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puede ejercitarse en jel estéril campo- de una seca, meta* 

 tísica, ó en las sutilezas escolásticas. Las obligaciones que 

 contraemos al nacer con las diferentes clases de indivi- 

 duos que nos rodean,* y con la sociedad que ellos compo- 

 nen, son emanaciones directas de las facultades mentales, 

 é indirectas de la físicas con que la Providencia nos ha 

 dotado. De aquí la necesidad de estudiar al hombre bajo 

 todos los aspectos de su doble contestura, si se quieren 

 penetrar á fondo las reglas que debe observar en todas sus 

 operaciones. Estas reglas han sido observadas ó infrinjidas 

 por los hombres y Iüs sociedades que nos han .precedida 

 en la superficie del globo ; de su observancia ó infracción 

 han resultado consecuencias mas ó ménos estendidas ; mas 

 6 ménos enérjicas en su aecion. T)e aquí la conveniencia 

 del estudio de la historia y su aplicación á las teorías mo- 

 rales, i Qué espectáculo mas interesante, mas grandioso 

 puede ofrecerse á la consideración de un hombre medita- 

 ¿or que la alternativa de vicisitudes que han esperimenta- 

 do los personajes de la antigüedad, y la relación que rei- 

 na entre ellas y las acciones que las han Qrijinado ? Y pres- 

 cindiendo délos sucesos, que muchas veces parecen com- 

 binaciones fortuitas de un poder ciego y arbitrario, porque 

 la pequenez de nuestros alcances no basta á penetrar en 

 los designios de ■ la Providencia ¡ qué lección puede haber 

 mas provechosa que el cuadro de la . virtud luchando te r 

 nazmente con la adversidad, ó de la beneficencia espar- 

 ciendo en torno de sí una vasta atmósfera de ventura, q 

 de la integridad resistiendo á las armas del poder y á los 

 alagos de la seducción ! ¿ Y cómo pueden saborearse los 

 placeres que llevan consigo estas escenas grandiosas si no 

 se conocen profundamente los principios científicos, digá- 

 moslo así, de las acciones humanas ? Un minera lojista go* 

 ?a mucho mas que un observador ordinario á vista de una 4 

 cadena de montanas; y un músico intelijente mas que un 

 aficionado común al oir una composición sabia, Así es co* 

 mo el estudio meditado de la moral nos abre la puerta á un 

 sin número de placeres intelectuales de que viven priva* 

 dos los que no están iniciados en aquellos misterios. . 



Mas esta ventaja es de poca importancia si se com* 

 para con Jas que saca la sociedad entera de la moralidad 

 de sus miembros, y con la que saca cada uno de ellos 

 de la suya propia. Una mujer de mucho entendimiento de* 



Mercurio Núm. 7. 



