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de lá másica,'y pagar un tributo al imperio que ella ejer- 

 ce sobre el corazón humano, entraríamos en digresiones 

 que aunque agradables nos separarían de nuestro objeto : 

 no obstante diremos que ella es un eficacísimo remedio 

 que la divina providencia nos ha concedido contra las 

 enfermedades de nuestro espíritu : penetra en nosotros por 

 varios sentidos á la vez, y toda nuestra organización par- 

 ticipa de su influencia. Como la mayor parte de las invea» 

 ciones humanas, el oríjen de la música se pierde en la 

 oscuridad de los tiempos ; pero es probable que los pri- 

 meros humanos formáron tonos armoniosos, y sintiéron sus 

 efectos. Fué conocida y apreciada de los antiguos que 

 nos han trasmitido observaciones mui notables; su tfco» 

 ría y su práctica se ligaban con las demás instituciones. 

 Aristóteles deeia que la armonía era celestial, de natura- 

 leza divina, mas bien belia que humana; y Plutarco lla- 

 maba á este arte, arte venerable y grato á los dioses; 

 finalmente estaba esta ciencia unida á Ja gramática. Los 

 pitagóricos, platónicos y los peripatéticos enseñaban una 

 y otra -en las escuelas filosóficas de la Grecia y de Ejipto. 

 •Por esta razón el ejercicio de la música era mui honra- 

 <lo y mui jeneral en la antigüedad. Los poetas cantaban 

 sus versos : esta costumbre era jeneral ; por esto un poe» 

 ta moderno ha dicho, : _ 



Les ver s sont tnfans de la lyre, 

 Ilfaut les chanttr, non les tire» 



Esta sentencia es mas adecuada á las lenguas anti- 

 guas que á las nuestras, porque aquellas eran acentuadas, 

 numerosas, complicadas y llenas de melodía: por su ca- 

 dencia y sonoreidad tenían una grande coincidencia 

 con la música. No tan solo á la poesía profana estaba 

 reservado -el canto, hasta los sacerdotes celebraban las 

 alabanzas de la divinidad con cánticos majestuosos y so- 

 lemnes : se cantaba, se tocaban instrumentos de música 

 en las ceremonias, en los regocijos públicos y privados, en 

 los festines como en los duelos. Yernos en la Escritura 

 que Laban reconviene de la manera mas tierna á su yer- 

 no Jacob de haberse ido ántes de darle tiempo de acora- 



Ímñarlo con cánticos, cítaras y tambores. Moisés tocaba 

 a trompeta en los banquetes y en los sacrificios sagra- 



