il a vu cette table ronde à 

 "Wincheftre , fi on en veut croire ceux qui y en 

 montrent une de cette forme avec beaucoup de cé- 

 rémonies , & qu'ils difent être Celle même dont fe 

 fërvoient les chevaliers ; & pour confirmer la vérité 

 de cette tradition , ils montrent les noms d'un grand 

 nombre de ces chevaliers tracés autour de la table. 

 Larrey , & plufieurs autres écrivains , ont débité 

 férieufement cette fable comme un fait hiftorique. 

 Mais outre que Camdem obferve que la ftruclure 

 de cette table eft d'un goût beaucoup plus moderne 

 que les ouvrages du fixieme fiecle , on regarde le roi 

 Arthur comme un prince fabuleux , & le P. Pape- 

 brok a démontré qu'avant le dixième fiecle on ne 

 favoit ce que c'étoit que des ordres de chevalerie. 



Il paroît au contraire que la table ronde n'a point 

 été un ordre militaire , mais une eipece de joute ou 



