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recta administración de la justicia, del uso moderado dt 



las facultades administrativas, de la consolidación de la li- 

 bertad, en fin de todos esos elementos de un réjimen le- 

 gal, sobre cuya conveniencia están de acuerdo los intere- 

 ses jenerales con las opiniones de los publicistas. De todo 

 esto se infiere que en las constituciones modernas no es la 

 fuerza armada, ni el clero ni la nobleza quien debe llevar 

 la voz ; sino los que crean, los que fomentan, los que per- 

 petúan las fuentes de la fortuna jeneral ; los productores, 

 en una palabra. 



La falta de saber es la objeción mas común de cuan- 

 tas se hacen á la opinión que estamos csplanando: pero el 

 saber necesario para el manejo de la cosa pública, sobre 

 todo en los Estados pequeños ¿difiere acaso, en su natu- 

 raleza, del que requiere el manejo de las cosas privadas ? 

 ¿Qué es un Estado sino una vasta familia, cuyos intere- 

 ses se aumentan, se protejen, se activan del mismo modo 

 Y por los mismos medios qué los de una familia reducida ? 

 El saber práctico, el saber aplicable á las realidades déla 

 vida solo se halla entre los que las han tocado de cerca. 

 Las primeras asambleas francesas, dominadas por una ma- 

 yoría de clérigos, médicos, abogados y literatos, entre log 

 cuales se contaban jenios de primer orden, no se hiciéron 

 célebres sino por su espíritu destructor, por sus planes ir- 

 ealizables, por la falta absoluta de creaciones, por el es- 

 mntoso vacío que dejaron en la nación. Ellas promulgá- 

 on constituciones que debian ser eternas, . y cuya existen- 

 cia no ha dejado trazas. Ellas proyectaron inmensas re- 

 brmas que ni siquiera tuvieron un principio de ejecución. 

 Qué ha quedado de la Teo-fi!antropía ? ¿De las fiestas 

 ívicas imajinadas por David ? ¿ Del plan de estudios de Ta- 

 leyrand? ¿ Del código de derecho de jentes de Gregoire ? 

 'apel impreso y nada mas. Otros hubieran sido los resill- 

 ados si el espíritu de aquellas turbulentas reuniones hu- 

 iera^ estado dirijido por cultivadores ricos, por capitalista^ 

 iboriosos, por banqueros activos y por hábiles manufac tu- 

 eros. El buen sentido, la sana razón, la rectitud tJe las mi- 

 is, el arte precioso de dar á cada cosa su valor, el no 

 íénos importante de prever los efectos de una medida, 

 an raras veces de acuerdo con el hábito de las abstraq- 

 •iones, con la dedicación esclusiva al estudio, con esa se- 

 cación de la existencia física en que naturalmente vivei* 



