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tomarían mucho incremento : n^s haríamos más' toleran* 

 tes, se exitaria !a emulación, y el saber y las virtudes nos 

 colocarían en la mayor altura envidiando las demás repú- 

 blicas nuestra suerte. Solo de este modo conseguirá la 

 Policía el influjo que debe tener desterrando de las di- 

 versiones públicas los desórdenes mas perniciosos. 



Todos cenvendrémos con facilidad en que las diver- 

 siones que llevan consigo alguna especie de movimiento 

 son los mas útiles al cuerpo. De dos modos puede el 

 hombre divertirse después de haber descansado.de 

 }as tareas activas de su jénero de vida; el primero 

 divritiendo con deleites el espíritu; y el segundo ade- 

 mas de ocupar agradablemente el espíritu, haciendo tam- 

 bién partícipe al cuerpo. Los de la primera clase son 

 con razón de temerse, porque hacen á los hombres de- 

 masiado delicados, y los gobiernos deben cuidar con es- 

 mero que esto no suceda — Las ciencias pulen y suavizan 

 nuestras costumbres; hermosean el entendimiento hacién- 

 dolo capaz de investigar sin cesar la verdad, y lo ponen 

 en estado de sentir y conmoverse con el espectáculo de 

 las bellezas de la naturaleza. Por desgracia algunas ca- 

 bezas torcidas y fanáticas queriéndonos hacer sensibles y 

 sentimentales ó perfectos, abusaron del ascendiente que 

 ejercen particularmente sobre el bello sexo: las obras maes- 

 tras de estos delicados injenios concebidos y dados á luz 

 en tono lánguido y lacrimoso, jamas han producido otros 

 efectos que el de desnaturalizar con tanta delicadeza y 

 dulzura á sus afeminados oyentes demasiado delicados. Son 

 verdaderamente dignos de lástima los hijos de padres tan 

 .suaves y delicados, que no pueden dar y crear sino fru- 

 tos amoldados en la molicie, y llorones de puro delica- 

 dos. Esta sensibilidad es por sí sola una enfermedad. (I) 



(1) Tiberio tuvo graves motivos para desterrar de Roma á los 

 • cómicos y mímicos. Plinio alaba á Tr ajano fundándose en el princi- 

 pio errado de que estas representaciones ofenden á las costumbres, 

 y hacen demasiado delicados á los concurrentes. Deducirémos de esto 

 que los Romanos pensaban mas en hacer guerreros, y en conseguir 

 una jeneracion de hombres robustos y poco sensibles, llenando su 

 peculiar objeto de dominar, que en suavizar el carácter de los habi- 

 tantes de ía capital del mundo. 



