font iffus d'un même fang avec tous les autres tarta- 

 ns , parce qu'ils ont à-peu-près ies mêmes inclina- 

 tions & la même phyftonomie ; cependant ils ne 

 font pas tout-à-fait û bafannés & û laids que les Call- 

 moucks , ayant les yeux beaucoup plus ouverts , & 

 le nez moins écrafé que ne les ont ces derniers. Ils 

 font pour la plupart d'Une taille haute & robufte , & 

 font généralement plus actifs que les autres peuples 

 de la Sibérie. 



Les Podkamena-Toungoufi & les Sabatski-Toun- 

 goufi ne différent guère en leur manière de vivre des 

 Oftiakes & des Samoyedes leurs voifins. Ils portent 

 en hiver des habits de peaux de cerfs ou de rennes, le 

 poil en dehors , & des culottes, bas & fouliers de ces 

 mêmes peaux tout d'une pièce. Ils vivent en été de 

 la pêche , & dans l'hiver de la chaffe. Ils n'ont point 

 d'autres prêtres que quelques fchamman s, qu'ils con- 

 fultent plutôt comme des forciers , que comme des 

 prêtres. 



Les Olenni-Toimgoufi vivent pareillement de la 

 chaffe & de la pêche ; mais ils nourriiïent en même 

 tems des beftiaux , & s'habillent tant en été qu'en 

 hiver de peaux de brebis , ou de jeunes daims ; ils fe 

 fervent de bonnets de peaux de renards qu'ils peu- 

 vent abattre à l'entour du cou lorfqu'il fait bien froid. 



Les Conni-Touns;oufi font les moins barbares de 

 tous ces peuples ; ils fe nourriffent quafi tous de leur 

 bétail , & s'habillent à-peu-près comme les Moun- 

 gales , auxquels ils reffemblent beaucoup en toutes 

 chofes. Ils coupent leurs cheveux à la façon des Cail- 

 moucks & des Moungales , & fe fervent des mêmes 

 armes qu'eux ; ils ne cultivent point de terres ; mais 

 au-lieu de pain , ils fe fervent des oignons de lis jau- 

 nes qui croiffent en grande quantité en ces quartiers, 

 dont ils font une forte de farine après les avoirféchés; 

 & de cette farine ils préparent une bouillie qu'ils 

 trouvent délicieufe : ils mangent aufli bien fouvent 

 les oignons lorfqu'ils font féchés , fans en faire de la 

 farine ; ils font bons hommes de cheval , & leurs 

 femmes ôc leurs filles montent également à cheval , 

 & ne fortent jamais fans être armées. 



Tous les Toimgoufes en général font braves & ro- 

 buftes ; ils habitent des huttes ou maifons mouvan- 

 tes; leur religion efl à-peu-près la même par-tout, & 

 ils prennent autant de femmes qu'ils en peuvent en- 

 tretenir. Il n'y a qu'un petit nombre de conni-toun- 

 gouli qui obéiffent à la Chine ; le refte de ce peuple eft 

 fous l'obéiffance de la Rufîie , qui en tire les plus 

 belles pelleteries de la Sibérie. 



Les Tartares Usbccks habitent la grande Bucharie 

 & le pays de Charafs'm. La grande Bucharie eft une 

 vafte province de la grande Tartarie , & elle renfer- 

 me les royaumes de Balk , de Samarçande & de Boik- 

 kahrah. Les Usbecks de la grande Bucharie viennent 

 camper ordinairement aux environs de la rivière 

 d'Amur , & dans les autres endroits où ils peuvent 

 trouver de bons pâturages pour leur bétail, en atten- 

 dant des occafions favorables de brigandage. Ils font 

 des courfes fur les terres voifines des Perl ans , ainfi 

 que les Usbecks du pays de Charafs'm ; &: il n'y a ni 

 paix , ni trêve qui puhTe les empêcher de piller , 

 parce que les efclaves & autres effets de prix qu'ils 

 ravinent , font toute leur richeffe. Lorfque leurs for- 

 ces font réunies , ils peuvent armer une quarantaine 

 de mille hommes d'affez bonne cavalerie, 



Tous les Tartans tirent leur nom d'un des fils d'A- 

 lanza-Cham , appellé Tatar , qui le donna à fa tribu , 

 d'où il a pane aux alliés de cette tribu , & enfuite à 

 toutes les branches des peuples barbares de l'Alie , 

 qui butinoientfur leurs voifins , tant en tems de paix 

 qu'en tems de guerre; cependant ils ont porté le nom 

 de turcs , jufqu'à ce queGenghis-Chanies ayant ran- 

 gés fous fon joug , le nom de turcs eft infennblement 

 venu à fe perdre , &c a fait place à celui de tartares , 



T A R 9n, 



fous lequel nous les connoiffons à-préfent. Quand 

 Genghis-Chan eut envahi l'Afie méridionale, & qu'- 

 on eut conçu que ce prince des Mogoules étoit en 

 même tems le fouverain des Tartares , on choiiit de 

 donner à tous les peuples de ces quartiers le nom de 

 Tartares qu'on connoiffoit , par préférence à celui de 

 Mogoules dont on n'avoiî jamais entendu parler. 



Les Tartares tant mahométans que Callmoucks 

 Moungales , prennent autant de femmes légitimes 

 qu'ils veulent , ainfi qu'un grand nombre de concu- 

 bines , qu'ils choififlent d'ordinaire parmi leurs efcla- 

 ves ; mais les enfans qui naiflent des unes & des au- 

 tres font également légitimes &c habiles à hériter de 

 leurs pères. 



Tous les Tartares {ont accoutumés de tirer la même 

 nourriture des chevaux que nous tirons des vaches &c 

 des bœufs; car ils ne mangent communément que de 

 la chair de cheval & de brebis, rarement de celle de 

 bœuf ou de vache , qu'ils n'eftiment pas à beaucoup 

 près fi bonne. Le lait de jument leur fert aux mêmes 

 ufages qu'à nous le lait de vache, & on affure que le 

 lait de jument eft meilleur & plus gras. Outre cela 

 il eft bon de remarquer que prefque dans toute la Tar- 

 tarie , les vaches ne fouffrent point qu'on les traye ; 

 elles nourriflent à la vérité leurs veaux, mais d'abord 

 qu'on les leur ôte, elles ne fe laiflent plus approcher, 

 6c perdent inceffamment leur lait , en forte que c'eft: 

 une efpece de néceffité qui a introduit l'ufage du lait 

 de jument chez les Tartares. 



Ils ont une manière finguliere de combattre , dans 

 laquelle ils font fort habiles. En allant à Faction , ils 

 fe partagent fans aucun rang, en autant de troupes 

 qu'il y a d'hordes particulières qui compofent leur ar- 

 mée , &c chaque troupe a fon chef à la tête. Ils ne fe 

 battent qu'à cheval , 6c tirent leurs flèches enfuyant 

 avec autant d'adreffe qu'en avançant; en forte qu'ils 

 trouvent toujours leur compte à harceler les ennemis 

 de loin, en quoi la vîtefle de leurs chevaux leur eft 

 d'un grand fecours. 



Ils ont tous une exacfe connoiffance des aimacks 

 ou tribus dont ils font lbrtis, & ils en confervent 

 foigneufement la mémoire de génération en géné- 

 ration. Quoique par la fuite du tems une telle 

 tribu vienne à fe partager en diverfes branches , ils 

 ne laiffent pas pour cela de compter toujours ces 

 branches pour être d'une telle tribu ; en forte qu'on 

 ne trouvera jamais aucun tartan , quelque grofîier 

 qu'il puiffe être d'ailleurs , qui ne fâche précifément 

 de quelle tribu il eft iffu. 



Chaque tribu ou chaque branche féparée d'une 

 tribu, a fon chef particulier pris dans la tribu mê- 

 me , qui porte le nom de murfa ; & c'eft proprement 

 une efpece de majorât qui doit tomber d'aîné en aî- 

 né dans la poftérité du premier fondateur d'une telle 

 tribu, à moins que quelque caufe violente ne trou- 

 ble cet ordre de fuccefîion. Un tel murfa doit avoir 

 annuellement la dixme de tous les beftiaux de ceux 

 de fa tribu , & la dixme du butin que fa tribu peut 

 faire lorfqu'elle va à la guerre. 



Les familles qui compofent une tribu , campent 

 d'ordinaire enlemble , & ne s'éloignent pas du gros 

 de l'horde fans en faire part à leur murfa , afin qu'il 

 puiffe favoir où les prendre lorfqu'il veut les rap- 

 peller. Ces murfes ne font confidérables à leur chan,' 

 qu'à proportion que leurs tribus font nombreufes ; 

 & les chansne font redoutables à leurs voifins , qu'- 

 autant qu'ils ont beaucoup de tribus , & des tribus 

 compofées d'un grand nombre de familles fous leur 

 obéiffance. C'eft en quoi coniifte toute la puhTance, 

 la grandeur & la richeffe d'un ehan des Tartares. 



C'eft une coutume qui a été de tout tems en ufage 

 chez les Tartares , que d'adopter le nom du prince > 

 pour lui marquer leur affection ; j'en citerai pour 

 preuve le nom de Moguls ou Mungales , & celui de 



